阿维·阿拉德 2025-11-02 01:45:54
每经编辑|陈启贤
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当(dang)“张筷(kuai)雨”的名字(zi)与“水(shui)上阁楼”的(de)意境(jing)交织,我(wo)们(men)便预见到(dao)了(le)一(yi)场不(bu)寻(xun)常(chang)的艺(yi)术碰(peng)撞。今日(ri),这支备(bei)受瞩目、精(jing)心打磨的高(gao)清(qing)mv终于揭(jie)开(kai)了神秘的面纱(sha),为(wei)我(wo)们呈(cheng)现了(le)一场(chang)堪(kan)称(cheng)“视(shi)听(ting)盛宴(yan)”的视觉奇(qi)观。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)一首(shou)歌曲的(de)载体,更(geng)像是(shi)一扇(shan)通往(wang)古老东(dong)方美学(xue)殿堂的窗户(hu),邀(yao)请我们一(yi)同步(bu)入,去感受那(na)份宁静(jing)致(zhi)远的东(dong)方韵致。
《水(shui)上(shang)阁(ge)楼》mv的上线(xian),从一(yi)开始就(jiu)以(yi)其“唯(wei)美”的(de)标签(qian),精准(zhun)地抓住了(le)观众的(de)眼(yan)球。而当画(hua)面真(zhen)正(zheng)铺展在(zai)眼前时,你会明(ming)白,“唯美”二字,不(bu)过(guo)是这(zhe)幅(fu)宏大(da)画卷的(de)冰山一(yi)角。整(zheng)个mv的影像(xiang)风格(ge),仿佛是从(cong)一幅幅(fu)精美的(de)中国(guo)山(shan)水画中(zhong)抽离出来的。导(dao)演团(tuan)队(dui)显(xian)然在(zai)“东方(fang)美学(xue)”的内(nei)核(he)上进行(xing)了深(shen)刻的(de)挖掘与提(ti)炼,并(bing)将(jiang)其(qi)巧(qiao)妙(miao)地融入了现代(dai)mv的叙事(shi)语(yu)言(yan)之(zhi)中。
开篇的画面(mian),便是对“水上阁(ge)楼”意(yi)象最直(zhi)接(jie)的(de)诠释(shi)。迷(mi)蒙的(de)晨雾缭绕(rao)着一(yi)处临(lin)水(shui)而建的古朴(pu)阁楼,水(shui)面(mian)倒映(ying)着阁楼的(de)身影,如(ru)同(tong)水墨(mo)晕染开的(de)写意画。光影的(de)变化(hua),从熹微(wei)的(de)晨(chen)光(guang)到夕阳(yang)的余晖,再到月色下的静谧,每一个(ge)光(guang)影(ying)的捕(bu)捉(zhuo)都(dou)恰到好处,赋(fu)予了(le)场(chang)景生(sheng)命(ming)。这不(bu)仅仅(jin)是(shi)简单(dan)的(de)画面构图,更是(shi)东方(fang)哲(zhe)学中“天人合(he)一(yi)”理念的(de)visualrepresentation。
自然的(de)元(yuan)素——水(shui)、雾(wu)、光、影(ying)——与人造(zao)的(de)建筑——阁(ge)楼——和(he)谐共存(cun),共同构(gou)成了(le)一(yi)幅(fu)宁(ning)静(jing)而富有(you)生命力(li)的画卷(juan)。
而在(zai)这(zhe)幅画(hua)卷中,张(zhang)筷(kuai)雨的身(shen)影(ying),如同(tong)画中(zhong)最(zui)灵动的一(yi)笔。她(ta)不是以(yi)传统(tong)意(yi)义(yi)上(shang)的(de)“明星”姿态(tai)出现(xian),而是(shi)化(hua)身(shen)为(wei)这(zhe)意境(jing)的一(yi)部分。时(shi)而倚靠栏杆(gan),静静眺望远方(fang),那一抹侧(ce)影(ying),便(bian)足以勾(gou)勒出万(wan)千(qian)情(qing)思(si);时(shi)而(er)轻舞(wu)飞扬,动(dong)作舒(shu)展(zhan)而(er)优(you)雅,仿(fang)佛(fu)是风(feng)中的柳枝(zhi),又(you)像是(shi)水(shui)中漂(piao)浮(fu)的(de)落叶,无(wu)声地(di)诉说着内心(xin)的起(qi)伏。
她的(de)着(zhe)装(zhuang),也极为(wei)考究(jiu)。选择的服饰并(bing)非大(da)红大紫,而(er)是以素(su)雅的色(se)调为主,如淡墨、青(qing)灰、月白(bai),配合着飘逸(yi)的材质(zhi),行(xing)走间衣(yi)袂翻(fan)飞(fei),更显空灵之(zhi)美。这些服饰(shi)的设计(ji),灵感(gan)显(xian)然(ran)来源于(yu)中国传统的(de)汉服或改(gai)良旗袍,但(dan)又融(rong)入(ru)了现代的(de)剪(jian)裁和(he)设计(ji)理念(nian),使得(de)整(zheng)体(ti)风格(ge)既(ji)有(you)古(gu)韵,又不(bu)失时尚(shang)感。
“沉浸(jin)式视听(ting)盛(sheng)宴”,绝(jue)非虚(xu)言。mv的画面语言,对(dui)细节(jie)的(de)把控达到了极(ji)致。例(li)如,镜头缓(huan)缓扫过(guo)水(shui)面的(de)涟漪,捕捉叶片(pian)上晶(jing)莹的(de)露珠,定格(ge)藤蔓(man)缠绕(rao)的古(gu)墙,甚(shen)至连(lian)微(wei)风吹过竹林(lin)发出的沙(sha)沙声(sheng),都似(shi)乎(hu)被画面(mian)传递了(le)出来。这种对(dui)细(xi)节(jie)的关(guan)注,使得观众的感官被完(wan)全调(diao)动起(qi)来。
当画(hua)面中出(chu)现轻柔的(de)江南丝竹乐器(qi),或是古(gu)琴(qin)的悠(you)扬琴声(sheng),与(yu)张筷(kuai)雨的(de)歌(ge)声(sheng)交织(zhi)时(shi),那(na)种“沉浸感”便油然而生。你(ni)仿佛(fu)能闻(wen)到空气中淡淡(dan)的荷(he)香,感受(shou)到水面(mian)的微凉(liang),听到远(yuan)方传(chuan)来(lai)隐约的(de)鸟鸣(ming)。
更(geng)令人称(cheng)道的是mv对“东方(fang)美学(xue)”的(de)独(du)特诠释。它没有流(liu)于(yu)表面(mian)地堆砌(qi)中(zhong)国元素,而是(shi)深(shen)入到(dao)了(le)东(dong)方哲学和(he)美学(xue)精神的内(nei)核(he)。“虚实相(xiang)生”的(de)意(yi)境通过(guo)光影(ying)的明暗对(dui)比、前景(jing)与后景的模(mo)糊(hu)处理得(de)以体(ti)现(xian);“留白”的(de)艺术(shu)手法,在构(gou)图上随处(chu)可见,留(liu)给观众无限(xian)的想(xiang)象(xiang)空间;“意境”的(de)营造,更是(shi)贯穿始(shi)终,不是(shi)用(yong)浓(nong)墨重(zhong)彩(cai)去(qu)描绘,而是通过(guo)情景的(de)渲染,让观众(zhong)自行(xing)去体(ti)会和(he)感悟。
例如(ru),当(dang)张筷雨(yu)在阁(ge)楼中,对着(zhe)空气(qi)轻声吟(yin)唱,眼神(shen)中流(liu)露出一丝(si)淡淡(dan)的(de)忧(you)伤(shang),而(er)窗(chuang)外却(que)是烟雨(yu)朦胧(long),那一刻,空(kong)间(jian)的静谧与内(nei)心的波(bo)澜(lan)形成了绝妙的(de)呼应(ying),这就(jiu)是东方美学中“情(qing)景(jing)交(jiao)融(rong)”的最(zui)高境界(jie)。
“水(shui)上(shang)阁(ge)楼”本身(shen),就(jiu)是一个(ge)充满(man)象(xiang)征意义的载体(ti)。它既有(you)“阁(ge)楼”的静谧私密(mi),又被(bei)“水(shui)”所环(huan)绕(rao),象征(zheng)着纯净(jing)、流动、包(bao)容。置身于(yu)水上(shang)的阁(ge)楼,仿(fang)佛远(yuan)离尘嚣,进(jin)入了一个(ge)独立(li)而自(zi)足(zu)的精神空间(jian)。mv通过对(dui)这一(yi)意(yi)象的(de)反复描(miao)绘(hui),引导(dao)观(guan)众进入(ru)一个内省(sheng)的、充(chong)满诗(shi)意的状(zhuang)态(tai)。
我们可以(yi)看到(dao),张筷(kuai)雨在(zai)阁楼(lou)的不(bu)同(tong)角落,或(huo)独自(zi)品(pin)茗,或临(lin)窗(chuang)而(er)坐(zuo),或在夜(ye)色中(zhong)凭栏(lan)远眺,每一个场景都(dou)在诉(su)说(shuo)着一种(zhong)心(xin)境,一种(zhong)与(yu)世(shi)无(wu)争的安然,一(yi)种(zhong)对(dui)内心(xin)世(shi)界的探(tan)索。
总而言(yan)之,张(zhang)筷(kuai)雨的《水(shui)上(shang)阁楼》mv,是(shi)一次(ci)对东方美学的(de)深刻(ke)致敬,也是(shi)一场极具创意(yi)的视听(ting)艺(yi)术表(biao)达。它用高(gao)清的(de)画面(mian),细腻的情(qing)感,诗意的(de)语言(yan),构建(jian)了一个令(ling)人神(shen)往(wang)的(de)东方(fang)意境(jing)。它不仅仅是一(yi)支mv的(de)成功,更是(shi)对“东(dong)方美(mei)学”一次(ci)成(cheng)功的(de)现代化、国(guo)际化(hua)表达(da)的探(tan)索(suo),为(wei)观(guan)众带来(lai)了(le)前(qian)所未(wei)有的(de)“沉浸(jin)式(shi)视听盛(sheng)宴”。
曲(qu)径(jing)通幽,情韵悠长——《水(shui)上(shang)阁楼》mv的内涵(han)深度与情(qing)感共(gong)鸣
如果说(shuo)part1侧(ce)重于(yu)《水上阁(ge)楼》mv的视觉(jue)呈现(xian)和(he)东方美(mei)学的(de)初(chu)步(bu)解读(du),那么(me)part2则将深入(ru)挖掘其内在(zai)的(de)情(qing)感内核,以(yi)及它如何通(tong)过“沉浸式(shi)”的体验,与观众(zhong)建(jian)立(li)起深(shen)刻(ke)的(de)情感(gan)共鸣(ming)。这支(zhi)mv的迷人(ren)之处,绝(jue)不仅仅停(ting)留在表面(mian)精致(zhi)的画(hua)面,它更像是(shi)一坛陈(chen)年(nian)的老酒(jiu),初尝惊(jing)艳(yan),回(hui)味(wei)无穷(qiong)。
张筷(kuai)雨(yu)在(zai)mv中的(de)表演,是其(qi)“独特东方美学(xue)”核心的(de)灵魂所(suo)在。她没(mei)有选择(ze)张扬(yang)的肢体语言或浓烈(lie)的(de)面(mian)部表情,而是通(tong)过一种(zhong)极(ji)其内(nei)敛、含(han)蓄的(de)方式,将歌(ge)曲的情感(gan)和人(ren)物的(de)心境缓缓(huan)道(dao)来。她的(de)眼神,常(chang)常(chang)是mv中最动(dong)人的部分(fen)。那眼神中,有对(dui)往昔的追忆,有(you)对(dui)当下(xia)的审视(shi),有对未来的期(qi)许,更(geng)有(you)一些难(nan)以(yi)言(yan)说的,淡淡的愁绪(xu)。
这(zhe)种“不(bu)动(dong)声色”的表(biao)演(yan),恰恰是最能触动人心(xin)的。它符合东方(fang)文化中(zhong)“言有尽(jin)而意无(wu)穷”的审美(mei)追求(qiu),让观众(zhong)在她的(de)目光中(zhong),读出(chu)属于(yu)自己的故事(shi)和(he)情(qing)感。
音(yin)乐与画(hua)面的结(jie)合,在(zai)《水上阁楼》mv中达(da)到了一(yi)个前所(suo)未有的(de)默契程(cheng)度。歌(ge)曲本身,旋(xuan)律悠扬(yang),歌(ge)词(ci)意(yi)境深远,极具东方(fang)古(gu)典(dian)韵味。而(er)mv的画(hua)面,并非简单地配(pei)合音乐(le)的节(jie)奏,而(er)是(shi)与(yu)音乐的(de)起(qi)伏、情绪的(de)转(zhuan)折,形成(cheng)一(yi)种(zhong)相(xiang)互渗透、相(xiang)互(hu)辉映的关(guan)系。当音(yin)乐进入高潮,张筷雨的(de)歌(ge)声(sheng)变得更为(wei)饱(bao)满和深情时,画面也随之变(bian)得更为壮阔或(huo)细腻(ni);而当(dang)音乐(le)转为低语(yu),仿佛(fu)独白时(shi),画面(mian)便(bian)会聚焦于(yu)她眉(mei)宇间的细微表情,或是身(shen)旁(pang)的(de)一片(pian)落叶,一种孤独(du)与(yu)宁静并(bing)存(cun)的氛(fen)围便(bian)油(you)然而生。
这种(zhong)“情景交(jiao)融”和(he)“声画(hua)合一(yi)”的处(chu)理,使(shi)得歌曲的(de)情感得以(yi)立体化、具(ju)象化(hua),让观众更容易(yi)进(jin)入到歌(ge)曲所营(ying)造(zao)的氛围(wei)之中(zhong)。
mv所(suo)展(zhan)现(xian)的“独特东(dong)方美(mei)学”,并(bing)非(fei)仅(jin)仅是(shi)视觉(jue)上的(de)符号堆(dui)砌(qi),更(geng)是精神(shen)层面的(de)传递。它(ta)所传达的是(shi)一(yi)种“致(zhi)虚(xu)极(ji),守静笃”的(de)哲学思想(xiang)。在现代(dai)社(she)会快节(jie)奏、高压力的背景下,《水上阁(ge)楼》mv提供了一个(ge)休憩的港(gang)湾,一(yi)个(ge)精(jing)神得(de)以安顿的空(kong)间(jian)。它邀请观(guan)众暂时放(fang)下外(wai)界的喧嚣(xiao),跟随(sui)画(hua)面,走进那(na)个宁(ning)静的(de)水(shui)上阁楼,去(qu)感受(shou)内心的平(ping)和与(yu)宁静(jing)。
这种“静”的(de)力量,是东(dong)方(fang)美学中一(yi)个非常(chang)重要的组(zu)成部分,它不(bu)仅仅是(shi)环境(jing)的安静,更(geng)是(shi)内(nei)心(xin)的澄(cheng)澈(che)与安宁。
“沉浸式(shi)”的体(ti)验,在《水上(shang)阁楼》mv中,通过多(duo)重感官的调动(dong)实现。除(chu)了视(shi)觉和听觉(jue)上的极(ji)致享(xiang)受,它(ta)还在一定(ding)程度上(shang)引(yin)发了观众的想(xiang)象(xiang)和情感(gan)代入(ru)。例如(ru),当画面中(zhong)出(chu)现一盏(zhan)孤灯(deng),照亮一(yi)室的书(shu)卷,或是张筷雨(yu)在阁楼中(zhong),为自(zi)己泡一(yi)杯热(re)茶时,观众很容易联(lian)想(xiang)到自己在(zai)家中(zhong)独处(chu)的时(shi)光,或是那(na)种(zhong)渴(ke)望宁(ning)静(jing)的(de)时刻(ke)。
这种(zhong)“共情(qing)”的产(chan)生,是mv成功(gong)的(de)关(guan)键。它让观众不(bu)再是(shi)旁观(guan)者,而(er)是成为(wei)了故(gu)事(shi)的一(yi)部分(fen),甚至(zhi)可(ke)以将(jiang)mv中的情(qing)感投(tou)射到(dao)自己(ji)的生活(huo)经(jing)历中(zhong)。
《水上(shang)阁楼(lou)》mv的叙事,并(bing)非是线性、强情节(jie)的(de)。它更(geng)像是一(yi)首散文诗(shi),或者一(yi)幅写(xie)意画(hua),注(zhu)重的是(shi)意境的营造(zao)和情感(gan)的(de)流动。它(ta)可能(neng)讲述了一个(ge)关于离别、思(si)念、等(deng)待,或是对人生(sheng)的一(yi)种(zhong)深刻体(ti)悟的(de)故(gu)事(shi)。但(dan)这(zhe)种故事,往(wang)往是(shi)通(tong)过一(yi)些(xie)碎片化(hua)的意象、模(mo)糊化的(de)场景来(lai)呈现(xian)。
比如,一(yi)封未(wei)曾寄出(chu)的信,一个空荡的(de)摇椅,或(huo)是(shi)夜空(kong)中最(zui)亮(liang)的(de)星。这(zhe)些意(yi)象,留(liu)给了(le)观众极大的解读空(kong)间。正(zheng)是这(zhe)种“留(liu)白(bai)”和“模糊(hu)”,让每个人都能从中(zhong)找(zhao)到属(shu)于(yu)自己的(de)理(li)解和(he)共(gong)鸣。
mv对“东方(fang)美(mei)学”的(de)理解,也(ye)体(ti)现在对“美”的定(ding)义上。它不追求张扬(yang)的、外(wai)化(hua)的(de)、物质化(hua)的(de)“美”,而是(shi)强调一(yi)种“内(nei)在的”、“温润的”、“含(han)蓄的(de)”美(mei)。这种美(mei),体(ti)现(xian)在人物的(de)仪态、情感(gan)的(de)表(biao)达、意境的(de)营造(zao),甚至(zhi)是(shi)画面中(zhong)每一个细微的(de)构件(jian)上(shang)。例如,一(yi)扇(shan)雕(diao)花的(de)窗棂,一盆(pen)素(su)雅(ya)的兰(lan)花,或(huo)是石(shi)板路上斑(ban)驳的(de)苔藓,这些(xie)细节(jie)共(gong)同构(gou)成了(le)mv整(zheng)体的(de)“东(dong)方美(mei)学”气质(zhi),它们(men)没有(you)强烈(lie)的存(cun)在(zai)感,但却(que)是不可或(huo)缺的(de)“韵味”。
《水(shui)上(shang)阁(ge)楼(lou)》mv所带(dai)来(lai)的“视听(ting)盛宴(yan)”,其核心在于它成功地将(jiang)音乐(le)、影像(xiang)、文化、情(qing)感(gan)融(rong)为一体(ti)。它不仅仅(jin)是一(yi)支(zhi)mv,更(geng)是(shi)一次心(xin)灵(ling)的旅行(xing),一场(chang)文化的体验,一(yi)次(ci)东方美(mei)学的(de)现(xian)代(dai)演绎(yi)。它让(rang)人(ren)们(men)在繁忙的生(sheng)活中(zhong),找到片(pian)刻的(de)宁静,去感(gan)受那(na)份独特而(er)隽永的(de)东方韵(yun)致。
张(zhang)筷(kuai)雨(yu)的《水(shui)上阁楼》mv,无(wu)疑在华语mv界树立(li)了(le)一个(ge)新(xin)的标杆(gan)。它证(zheng)明了,即便(bian)是在(zai)商业化的(de)流水线(xian)产品中(zhong),依(yi)然可以(yi)注入(ru)深(shen)厚(hou)的(de)文化底(di)蕴和(he)极(ji)致的艺术(shu)追求。这支(zhi)mv不(bu)仅(jin)满足了(le)观众(zhong)对“唯(wei)美”的期待(dai),更是一次对“东(dong)方美(mei)学(xue)”的(de)深度(du)挖掘和创(chuang)新表(biao)达(da),它(ta)所带来的(de)“沉浸(jin)式(shi)视(shi)听盛(sheng)宴”,将会在(zai)观众(zhong)心中(zhong)留(liu)下(xia)悠长(zhang)而深刻的印记(ji)。
它是(shi)一曲(qu)水上吟唱(chang)的(de)歌,一(yi)幅阁楼漫(man)卷(juan)的画(hua),一种(zhong)沁人(ren)心脾(pi)的情感体验,一(yi)种对东(dong)方美学(xue)永恒魅力(li)的(de)赞(zan)颂。
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图片来源:每经记者 阿克顿
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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