小马拉大车妈妈儿子-英国威廉希尔公司

每经编辑｜陈铃清    

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“小马拉大(da)车”——这(zhe)个略带戏谑的词语，常(chang)常被用(yong)来(lai)形(xing)容力(li)量不(bu)匹配的组(zu)合(he)，而(er)在亲(qin)子关系中，当这(zhe)个“车(che)”承载的是(shi)母亲过度(du)的期望与依赖(lai)，而“小(xiao)马”却是逐(zhu)渐成长(zhang)的儿(er)子(zi)时，一场复杂而(er)深刻的(de)情感拉(la)锯战便悄然上演。这并非(fei)简单(dan)的溺爱或控制(zhi)，它往(wang)往交(jiao)织着母(mu)爱中(zhong)的(de)不舍、担忧(you)，以及儿子在自(zi)主(zhu)与依(yi)恋(lian)间的(de)摇摆(bai)。

故事(shi)的开(kai)端(duan)，或许源于(yu)一(yi)位(wei)母亲无(wu)微(wei)不(bu)至(zhi)的照顾。从(cong)孩(hai)子呱呱坠(zhui)地的(de)那(na)一(yi)刻起(qi)，她(ta)便将(jiang)全(quan)部的(de)精力(li)倾注其中(zhong)，见证(zheng)着他(ta)从牙(ya)牙(ya)学语到蹒跚学步，再到咿呀(ya)学语。这份(fen)深沉(chen)的爱，如同阳光(guang)雨露，滋养(yang)着孩(hai)子的成(cheng)长(zhang)。当儿(er)子逐(zhu)渐长大，拥有了独立的思考(kao)能力和(he)行动(dong)力时(shi)，一些母亲(qin)却难(nan)以割(ge)舍那(na)份习惯性(xing)的“掌控”。

她(ta)们(men)可能会在儿子(zi)选择专(zhuan)业、职(zhi)业、甚至生(sheng)活伴侣时(shi)，不自(zi)觉地投射自己的意愿，仿佛那辆(liang)“大(da)车(che)”的行驶(shi)方向，仍(reng)需(xu)由她(ta)们(men)来(lai)精准把控(kong)。

这种“小(xiao)马拉大(da)车”的模(mo)式(shi)，从表(biao)面上看，可能是(shi)母亲对(dui)儿子的(de)一(yi)种“保护”。她们(men)可能(neng)会放(fang)大儿(er)子可(ke)能面(mian)临的(de)风险，强(qiang)调外部(bu)世界(jie)的复杂与(yu)残(can)酷(ku)，以此来强(qiang)化儿子(zi)对(dui)母(mu)亲(qin)的(de)依赖。“你(ni)还年轻，不(bu)懂(dong)事(shi)”、“妈妈(ma)都是为(wei)你好(hao)”——这(zhe)些话语，在(zai)许(xu)多(duo)家庭中(zhong)都不(bu)陌生，它们(men)承载着母(mu)亲的(de)爱，却也(ye)在(zai)无(wu)形(xing)中为儿子套(tao)上(shang)了情感(gan)的缰(jiang)绳。

儿(er)子可能会因此感到(dao)一种矛(mao)盾(dun)：一方(fang)面，他(ta)珍视(shi)母(mu)亲的关(guan)爱(ai)，享(xiang)受(shou)被照顾(gu)的温暖；另(ling)一方面(mian)，内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)对独(du)立、对(dui)探(tan)索世界的渴望却在(zai)悄悄(qiao)萌芽(ya)。

我们(men)常(chang)常看到(dao)，一(yi)些已经(jing)成年(nian)甚至事业(ye)有成的儿(er)子，在(zai)母(mu)亲(qin)面(mian)前(qian)依然(ran)表现(xian)得像个孩子。他(ta)们(men)或(huo)许(xu)在生活琐(suo)事上依赖母亲打理，在重大决(jue)策(ce)上寻求母(mu)亲的“圣旨(zhi)”，甚(shen)至(zhi)在情感问(wen)题(ti)上(shang)，也需要母亲的(de)“指导(dao)”。母亲的过(guo)度(du)介入，使得儿子难(nan)以真正(zheng)建(jian)立起独立(li)的人(ren)格和(he)自(zi)主(zhu)的判(pan)断力。

这就像(xiang)一匹本应驰骋草(cao)原的骏马，却(que)被(bei)套上沉(chen)重的(de)缰(jiang)绳(sheng)，只能(neng)在(zai)母(mu)亲划定(ding)的轨(gui)道上(shang)小心(xin)翼翼地前(qian)行。

我(wo)们(men)也不能(neng)简单地将(jiang)责任(ren)归咎于母亲。许(xu)多母亲之所以(yi)会“小马拉大车(che)”，是因为她(ta)们自(zi)身(shen)的人生(sheng)经(jing)历(li)和情感需求。她们(men)可(ke)能(neng)在婚姻(yin)中未获得足(zu)够的满(man)足，将情(qing)感(gan)寄托于(yu)儿(er)子身上；她们可能(neng)经(jing)历(li)了(le)生活的艰辛，希(xi)望儿(er)子能(neng)够避免(mian)重(zhong)蹈覆辙，于(yu)是(shi)用(yong)自己(ji)的经验(yan)去(qu)“铺平(ping)”儿子(zi)的道(dao)路(lu)。

她(ta)们(men)的出发点是(shi)爱，但爱的表现(xian)方式(shi)却(que)可(ke)能适得其反。

对(dui)于儿(er)子而言，这种模(mo)式的(de)长期存(cun)在(zai)，无(wu)疑会(hui)带(dai)来(lai)成长上(shang)的困境。他(ta)们(men)可能(neng)难以建(jian)立健康(kang)的亲(qin)密(mi)关系(xi)，因(yin)为他们(men)习惯(guan)于将(jiang)伴(ban)侣(lv)置于母亲(qin)的角色之(zhi)下，寻求同(tong)样无条(tiao)件的接(jie)纳和照顾，但现(xian)实中的亲密(mi)关(guan)系(xi)，需(xu)要(yao)的是平(ping)等的付出和互(hu)相的理解。他(ta)们(men)可能(neng)在职(zhi)业发(fa)展上(shang)遇到瓶(ping)颈(jing)，因为他们(men)习(xi)惯(guan)于被安排，缺乏(fa)主动(dong)探索(suo)和承(cheng)担责(ze)任的勇气(qi)。

甚至在自(zi)我(wo)认知上(shang)，他们(men)也可(ke)能模糊不清，不(bu)知(zhi)道(dao)自(zi)己(ji)真正(zheng)想要(yao)的是(shi)什么(me)，因为他们的(de)“自(zi)我”长(zhang)期被母亲的意愿(yuan)所(suo)覆(fu)盖(gai)。

更(geng)深层次(ci)来看，这种(zhong)“小马拉大(da)车(che)”的模式，反映(ying)了亲(qin)子(zi)关(guan)系中(zhong)的一个重(zhong)要课题：如(ru)何从“控制(zhi)”转(zhuan)向“赋能(neng)”。母亲(qin)需(xu)要(yao)学(xue)会放手(shou)，将(jiang)“驾驶(shi)权(quan)”逐渐交还给儿子，允(yun)许(xu)他犯(fan)错(cuo)，允许(xu)他(ta)跌倒，因为这(zhe)些经历正(zheng)是他(ta)成长(zhang)过程中不可或缺(que)的养分。儿子也需(xu)要勇(yong)敢(gan)地挣脱(tuo)情(qing)感的束缚(fu)，认识到(dao)母亲的(de)爱(ai)并不(bu)能取(qu)代(dai)他自(zi)己(ji)的人(ren)生(sheng)。

这(zhe)需要双方共同的努(nu)力和(he)深刻的(de)理解。

当(dang)“小马(ma)拉大(da)车”的亲子(zi)模式(shi)成为(wei)一种常态，它(ta)所带来(lai)的影(ying)响远(yuan)不止(zhi)于当(dang)下，更可能(neng)深刻(ke)地塑(su)造着(zhe)儿(er)子(zi)未(wei)来的(de)生(sheng)活轨(gui)迹，以及他和母(mu)亲(qin)之间的情感(gan)连接。这不(bu)仅是(shi)关于个(ge)体(ti)独(du)立性的(de)考(kao)量，更(geng)是(shi)关(guan)于(yu)代际(ji)关系(xi)演变(bian)、以及如(ru)何(he)建立健康(kang)情(qing)感(gan)模式(shi)的(de)深层探(tan)讨。

儿子(zi)在(zai)“小马拉(la)大(da)车”的模式(shi)下成(cheng)长，最直(zhi)接(jie)的挑(tiao)战(zhan)便是独(du)立性的(de)缺失。这种缺(que)失并(bing)非全然是能(neng)力上的不足(zu)，更多的是(shi)心(xin)理上的依赖(lai)和思(si)维(wei)上的惯(guan)性。他可能习惯(guan)了(le)有(you)人替(ti)他做(zuo)决定，习惯了(le)有(you)人为(wei)他铺平道(dao)路。当面(mian)临人生(sheng)中(zhong)的(de)重大选(xuan)择时(shi)，他(ta)可能会感(gan)到无所(suo)适(shi)从，下(xia)意识地寻求母(mu)亲的意(yi)见，甚(shen)至(zhi)将母(mu)亲的意愿视为(wei)自(zi)己的最(zui)终目(mu)标。

这种习(xi)惯性(xing)的依(yi)赖，使(shi)得他难以(yi)发展(zhan)出独(du)立的判断(duan)力和解决(jue)问(wen)题(ti)的能力。试想，一(yi)匹(pi)从未(wei)独(du)自奔跑过(guo)的(de)马，在广阔的(de)原野上，又(you)怎(zen)能(neng)知道该往(wang)何处去(qu)？

在(zai)情感(gan)关系方面，这种(zhong)模式的影(ying)响尤为(wei)显(xian)著。一(yi)个长(zhang)期(qi)处于被(bei)母亲“主导”下的(de)儿子，在与伴侣(lv)建(jian)立亲密(mi)关系(xi)时，可(ke)能(neng)会出现“母婴化”的倾向。他可(ke)能(neng)期(qi)待(dai)伴侣(lv)能(neng)够(gou)像(xiang)母亲一样(yang)，无条件地包(bao)容(rong)自(zi)己，照顾(gu)自己(ji)的生(sheng)活起(qi)居(ju)，并(bing)在情(qing)感上(shang)给予(yu)持久的关(guan)注。成熟(shu)的亲密(mi)关系(xi)，建立(li)在平等(deng)、尊重(zhong)和(he)互(hu)相(xiang)付(fu)出(chu)的基础(chu)上(shang)，而(er)非(fei)单方面的索取(qu)。

当他无(wu)法在(zai)伴侣那(na)里获得与(yu)母亲同等(deng)的“照(zhao)顾”时(shi)，他(ta)可能(neng)会(hui)感到(dao)失(shi)落(luo)、困惑(huo)，甚至产(chan)生(sheng)不满，这无疑会(hui)给感(gan)情(qing)带来(lai)巨大的(de)挑战。

母亲(qin)在(zai)“小(xiao)马(ma)拉大车(che)”过程(cheng)中，也可能面临情感(gan)上的困(kun)境(jing)。当(dang)儿(er)子(zi)逐(zhu)渐(jian)独(du)立(li)，开始(shi)拥(yong)有(you)自(zi)己的生(sheng)活(huo)圈子(zi)，甚至(zhi)有(you)了自己(ji)的(de)家(jia)庭(ting)时，母亲(qin)可(ke)能(neng)会感(gan)到失(shi)落和(he)被“抛(pao)弃”。她(ta)们将全(quan)部人生(sheng)意义(yi)寄托(tuo)在(zai)儿子身(shen)上，一(yi)旦儿(er)子(zi)开始“远(yuan)航”，她(ta)们的(de)情(qing)感(gan)支(zhi)点(dian)便会动摇。这种(zhong)失(shi)落感，有(you)时会(hui)驱使(shi)她(ta)们更加(jia)用力地“拉住”儿(er)子(zi)，试图(tu)通(tong)过扮(ban)演(yan)“不可或(huo)缺(que)”的(de)角色，来(lai)维(wei)持情(qing)感上(shang)的(de)连(lian)接，但这(zhe)往往(wang)会(hui)适(shi)得(de)其(qi)反，让儿子感(gan)到窒息(xi)和(he)压力(li)。

我们必须认识(shi)到，真正(zheng)的母爱(ai)，是支(zhi)持而非控(kong)制，是放手而非(fei)牵绊。当儿(er)子能(neng)够独立思(si)考，能(neng)够承(cheng)担责任，能(neng)够(gou)建(jian)立自(zi)己的(de)人(ren)生(sheng)轨迹时，这才是母亲(qin)最大(da)的成(cheng)功(gong)。这意(yi)味(wei)着，母亲(qin)需(xu)要学(xue)会适时地(di)“退居(ju)二线(xian)”，从“管(guan)理者(zhe)”转变(bian)为(wei)“支持(chi)者”，从“规划(hua)者(zhe)”转变(bian)为(wei)“倾听者”。

她们(men)需要(yao)相信儿子(zi)的能(neng)力，允许他(ta)去尝试、去犯(fan)错(cuo)、去学习。每(mei)一次(ci)微(wei)小的放手，都(dou)是对儿(er)子成长(zhang)的赋(fu)能(neng)。

对于儿(er)子而(er)言(yan)，打破“小(xiao)马(ma)拉大车”的模(mo)式，需(xu)要勇气和(he)决心。他(ta)需要勇(yong)敢地认(ren)识(shi)到，母亲(qin)的爱(ai)虽然(ran)珍(zhen)贵，但(dan)不能(neng)成为他个人成(cheng)长的(de)枷锁(suo)。他需要(yao)主(zhu)动地(di)去承担(dan)生(sheng)活的责(ze)任(ren)，去学(xue)习(xi)独立(li)地(di)做决(jue)定，去(qu)勇敢地探(tan)索(suo)未知(zhi)的(de)领域(yu)。这可能意(yi)味(wei)着(zhe)需(xu)要(yao)与(yu)母亲进行坦诚(cheng)而(er)直接的沟通(tong)，表达自(zi)己的想法(fa)和需(xu)求，同时也理(li)解(jie)母亲的(de)担忧和不舍。

这(zhe)是一个(ge)充满(man)挑战(zhan)但意(yi)义非(fei)凡(fan)的(de)自我(wo)解(jie)放(fang)过(guo)程。

最(zui)终(zhong)，无论是(shi)母(mu)亲还(hai)是儿(er)子(zi)，都(dou)需要(yao)认识到(dao)，亲子关(guan)系的发展，是一(yi)个动态的(de)过程(cheng)。它需(xu)要随(sui)着时(shi)间的推(tui)移而不(bu)断(duan)调(diao)整和演变(bian)。从最初的全然(ran)依赖(lai)，到逐(zhu)渐(jian)的(de)独(du)立，再到(dao)最终(zhong)的平(ping)等交流(liu)，这都是成(cheng)长的必(bi)然(ran)。一个(ge)健康的(de)亲(qin)子关系(xi)，不(bu)是一方(fang)对另一方(fang)的“占(zhan)有(you)”，而是双(shuang)方在(zai)各(ge)自独(du)立(li)的(de)人生道路上(shang)，相互(hu)支(zhi)持(chi)、彼此(ci)关爱，共同(tong)前行。

当“小马(ma)”能够独(du)立地奔跑，而“大(da)车(che)”则成为其背(bei)后温(wen)暖(nuan)而(er)坚实(shi)的后盾(dun)时，这才(cai)是“小马(ma)拉大车(che)”最理(li)想的蜕变(bian)。

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图片来源：每经记者 陈蕊 摄

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