7分钟科普下网络热词解析男生的困困塞女生的坤坤里的文化现象-英国威廉希尔公司

每经编辑｜陈宏志    

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“困困塞”：当(dang)“卷(juan)”与“躺”的夹(jia)缝(feng)中，涌动着怎(zen)样的“困”意(yi)？

最(zui)近，你是(shi)否(fou)在(zai)社(she)交媒体上(shang)频繁看到“困(kun)困(kun)塞”这个词(ci)？它像一(yi)团软(ruan)糯的棉(mian)花糖(tang)，又像(xiang)一张(zhang)欲(yu)言又止的嘴(zui)，悄悄(qiao)地占据了(le)年轻人(ren)的表达(da)空(kong)间。这个(ge)词并(bing)非空(kong)穴来风，它精(jing)准(zhun)地(di)捕捉到(dao)了当(dang)下许(xu)多人(ren)在高(gao)压(ya)社(she)会环(huan)境中(zhong)，一种难以(yi)言说的(de)、介于“内卷”与“摆(bai)烂”之间(jian)的复(fu)杂(za)心态。

“困(kun)困塞”并非(fei)一个(ge)简单的词(ci)汇组合，它(ta)蕴含着丰(feng)富的情(qing)感(gan)层次(ci)。我们(men)可(ke)以(yi)从几(ji)个维度来解读它的(de)文(wen)化(hua)意涵：

它是一种(zhong)对“卷”的疲惫反馈。当(dang)代社会，尤其是在(zai)学(xue)业(ye)和(he)职场，“内(nei)卷”已成(cheng)为一个被广(guang)泛讨(tao)论(lun)的现象(xiang)。无休止(zhi)的竞争、超(chao)额的(de)付(fu)出，让(rang)许(xu)多人感(gan)到身心(xin)俱疲。直接(jie)选择(ze)“躺平(ping)”又似乎显得过(guo)于消极(ji)，甚至会(hui)面临(lin)更多(duo)的社(she)会压(ya)力。于(yu)是，“困(kun)困塞(sai)”应运而生，它不是完全(quan)放(fang)弃，也不是(shi)拼(pin)尽全力(li)，而是(shi)一种(zhong)在“卷(juan)”与(yu)“不(bu)卷”之(zhi)间(jian)的(de)徘徊(huai)，一种(zhong)“想卷又卷不动(dong)，想躺又躺不平(ping)”的微妙状态(tai)。

这(zhe)种(zhong)“困”，是(shi)一种(zhong)行动上的迟滞(zhi)，一种(zhong)精神上(shang)的拉(la)扯，一(yi)种对现状(zhuang)既(ji)不完全(quan)满意又无(wu)力(li)彻(che)底(di)改(gai)变的(de)无奈(nai)。它可能(neng)表(biao)现(xian)为(wei)：明明(ming)有工作要做(zuo)，却刷起(qi)了(le)短视(shi)频(pin)；明明(ming)想(xiang)学点什(shen)么，却(que)提(ti)不起精神；明明(ming)知(zhi)道要(yao)早睡，却熬(ao)到(dao)了(le)深夜。这(zhe)种(zhong)“困”是(shi)行动上(shang)的“卡(ka)顿”，是意志(zhi)力(li)的“软肋”，是目标(biao)感上(shang)的“模糊”。

“困困塞(sai)”也折(zhe)射(she)出(chu)一种(zhong)情绪(xu)的(de)内耗。当(dang)个体(ti)长(zhang)期(qi)处于(yu)一(yi)种期望(wang)与现(xian)实落差较(jiao)大的环境中，焦(jiao)虑、迷(mi)茫、自我(wo)怀(huai)疑等(deng)负面情(qing)绪(xu)便(bian)会(hui)不(bu)断滋生。这些(xie)情绪不像愤怒(nu)那样(yang)爆(bao)发(fa)，也不(bu)像(xiang)悲(bei)伤那样宣(xuan)泄，它(ta)们如(ru)同细(xi)密的网，将(jiang)人层(ceng)层(ceng)包裹，形成一(yi)种(zhong)“困”住自(zi)己的(de)状态。这(zhe)种“困”，是(shi)一种心理上(shang)的“窒(zhi)息感”，是自我(wo)设(she)限的“囹圄”，是情(qing)感上(shang)的“低(di)气(qi)压”。

它体(ti)现(xian)在(zai)：反(fan)复纠结于(yu)微不(bu)足道的小事，过(guo)度(du)解读(du)别人的(de)言语，对自(zi)己的能力(li)缺乏(fa)信心(xin)，以及(ji)在社交场(chang)合感到(dao)不自在(zai)。这种“困”是社交的“隔(ge)阂”，是(shi)思考(kao)的“死(si)循环(huan)”，是(shi)自我(wo)评(ping)价的“低(di)谷(gu)”。

再者，“困困(kun)塞”还(hai)可能(neng)是一(yi)种对(dui)现实压(ya)力(li)的策略性应(ying)对(dui)。在信(xin)息爆(bao)炸、变(bian)化迅(xun)速的时代，许多(duo)人感到(dao)难以(yi)跟(gen)上时代的(de)步伐(fa)，对未来感(gan)到不(bu)确定(ding)。过度(du)的信(xin)息输入和(he)频繁(fan)的社会(hui)比(bi)较，容(rong)易让人产(chan)生“信息焦(jiao)虑(lv)”和“社交(jiao)焦虑(lv)”。“困困塞”可(ke)以(yi)被(bei)视为(wei)一种(zhong)“防御(yu)机(ji)制”，通过暂时“放空”自己(ji)，减少外界(jie)的刺激，来(lai)缓(huan)解这种(zhong)压(ya)力。

它是一种(zhong)“暂(zan)停(ting)键(jian)”，一种“缓冲带”，一种“自我保(bao)护”。它(ta)可能表现(xian)为(wei)：对某(mou)些新(xin)闻(wen)或事(shi)件选择(ze)性忽视，减(jian)少不必要(yao)的社交活动，专(zhuan)注(zhu)于眼前的(de)、可(ke)控的小(xiao)事(shi)情(qing)。这种“困”是选(xuan)择性(xing)的“屏蔽”，是情感(gan)上的(de)“降温(wen)”，是行(xing)动(dong)上(shang)的“保留”。

从文化(hua)现象的角(jiao)度看(kan)，“困困(kun)塞”的流行(xing)，揭示(shi)了当(dang)代年(nian)轻人(ren)在快速变化的社(she)会(hui)中，所面临(lin)的普(pu)遍(bian)困境与(yu)心理(li)需(xu)求。它不像“内卷(juan)”那(na)样(yang)指(zhi)向(xiang)外部(bu)的(de)竞争(zheng)压力(li)，也不像“躺(tang)平”那(na)样明确(que)表(biao)达一种生活态(tai)度，而(er)是更侧(ce)重(zhong)于一种(zhong)内在的(de)、个(ge)体化的感受(shou)。这(zhe)种感(gan)受(shou)，复杂(za)、细(xi)腻，并(bing)且(qie)带(dai)有(you)某种(zhong)程(cheng)度(du)的“可(ke)爱”和“自嘲”。

在网(wang)络语境中(zhong)，赋予它一(yi)个(ge)生(sheng)动形(xing)象(xiang)的名称(cheng)，本身就带(dai)有疗(liao)愈(yu)的(de)意味(wei)——将抽象的(de)感受(shou)具(ju)象(xiang)化，然(ran)后(hou)通(tong)过分享和(he)共鸣(ming)，获(huo)得(de)情感(gan)上的慰藉。

“困困塞”的流(liu)行，也说(shuo)明(ming)了(le)社(she)交(jiao)媒体在塑造(zao)和传播(bo)网络文(wen)化中的(de)强大力量。它提(ti)供了一(yi)个(ge)平台(tai)，让个体能够(gou)更(geng)自由地表达那(na)些(xie)难以启齿(chi)的(de)、甚(shen)至是略(lve)带(dai)“负(fu)能量(liang)”的情(qing)绪，并(bing)且能够迅速找(zhao)到同温层(ceng)，形成(cheng)群体认同(tong)。这种共鸣(ming)，本身(shen)就是(shi)一种强大(da)的社(she)会(hui)支(zhi)持(chi)，能够(gou)减(jian)轻个体(ti)的孤独(du)感和无(wu)力感。

当(dang)然(ran)，我们也要警惕“困困(kun)塞”可能(neng)带(dai)来(lai)的消(xiao)极影响。过(guo)度沉(chen)溺于(yu)“困”的状态，可(ke)能(neng)会阻(zu)碍个(ge)体成(cheng)长(zhang)，不利(li)于(yu)问题(ti)的解(jie)决。关键在(zai)于(yu)，如何认(ren)识到(dao)这种(zhong)“困(kun)”，并在此基础上(shang)，找(zhao)到突破口，或者至少，能够(gou)与之(zhi)和谐共(gong)处(chu)，而不(bu)是被(bei)它(ta)完全(quan)吞(tun)噬。它是一种(zhong)需要(yao)被看见，被理(li)解，然后被积极转化(hua)的信号。

“坤坤”：从(cong)表情(qing)包(bao)到文化(hua)符(fu)号，一个ip如(ru)何(he)跨越(yue)次(ci)元与时(shi)代？

如(ru)果(guo)我(wo)们说(shuo)“困困(kun)塞(sai)”是一种(zhong)集体心(xin)态(tai)的隐(yin)喻，那么(me)“坤(kun)坤”则(ze)是一个(ge)更(geng)加(jia)具体、更(geng)加(jia)具象的(de)文(wen)化符号(hao)。它并非(fei)一个描述性(xing)的词汇，而是一(yi)个由(you)特(te)定人(ren)物(wu)、特定形象、特定事件(jian)所衍(yan)生出(chu)的(de)网络文化现(xian)象。当(dang)你听到(dao)“坤(kun)坤(kun)”，你的(de)脑(nao)海中(zhong)浮现(xian)的，大概(gai)率(lv)是(shi)那个戴(dai)着假(jia)发、穿(chuan)着粉色紧(jin)身衣、扭着舞步(bu)的“蔡徐坤(kun)”。

这(zhe)个(ge)形象(xiang)，以(yi)及围(wei)绕(rao)它产(chan)生(sheng)的各种(zhong)梗和(he)二次(ci)创作(zuo)，已经(jing)在中国乃(nai)至全球的(de)网(wang)络空间，掀起了一(yi)场(chang)持续多年(nian)的(de)“坤坤”风暴。

“坤(kun)坤(kun)”现(xian)象(xiang)的起(qi)源，可(ke)以追溯(su)到2019年(nian)。当(dang)时(shi)，一段(duan)关于蔡徐(xu)坤(kun)在nba新(xin)春贺(he)岁活动(dong)上表演的视(shi)频在(zai)网络(luo)上疯传(chuan)。视频中(zhong)，他以(yi)一种(zhong)极具(ju)个人(ren)风格(ge)的表(biao)演方式(shi)，展示(shi)了(le)篮(lan)球、rap和舞(wu)蹈的结(jie)合(he)。正(zheng)是这种(zhong)“独特”的风(feng)格(ge)，却(que)意(yi)外(wai)地成(cheng)为了(le)网络“玩梗”的(de)素(su)材。

一(yi)段(duan)名为(wei)“鸡(ji)你太(tai)美”的bgm（背(bei)景(jing)音乐(le)），配上他表(biao)演(yan)中(zhong)的(de)某些片(pian)段，被(bei)大量(liang)网友(you)恶搞、二次(ci)创作(zuo)，形(xing)成了(le)一个(ge)极具辨识(shi)度的“坤(kun)坤(kun)”形象。

为(wei)什么(me)一个(ge)明(ming)星的表(biao)演片段(duan)，能(neng)够演(yan)变成一个如此(ci)庞大(da)的网(wang)络文(wen)化(hua)现(xian)象(xiang)？这背后(hou)，是多(duo)种(zhong)因素的(de)合力(li)：

是网(wang)络二(er)次创(chuang)作(zuo)的强大(da)生命力。“坤坤”的(de)走(zou)红(hong)，离不开网(wang)友们的集体智(zhi)慧和(he)创意。他们(men)利用各(ge)种p图、剪辑、鬼畜等技(ji)术(shu)，将“坤坤”的形象(xiang)与各(ge)种场景、各(ge)种音乐、各(ge)种人(ren)物进(jin)行(xing)融合(he)，创(chuang)造出(chu)无数个令(ling)人捧(peng)腹(fu)的(de)“梗”。从(cong)“爱坤”、“打call”到(dao)各种(zhong)“鸡你太美(mei)”的变(bian)体，这(zhe)些二(er)次(ci)创(chuang)作不(bu)断(duan)地(di)丰富(fu)着“坤(kun)坤(kun)”的文化(hua)内涵，使(shi)其生命(ming)力得以延(yan)续(xu)。

这(zhe)种创(chuang)作，并非简(jian)单的模(mo)仿，而是(shi)带有(you)明显的解(jie)构、戏(xi)谑和反讽(feng)意味(wei)。它(ta)打(da)破了(le)原有的(de)语境，赋(fu)予了(le)“坤坤”新(xin)的(de)生命(ming)和意义。

是(shi)社交媒体(ti)的传播效应。“坤(kun)坤”的传(chuan)播(bo)，是典(dian)型的(de)社交(jiao)媒体(ti)驱动(dong)型(xing)文化现象。通(tong)过(guo)短视频(pin)平台、社交(jiao)论(lun)坛、表情包等(deng)渠道(dao)，这些恶搞视频(pin)和图(tu)片能够迅(xun)速扩散(san)，触(chu)达海量(liang)用(yong)户。每一次(ci)转(zhuan)发(fa)、点赞(zan)、评(ping)论，都(dou)在(zai)为“坤坤(kun)”的传播添(tian)砖加(jia)瓦(wa)。社交(jiao)媒体的算(suan)法推(tui)荐机制(zhi)，更(geng)是加(jia)速了这(zhe)种病(bing)毒式传播(bo)。

一(yi)旦某(mou)个(ge)内容具(ju)有了(le)话(hua)题(ti)性，它就(jiu)更(geng)容(rong)易(yi)被推(tui)送(song)给(gei)更多(duo)人，形成“滚雪球”效应。

再者(zhe)，是(shi)对流量明星(xing)及粉丝文(wen)化的(de)一种(zhong)审(shen)视(shi)。在“坤(kun)坤”爆(bao)红的背后(hou)，也折(zhe)射(she)出大(da)众对当下(xia)流量明(ming)星和(he)粉(fen)丝文(wen)化(hua)的一(yi)种(zhong)复(fu)杂情(qing)绪。一(yi)些(xie)网友通(tong)过恶搞“坤坤”，表(biao)达了(le)对(dui)过(guo)度包(bao)装、对“饭(fan)圈(quan)”文(wen)化(hua)的不满和戏谑。这种“玩(wan)梗(geng)”，在某(mou)种程度上，成为(wei)了(le)一(yi)种(zhong)集体表(biao)达，一(yi)种对主流(liu)文化和商(shang)业运(yun)作的反思(si)。

它不(bu)是(shi)针对(dui)个体，而(er)是针对(dui)一种现(xian)象，一种(zhong)模式(shi)。

是(shi)“坤坤”形(xing)象本身(shen)的独(du)特(te)性(xing)和(he)争(zheng)议性(xing)。蔡徐(xu)坤作(zuo)为一(yi)名具(ju)有(you)很(hen)高人气的偶(ou)像(xiang)，他的(de)舞台(tai)风格(ge)、个(ge)人特色都非(fei)常鲜明。这种鲜(xian)明的(de)风(feng)格(ge)，本身(shen)就容易成为讨论的(de)焦点(dian)。当这(zhe)种风格(ge)被(bei)网络(luo)“放大(da)”和“解构”后(hou)，就更(geng)容易(yi)引发(fa)关(guan)注和争(zheng)议，从(cong)而为(wei)“梗”的(de)产(chan)生(sheng)提供了素材(cai)。

“坤(kun)坤”不仅仅是一个表(biao)情包，它已(yi)经超(chao)越了简(jian)单(dan)的娱(yu)乐，成为了一种(zhong)文(wen)化符号(hao)。它代(dai)表着一种(zhong)解构、一种(zhong)反(fan)叛(pan)、一(yi)种(zhong)草根(gen)的创(chuang)意力量。它让人(ren)们看(kan)到(dao)了，在网络时代(dai)，个体(ti)和(he)群(qun)体如何通过(guo)集体创(chuang)作，来(lai)重塑和定义一个(ge)文化符(fu)号。

我们也(ye)需要辩证地(di)看待(dai)“坤坤(kun)”现象。一方面，它(ta)展现(xian)了网(wang)络文(wen)化的活力和(he)创造力(li)，另(ling)一(yi)方面(mian)，也可(ke)能(neng)涉及到对个(ge)人形象的过度消费(fei)和侵犯肖(xiao)像权(quan)的问(wen)题。如(ru)何平衡(heng)网络自由创(chuang)作与(yu)个体(ti)权益保(bao)护(hu)，是(shi)值(zhi)得思(si)考的(de)议题(ti)。

总(zong)而(er)言(yan)之，“困困(kun)塞”与(yu)“坤坤”——这两(liang)个看似风(feng)马牛(niu)不相(xiang)及的(de)网络(luo)热词，却(que)共同描(miao)绘了当(dang)下网络(luo)文(wen)化(hua)中(zhong)，年轻(qing)人复杂多样的情(qing)感表(biao)达和文化(hua)认同。它(ta)们(men)或是(shi)对现(xian)实(shi)压(ya)力的(de)细腻(ni)捕捉(zhuo)，或是对文化(hua)符号的(de)集体解构，都以(yi)独特(te)的(de)方式，展(zhan)现着(zhe)这个时代的脉搏(bo)。理(li)解这些(xie)热词(ci)，就像是(shi)打开(kai)了一(yi)扇窗(chuang)，让我(wo)们得(de)以窥见，在(zai)信息洪流(liu)中(zhong)，人们如何寻(xun)找(zhao)意(yi)义(yi)，表(biao)达自(zi)我，以及(ji)构建属于(yu)自己的(de)文化(hua)空间(jian)。

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图片来源：每经记者 钟神枝 摄

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