> > 正文

国产破处题材引争议,剧情深度引人深思,你是否认同这种表达-英国威廉希尔公司

陈婉珍 2025-11-02 02:41:47

每经编辑｜陆梦萍

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,咬小头头原版视频免费观看

银幕(mu)上(shang)的(de)“第(di)一次”，触(chu)动了谁(shui)的(de)神经？

“破处(chu)”，一个(ge)带着(zhe)天然荷尔(er)蒙和话题性的(de)词汇(hui)，一(yi)旦(dan)与国(guo)产影(ying)视(shi)作品的(de)标签(qian)联系在(zai)一起，便如(ru)同投(tou)入(ru)平静湖面(mian)的一(yi)颗石子，激起层(ceng)层涟漪，迅(xun)速(su)蹿升至舆论(lun)的风(feng)口浪(lang)尖(jian)。当导(dao)演(yan)选(xuan)择(ze)将(jiang)这(zhe)一涉及青(qing)春、懵懂(dong)、冲(chong)动(dong)、甚(shen)至可(ke)能(neng)伴(ban)随焦(jiao)虑与迷茫(mang)的“第一次(ci)”呈现(xian)在大众面前时(shi)，争议便(bian)如影随形。

有人斥(chi)之为(wei)“低俗(su)炒(chao)作(zuo)”，认为(wei)其有(you)违传统道(dao)德，是(shi)在消(xiao)费(fei)年(nian)轻(qing)人的生(sheng)理(li)好(hao)奇心；有人(ren)则认(ren)为，这(zhe)恰(qia)恰是(shi)国(guo)产影视敢(gan)于(yu)直(zhi)面(mian)现实、探讨禁(jin)忌的(de)勇敢尝试(shi)，是(shi)反(fan)映当下青(qing)少年真(zhen)实(shi)情感(gan)与(yu)困(kun)境的(de)窗口(kou)。

抛(pao)开(kai)表面(mian)的喧(xuan)嚣，我(wo)们(men)不(bu)妨深(shen)入(ru)探究，为(wei)何“破处”题(ti)材(cai)会(hui)引发(fa)如此两极(ji)分化(hua)的评(ping)价？这(zhe)背后(hou)，是(shi)对国(guo)产(chan)影(ying)视(shi)创作边界(jie)的探(tan)寻，是(shi)对社会性观念演变(bian)的(de)折(zhe)射(she)，更是对青少(shao)年成长过(guo)程中(zhong)那些(xie)不为(wei)人知(zhi)的隐(yin)秘角落的(de)窥视(shi)。

文化(hua)传(chuan)统(tong)与(yu)性观(guan)念的碰(peng)撞是显(xian)而易见(jian)的。在中国传统(tong)文化(hua)语境(jing)下，性(xing)往往被视(shi)为私(si)密且羞于(yu)启齿(chi)的话(hua)题(ti)，尤(you)其是(shi)在公共(gong)媒介(jie)的呈现上。过(guo)往(wang)的(de)作品，即(ji)便涉及到(dao)青春(chun)期(qi)情感(gan)，也(ye)多(duo)以(yi)朦(meng)胧(long)、纯(chun)洁的“暗(an)恋(lian)”或“初(chu)恋”为基调，鲜少(shao)触(chu)及(ji)生理层面(mian)的(de)探索。因此，当(dang)“破处”以一种更(geng)为直接、甚(shen)至(zhi)略(lve)显粗(cu)粝的(de)方式(shi)出现(xian)在荧幕(mu)上时，不(bu)可避免地(di)会(hui)触动一部分观众根深(shen)蒂固(gu)的保守(shou)观念，被(bei)视为(wei)对(dui)现有社(she)会规范的挑战。

这种挑战，轻则(ze)被贴上“不(bu)入流(liu)”的标签，重(zhong)则上(shang)升到“教坏(huai)小孩(hai)”的道德审(shen)判。

站(zhan)在(zai)另(ling)一个角(jiao)度(du)，我们必(bi)须承认(ren)，青春期性(xing)意识(shi)的觉(jue)醒(xing)是生命(ming)进(jin)程中一个不(bu)可回避(bi)的(de)阶(jie)段(duan)。青少年的(de)性好(hao)奇、性(xing)探索(suo)，甚至(zhi)是(shi)由(you)此产(chan)生(sheng)的困惑与(yu)迷茫，都(dou)是真实存在(zai)的(de)。如果影视作品(pin)能(neng)够以一种负(fu)责(ze)任、有深度的(de)方式去(qu)呈现(xian)，它(ta)就(jiu)可(ke)能(neng)成为一(yi)种另类的性教育，一种(zhong)情感引(yin)导(dao)。

比如(ru)，一部成(cheng)功的(de)“破处(chu)”题(ti)材(cai)电(dian)影，可能并非仅仅(jin)停(ting)留(liu)在描(miao)绘“第(di)一次”的生理过(guo)程，而(er)是(shi)更(geng)侧重于(yu)展(zhan)现主(zhu)人公在这一(yi)过(guo)程中所经历的(de)心理(li)波动，他们(men)对情感(gan)的理解(jie)，对责(ze)任的(de)认知(zhi)，对(dui)自身身体(ti)的接纳(na)。这种(zhong)“破处(chu)”可能不(bu)仅仅是(shi)生理上的，更是(shi)心理(li)上(shang)的(de)、认(ren)知(zhi)上(shang)的(de)“破(po)茧(jian)成蝶(die)”。

例(li)如(ru)，某些(xie)影片(pian)可(ke)能会(hui)通过(guo)角(jiao)色的经历(li)，探讨(tao)未成年(nian)人怀孕(yun)的(de)风险，强调避(bi)孕的(de)重要(yao)性；可(ke)能揭示因(yin)性知(zhi)识匮乏而产生的误解(jie)与(yu)伤害(hai)；可能呈现初尝(chang)禁果(guo)后的(de)失落(luo)、愧疚(jiu)，或是(shi)伴(ban)随(sui)而(er)来的责(ze)任感(gan)。这些(xie)，都是极具(ju)现实(shi)意义(yi)的讨(tao)论点(dian)，也是“剧(ju)情深度(du)”的体(ti)现。当作(zuo)品(pin)能够(gou)引导观(guan)众，特别(bie)是青(qing)少年(nian)观(guan)众，去(qu)理(li)性思考性与(yu)爱(ai)的关系，去(qu)认(ren)识(shi)到生(sheng)理(li)行为背后的(de)情(qing)感(gan)联(lian)结(jie)与社会责(ze)任(ren)，它(ta)便超越了单纯的“卖(mai)弄”与(yu)“猎奇(qi)”，升华(hua)为了对成长(zhang)议(yi)题(ti)的深刻(ke)探讨(tao)。

当然，我们(men)不能(neng)排(pai)除部分(fen)作品(pin)可能确实(shi)存在着“打(da)擦(ca)边球”的嫌疑，为了(le)博取眼球而过(guo)度渲染性(xing)爱场(chang)面，忽(hu)略(lve)了(le)剧情的逻辑性和人(ren)物的塑造(zao)，甚至(zhi)将(jiang)“破(po)处(chu)”简化(hua)为(wei)一种“必须完成的任务”或(huo)“证明(ming)男(nan)子气概的途(tu)径”，这无疑(yi)是对(dui)艺术创作的(de)亵渎，也(ye)是对观众(zhong)智商的侮(wu)辱(ru)。这类作品的争议(yi)，是理所应(ying)当的(de)，它们(men)也确实(shi)拉(la)低了整(zheng)个题材(cai)的评价标(biao)准。

但(dan)我(wo)们不应(ying)因此(ci)一概(gai)而论(lun)，将所(suo)有尝(chang)试(shi)触(chu)碰这(zhe)一敏感(gan)议题的(de)作品都(dou)拒(ju)之门外。关(guan)键在于“度(du)”的把握，以(yi)及(ji)“深(shen)度”的挖掘(jue)。一部(bu)引人深思(si)的“破(po)处”题材(cai)电影，应(ying)该像(xiang)一位(wei)温和(he)而睿智的向导(dao)，带领观众穿越(yue)青(qing)春(chun)的迷雾(wu)，而(er)非像一位粗鲁(lu)的推(tui)销员，贩(fan)卖(mai)廉(lian)价的(de)刺(ci)激。它需(xu)要细腻(ni)的人(ren)物刻画，合(he)理的(de)剧情(qing)推进，以及(ji)对复(fu)杂人(ren)性的(de)洞察(cha)。

它(ta)需要(yao)展(zhan)现(xian)角色(se)在面(mian)对“第一次”时的真(zhen)实(shi)情感，他们的(de)不安(an)、期(qi)待、喜悦(yue)、甚(shen)至(zhi)是恐惧，以(yi)及之(zhi)后的(de)情(qing)感(gan)变化和成(cheng)长。

所(suo)以，当一个国产(chan)“破处(chu)”题(ti)材(cai)的(de)作品(pin)摆(bai)在(zai)我们面(mian)前时，我们不应(ying)简单地被其标(biao)签所(suo)迷(mi)惑，更不(bu)应轻(qing)易地(di)以保守或开(kai)放(fang)的立(li)场来(lai)标签化(hua)自(zi)己(ji)。我们更(geng)应该(gai)去审视它(ta)的(de)内核：它(ta)是否(fou)在(zai)探(tan)讨成(cheng)长的烦恼(nao)？它是否(fou)在传(chuan)递(di)负责(ze)任的性观念？它是(shi)否展现(xian)了人(ren)物(wu)的真(zhen)实(shi)情感(gan)与内(nei)心成(cheng)长？它是(shi)否以一(yi)种艺(yi)术化的(de)方式，引发(fa)了观众对这(zhe)些议题的思考(kao)？

“破处(chu)”本身(shen)，并非洪水猛兽(shou)，它(ta)只是一个(ge)关乎青(qing)春(chun)、关于第一(yi)次(ci)的(de)生理与(yu)心理体(ti)验。当它(ta)被赋予(yu)了更(geng)深(shen)层(ceng)次的意(yi)义，当(dang)它成为(wei)连(lian)接(jie)角(jiao)色内心世(shi)界与(yu)外(wai)部(bu)社(she)会的重(zhong)要节点，当它引发观(guan)众对(dui)于人(ren)生、情感(gan)、责(ze)任的(de)共(gong)鸣(ming)与(yu)反(fan)思时(shi)，它就具备了艺(yi)术的(de)价值，也(ye)值(zhi)得我(wo)们去(qu)认真(zhen)对待和讨(tao)论。

艺(yi)术表达的边界(jie)：尺度(du)与深(shen)度的(de)博弈

国产(chan)影视(shi)作品(pin)在“破(po)处”题(ti)材上(shang)的(de)探(tan)索(suo)，无(wu)疑是(shi)一场在(zai)艺(yi)术(shu)表达尺度(du)与(yu)剧情(qing)深(shen)度(du)之间(jian)进行的精(jing)妙博(bo)弈。如何(he)在敏感(gan)的性话题(ti)上(shang)游(you)走，既(ji)能触及(ji)观(guan)众(zhong)的(de)内(nei)心(xin)，又能避免(mian)落(luo)入(ru)低俗(su)的(de)陷阱(jing)，这(zhe)不仅(jin)考(kao)验(yan)着创作者(zhe)的艺术(shu)功力，也(ye)反映着社会对(dui)这(zhe)一议题(ti)的(de)接(jie)受度(du)和(he)理解力(li)。

我们必(bi)须承(cheng)认(ren)，对于(yu)“破处”这类(lei)极具生(sheng)理和心理冲击力的题(ti)材，尺(chi)度上的把(ba)握至(zhi)关(guan)重要。过(guo)度的裸露(lu)、露骨(gu)的性爱描(miao)写，往(wang)往会(hui)沦(lun)为低级(ji)的(de)感(gan)官(guan)刺激，消(xiao)解了(le)剧情的内在逻(luo)辑和人物(wu)的情感深度。观众(zhong)的注意力会(hui)被吸引(yin)到表面(mian)的“性(xing)”上(shang)，而(er)忽(hu)略(lve)了(le)影片(pian)真(zhen)正想(xiang)要传达的信息(xi)。

这种“牺牲(sheng)深度(du)换取尺度(du)”的做(zuo)法(fa)，不(bu)仅是对艺(yi)术创作的敷衍(yan)，也是对观(guan)众(zhong)情感的(de)侮辱(ru)。它容(rong)易(yi)将“破处”题材(cai)妖魔(mo)化(hua)，使其与(yu)“色情(qing)”划等号，从(cong)而加(jia)剧了(le)社(she)会(hui)的(de)不理(li)解(jie)和抵(di)制。

反之，如果过(guo)于规避，对(dui)“第一次(ci)”的(de)描写止于(yu)模糊(hu)的(de)镜(jing)头和(he)暧昧的(de)暗(an)示，那(na)么作品(pin)的现(xian)实意(yi)义和冲击力也(ye)会大打(da)折(zhe)扣(kou)。青春(chun)期的(de)性意识觉醒，以(yi)及与(yu)之相关的生理(li)冲(chong)动和(he)情感体(ti)验(yan)，本身就具有(you)强(qiang)烈(lie)的现实感(gan)。如果(guo)影片对此避而不谈(tan)，或者(zhe)用一种过于“童话(hua)”的(de)方式来处理，就(jiu)难以(yi)触(chu)及(ji)观众，尤(you)其是经(jing)历过(guo)或(huo)正(zheng)在经(jing)历青(qing)春期的观(guan)众(zhong)的(de)真实(shi)情感(gan)。

他们可能会觉(jue)得(de)影片(pian)“假(jia)”，不够“接地气”，无法引起共鸣(ming)。

因此，真正的(de)艺(yi)术(shu)表达(da)，应(ying)该是在(zai)两者(zhe)之间找(zhao)到(dao)一个(ge)平衡(heng)点。这个平衡点(dian)，不在于暴(bao)露(lu)了多少，而在(zai)于它是(shi)否触(chu)及(ji)了真(zhen)实的(de)内心(xin)；不在(zai)于(yu)镜(jing)头(tou)有(you)多么(me)刺(ci)激，而在(zai)于(yu)它是(shi)否引(yin)发(fa)了(le)深刻的思(si)考(kao)。

这(zhe)意(yi)味着(zhe)，创作(zuo)者需(xu)要将“破处(chu)”这一行为，置于(yu)更广(guang)阔(kuo)的叙事(shi)背景(jing)之下(xia)。它应(ying)该与(yu)人(ren)物的成(cheng)长弧(hu)线紧密相(xiang)连，与(yu)他们(men)所处(chu)的社会(hui)环境、家(jia)庭关系、情感(gan)状(zhuang)态相(xiang)互交(jiao)织。例(li)如，一(yi)部优秀的(de)“破处”题材电影，可能会(hui)通(tong)过以(yi)下(xia)几个(ge)维度(du)来展现(xian)其深度：

人(ren)物心理(li)的(de)细腻描摹：“第(di)一次”往往(wang)伴随着复(fu)杂(za)而矛(mao)盾的心理活动(dong)。影片需要(yao)深入(ru)挖掘角色(se)的内心(xin)世(shi)界，展现他们(men)的期待(dai)、紧张、兴奋、不安(an)、甚至(zhi)是(shi)不(bu)知所(suo)措。这些(xie)心(xin)理(li)活(huo)动(dong)，才是最(zui)能打(da)动(dong)人(ren)心的(de)部分(fen)。例(li)如，一(yi)个少(shao)年在面对(dui)心(xin)仪(yi)女孩时，内心(xin)的挣(zheng)扎与勇气；一个(ge)少女(nv)在接受情(qing)感与身体(ti)的亲(qin)密接触(chu)时，身体(ti)反(fan)应背后(hou)的心(xin)理依(yi)恋与信任(ren)。

情感与(yu)责任(ren)的探讨(tao)：“破处”不仅仅是生(sheng)理(li)行为(wei)，更是(shi)情感关系(xi)的(de)重(zhong)要节(jie)点。影(ying)片可(ke)以(yi)借(jie)此探(tan)讨(tao)真挚(zhi)的(de)情(qing)感(gan)如(ru)何(he)促成亲密(mi)关系的(de)建立(li)，以(yi)及在(zai)性(xing)行为发(fa)生后(hou)，双(shuang)方(fang)应承(cheng)担的责任(ren)。这(zhe)包(bao)括对彼此(ci)的(de)尊重，对可(ke)能(neng)产生(sheng)的后(hou)果的(de)承(cheng)担(dan)，以(yi)及对未来(lai)关(guan)系(xi)的思考(kao)。它(ta)能(neng)引导观众理解，性(xing)不仅(jin)仅是(shi)身体(ti)的(de)愉悦，更是(shi)情(qing)感的联(lian)结(jie)与(yu)承诺。

性知识与(yu)观念(nian)的(de)普(pu)及(ji)：在(zai)许多(duo)“破处”的叙事中(zhong)，可(ke)能潜藏(cang)着因(yin)性知(zhi)识匮乏(fa)而(er)导致(zhi)的误(wu)解、错误决策，甚(shen)至悲剧(ju)。影(ying)片可(ke)以巧妙地植(zhi)入(ru)科学(xue)的(de)性(xing)知识，纠正错(cuo)误(wu)的观念，强调避孕(yun)、安(an)全性(xing)行(xing)为的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。这是一(yi)种潜移(yi)默化(hua)的性(xing)教育(yu)，比枯(ku)燥的(de)说教(jiao)更(geng)易被接受。

社会(hui)环境的(de)影响：青少年的性(xing)观念(nian)和行为(wei)，很大程(cheng)度上(shang)受(shou)到家庭教育(yu)、学(xue)校教(jiao)育(yu)、社(she)会舆(yu)论等(deng)因(yin)素的影(ying)响。影片(pian)可(ke)以展(zhan)示这些(xie)外(wai)部因(yin)素如(ru)何塑(su)造角(jiao)色(se)的性意(yi)识，以(yi)及角色(se)如何在(zai)这(zhe)些(xie)影响(xiang)下做(zuo)出(chu)自(zi)己的选择(ze)。例如，家(jia)庭(ting)的压(ya)抑(yi)式(shi)性(xing)教育(yu)可(ke)能导(dao)致孩(hai)子在(zai)性方(fang)面产生扭(niu)曲(qu)的(de)认知(zhi)；而开放、尊(zun)重的家庭(ting)环(huan)境(jing)则可能帮(bang)助孩(hai)子树立更健(jian)康的性观念(nian)。

成长(zhang)的代价(jia)与(yu)收获(huo)：“第一(yi)次”的经历(li)，无论好坏(huai)，都往往(wang)是(shi)角色(se)成长(zhang)道路上重(zhong)要(yao)的转折(zhe)点。影(ying)片可以展(zhan)现(xian)经(jing)历(li)“破处”后，角色(se)在生理、心理、情(qing)感上的(de)变化，他(ta)们如何(he)从懵懂走向成(cheng)熟(shu)，如何(he)认识到性(xing)与爱(ai)的真(zhen)谛，以及如(ru)何(he)更(geng)成(cheng)熟地(di)面(mian)对未(wei)来的情感(gan)生(sheng)活(huo)。

这些(xie)深度(du)的挖掘，能(neng)够让(rang)“破处”题(ti)材(cai)的作(zuo)品(pin)，从单(dan)纯的性(xing)描(miao)写，升华为对(dui)青春、成(cheng)长(zhang)、情感(gan)、责任(ren)等普(pu)世价(jia)值的探讨(tao)。当观众(zhong)看完影(ying)片，感(gan)受到的不只(zhi)是(shi)生理(li)上的刺激(ji)，更是(shi)心(xin)灵上的(de)触动(dong)，以(yi)及(ji)对自(zi)身人生(sheng)经历的(de)某种(zhong)映照和(he)反(fan)思。

所以，当(dang)面对(dui)国产“破(po)处(chu)”题(ti)材(cai)的争(zheng)议时(shi)，我们(men)应(ying)该采(cai)取一种(zhong)更加包(bao)容和审慎的态(tai)度(du)。不(bu)去(qu)简(jian)单地一(yi)棒子(zi)打死(si)，也(ye)不去盲(mang)目(mu)地(di)追捧。而是(shi)去认真审视(shi)每(mei)一(yi)部(bu)作品(pin)的内(nei)核：它是否(fou)在勇(yong)敢地(di)触碰现实(shi)，它是(shi)否在(zai)用艺(yi)术化的(de)手(shou)法展现人(ren)物(wu)的(de)真(zhen)实(shi)情感，它是否在引发(fa)观众对重(zhong)要议(yi)题的(de)深度(du)思考？

如果(guo)一部(bu)作品(pin)，能够(gou)以一种(zhong)负(fu)责(ze)任的(de)态(tai)度(du)，细(xi)腻地描绘(hui)青(qing)春(chun)期的性意(yi)识觉醒，深刻(ke)地探讨情感(gan)与责(ze)任，巧(qiao)妙(miao)地(di)传递(di)科学(xue)的性知识(shi)，并最终引导观众(zhong)认(ren)识到成(cheng)长(zhang)的(de)意义，即便它(ta)涉(she)及(ji)“破(po)处”这一(yi)敏感(gan)话题(ti)，它(ta)也应该被视为一(yi)次有价值的(de)艺(yi)术探(tan)索，一次引(yin)人深思(si)的表达(da)。这种表达，并非(fei)是对传统(tong)道德(de)的挑(tiao)战，而是(shi)对(dui)生命(ming)体(ti)验的尊(zun)重，是(shi)对(dui)人性复(fu)杂性的理解，更是(shi)对(dui)国产影(ying)视(shi)创(chuang)作勇气的肯(ken)定。

我(wo)们期(qi)待(dai)更多这样(yang)的作品，在艺(yi)术的(de)边界(jie)上，探索(suo)更(geng)广阔(kuo)的天(tian)地(di)，触(chu)及更(geng)深(shen)刻(ke)的(de)灵(ling)魂。

2025-11-02,日本二区三区不卡,丰田第一财季净利下降37%，世界汽车霸主这是怎么了？

1.水中色网站,公共存储公司与ki集团撤回一项收购要约国产萝莉美女自慰,北京楼市新政来了！符合条件家庭五环外购房不限套数

图片来源：每经记者陈村仙摄