陈学东 2025-11-02 02:15:02
每经编辑|阿米蒂奇
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在(zai)《原神》的宏(hong)大世界中(zhong),稻妻城(cheng)的大小姐神(shen)里绫华一直以其高贵(gui)、优雅、冰(bing)雪般纯洁(jie)的形象深(shen)入人(ren)心。她(ta)的一举一动都(dou)透(tou)露着大(da)家闺秀的(de)端(duan)庄,每一(yi)次出(chu)场(chang)都伴随(sui)着(zhe)漫天飞(fei)舞(wu)的樱花,以及那一(yi)句(ju)句温柔而坚(jian)定的(de)誓(shi)言(yan)。作为(wei)稻(dao)妻(qi)城中(zhong)备受(shou)尊敬(jing)的(de)神(shen)里家(jia)继承(cheng)人,她(ta)不仅是家(jia)族荣(rong)耀的(de)象征(zheng),更是(shi)无数(shu)玩(wan)家心(xin)中(zhong)“白(bai)月(yue)光”般的存在(zai)。
近(jin)几(ji)日(ri),一则爆炸(zha)性的消(xiao)息(xi)如(ru)同(tong)惊雷般(ban)炸(zha)响了(le)整个《原(yuan)神(shen)》社区(qu)——关(guan)于神里绫华(hua)的(de)“不(bu)雅照(zhao)”在各(ge)大社交(jiao)平(ping)台和(he)论坛上疯(feng)狂传(chuan)播(bo)。这(zhe)些图片内容(rong)不(bu)堪入目,赤裸裸地挑(tiao)战着(zhe)玩家们对(dui)这位(wei)角色的(de)固(gu)有认(ren)知,也无(wu)情(qing)地(di)撕(si)裂了(le)她高洁的(de)形象(xiang)。
事发(fa)伊始,网络上的讨论(lun)就呈现(xian)出(chu)两极分化(hua)的(de)态(tai)势。一(yi)部分玩家(jia)对这(zhe)些图(tu)片的真(zhen)实(shi)性表(biao)示怀疑,认(ren)为这是(shi)恶意p图,目的(de)是(shi)为了(le)诋毁神里绫华。他(ta)们义愤(fen)填膺,纷(fen)纷站出来为自(zi)己的“老婆”辩护(hu),谴责散布(bu)不实(shi)信息(xi)的人。另(ling)一(yi)部分玩家则表(biao)现出截(jie)然不(bu)同(tong)的态(tai)度(du)。他们或(huo)是抱着猎奇(qi)的心(xin)态,或是(shi)出于(yu)对游(you)戏规则的挑战(zhan),对这(zhe)些(xie)图(tu)片(pian)津津(jin)乐(le)道,甚(shen)至(zhi)有人开始分(fen)析图(tu)片的“细(xi)节”,试图从技术层(ceng)面论证其(qi)“真实(shi)性”。
更令(ling)人(ren)担忧(you)的是(shi),随着(zhe)讨论(lun)的(de)深入(ru),一(yi)些所(suo)谓的(de)“知(zhi)情(qing)人(ren)士(shi)”开始在网(wang)络(luo)上(shang)添油加醋,编造(zao)各种关(guan)于(yu)神里(li)绫华“私(si)生活混(hun)乱”、“人(ren)设崩(beng)塌”的谣言。这(zhe)些(xie)谣言(yan)的传播速度之(zhi)快、影响(xiang)之广,远(yuan)远超出了(le)许(xu)多(duo)人(ren)的(de)想(xiang)象。一(yi)时(shi)间(jian),神里(li)绫华这个名(ming)字,不再仅仅与“清冷(leng)”、“优雅”这(zhe)些词汇(hui)联系在(zai)一起,而(er)是被(bei)蒙(meng)上了(le)一层阴(yin)影,笼罩(zhao)着(zhe)“争议(yi)”、“丑闻”的(de)标(biao)签。
我(wo)们不禁要(yao)问,是(shi)什么让一(yi)个虚(xu)拟的角(jiao)色,在现(xian)实世界(jie)中(zhong)引发(fa)如此(ci)巨大的风(feng)波?这(zhe)背(bei)后又隐(yin)藏着(zhe)怎(zen)样的(de)社(she)会(hui)心理和网络(luo)生(sheng)态(tai)?
从(cong)心(xin)理学(xue)角度来看(kan),对于(yu)许(xu)多玩(wan)家而(er)言(yan),二次元角色(se)不(bu)仅仅(jin)是游戏中的npc,更(geng)是(shi)他们情感寄托和精神(shen)慰藉的载体。神(shen)里绫华之(zhi)所以(yi)能获得如(ru)此高的(de)支持率(lv),很(hen)大(da)程(cheng)度(du)上是(shi)因(yin)为她满足了玩家(jia)对于美(mei)好(hao)、纯(chun)洁(jie)、善良等品(pin)质的(de)向往(wang)。当(dang)这(zhe)些美(mei)好的形象(xiang)被恶(e)意玷污时,玩家(jia)的情感反应往(wang)往是强烈(lie)而(er)复杂的,既(ji)有愤怒(nu)、失望(wang),也有被(bei)欺(qi)骗(pian)的痛(tong)苦(ku)。
另一(yi)方面,网络上的(de)匿(ni)名性以及(ji)信(xin)息传播的(de)便捷(jie)性,也(ye)为这(zhe)类事(shi)件的(de)发生提供(gong)了温床。一些(xie)别(bie)有用心的人(ren),可(ke)能仅仅(jin)是为了(le)博取眼球(qiu),或(huo)是(shi)出(chu)于(yu)对(dui)游戏公(gong)司的(de)不满,就利用技(ji)术手(shou)段制作(zuo)虚假信息,然(ran)后通(tong)过社交媒(mei)体(ti)的裂变传播(bo),迅(xun)速达到其(qi)不(bu)可告(gao)人(ren)的目的(de)。而那(na)些抱(bao)着“看(kan)热闹不嫌(xian)事大(da)”心(xin)态的围(wei)观者(zhe),也无意中(zhong)成为(wei)了(le)谣言传(chuan)播(bo)的(de)帮凶(xiong)。
这场(chang)关于神里(li)绫华(hua)的“图(tu)片风波”,不仅仅(jin)是对一个(ge)虚(xu)拟(ni)角色形象(xiang)的攻(gong)击,更是对整(zheng)个(ge)游戏社区(qu)健康(kang)生(sheng)态(tai)的(de)一次考(kao)验。它暴露了网络谣言(yan)的危(wei)害(hai)性,以(yi)及部分玩家在(zai)道德边界(jie)上的模糊不清。
这场风波的出(chu)现,也(ye)迫(po)使我们重新(xin)审(shen)视游戏(xi)角(jiao)色(se)塑造(zao)的边(bian)界。一(yi)个成功的(de)角色,不(bu)应该(gai)仅(jin)仅是技术上的(de)精雕细(xi)琢,更应(ying)该在故(gu)事背景(jing)、人(ren)物性(xing)格(ge)、情感(gan)逻辑等(deng)方面经(jing)得起推(tui)敲。而当(dang)一个(ge)角色的设(she)定,与(yu)现(xian)实(shi)中玩家可能产生的(de)恶意联(lian)想(xiang)之(zhi)间,形成(cheng)巨(ju)大(da)的落差时,就(jiu)容(rong)易(yi)被(bei)别有(you)用心(xin)的人所(suo)利用。
我(wo)们看(kan)到,在(zai)这次事件(jian)中,神里(li)绫华的“冰雪(xue)”属性,似(shi)乎成为(wei)了她(ta)被攻(gong)击的“软肋(le)”。她的(de)清冷气(qi)质(zhi),在某(mou)些人眼中(zhong),可能(neng)成为(wei)了“难以接近”的代名词,从(cong)而激(ji)发了他们(men)试图(tu)将其(qi)“拉下(xia)神坛(tan)”的(de)病态心(xin)理。这种(zhong)心理,既(ji)是对“完(wan)美(mei)”的(de)恐惧,也(ye)是对(dui)“神话(hua)”的颠覆欲(yu)望(wang)。
目前,虽然(ran)《原(yuan)神》官(guan)方尚未(wei)对(dui)此事(shi)做出(chu)明(ming)确(que)回(hui)应(ying),但(dan)社(she)区内的讨(tao)论仍(reng)在持续发(fa)酵。玩(wan)家们的情绪,也(ye)随(sui)着事件(jian)的发展而跌宕起(qi)伏(fu)。有人在努(nu)力(li)辟谣,有(you)人(ren)在(zai)积极(ji)维稳(wen),但也(ye)有人在(zai)暗中推(tui)波助(zhu)澜(lan)。这场围(wei)绕神(shen)里绫华(hua)形(xing)象的“保卫(wei)战”或(huo)“攻坚战”,已(yi)经进(jin)入(ru)了一个关键的节(jie)点(dian)。
在(zai)这个(ge)信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时(shi)代,我们(men)都(dou)应(ying)该(gai)保持(chi)一份(fen)理性(xing)和(he)清醒。面(mian)对未经证实(shi)的消息(xi),不信谣(yao)、不(bu)传谣(yao),是每(mei)一位负责(ze)任的网民(min)应(ying)有(you)的担当。而(er)对于(yu)游戏开发者而(er)言(yan),如(ru)何(he)在(zai)保证(zheng)游戏内容精(jing)彩(cai)的更好地守护(hu)角色形象(xiang),避免(mian)被恶(e)意攻击,也(ye)成为了一个亟待解决(jue)的难(nan)题(ti)。
这场风波(bo),如同(tong)在平(ping)静的湖面上投(tou)下(xia)了(le)一颗(ke)石子(zi),激起(qi)了层(ceng)层涟漪。神(shen)里绫华的形(xing)象(xiang)是否(fou)会(hui)因此蒙上永(yong)久的阴影?玩家(jia)社区的信任是否会(hui)因此(ci)而产(chan)生裂(lie)痕(hen)?这(zhe)都将是时(shi)间(jian)留(liu)给我(wo)们的(de)答案(an)。
神(shen)里绫华(hua)“不雅(ya)照”事(shi)件(jian)的(de)持续发酵,早已(yi)超越了单(dan)纯的(de)游戏(xi)讨(tao)论范畴(chou),它触(chu)及(ji)了(le)玩(wan)家(jia)情感、社(she)区(qu)文(wen)化(hua)、网络(luo)伦理(li)以及(ji)企业(ye)责(ze)任(ren)等(deng)多个层(ceng)面。当事件(jian)的冲(chong)击力逐渐(jian)渗透(tou),我们能清(qing)晰(xi)地(di)看到(dao),这(zhe)不仅是(shi)对(dui)一个虚(xu)拟角色(se)的侮辱,更是对《原神》多(duo)年来(lai)精(jing)心(xin)构建(jian)的社(she)区信(xin)任体(ti)系的一次(ci)严(yan)峻(jun)考验。
最直接的(de)受害(hai)者(zhe)无(wu)疑是神里(li)绫华本(ben)身(shen),以(yi)及所(suo)有(you)热爱(ai)和支持(chi)她的玩家。玩家们(men)对于(yu)角(jiao)色的喜(xi)爱,是(shi)建立在对其设定、故(gu)事和(he)游戏(xi)内表现的认(ren)同(tong)之上。当这些被(bei)恶意扭(niu)曲,甚至(zhi)与不(bu)堪(kan)的内(nei)容捆绑在一(yi)起时(shi),玩家(jia)的(de)感(gan)情自(zi)然会(hui)受到(dao)伤害(hai)。这种(zhong)伤(shang)害,不是(shi)简单(dan)地(di)“游戏而已”可以搪塞的(de)。
对(dui)于(yu)很(hen)多(duo)玩(wan)家(jia)来说,《原(yuan)神》中的(de)角色是他(ta)们虚拟世(shi)界中(zhong)的伙(huo)伴,是情感的寄(ji)托(tuo)。这(zhe)种信任(ren)的破(po)坏(huai),如同(tong)被告(gao)知自(zi)己(ji)一(yi)直以(yi)来珍(zhen)视(shi)的偶像,被(bei)曝出(chu)令人(ren)不(bu)齿的(de)丑闻(wen),其带来的(de)失(shi)落(luo)感和(he)被背叛(pan)感,是真(zhen)实而(er)深刻(ke)的。
事(shi)件对《原(yuan)神(shen)》这款(kuan)游戏的品牌形(xing)象和社区(qu)生态(tai)也造(zao)成了不容(rong)忽视的负面(mian)影(ying)响(xiang)。官方如果处(chu)理(li)不当(dang),或者(zhe)放(fang)任谣言传(chuan)播,都(dou)会(hui)给玩家留下“不负责任”、“不尊(zun)重(zhong)玩(wan)家”的印象(xiang)。一个(ge)健康的游(you)戏(xi)社区(qu),应该是(shi)建立在(zai)尊(zun)重、理解和(he)共同热爱游戏的(de)基(ji)础之(zhi)上的。而当(dang)负面(mian)情绪和恶意攻(gong)击成为(wei)社区(qu)的主流声音时,社(she)区的凝(ning)聚(ju)力就(jiu)会(hui)被削弱,新玩(wan)家的加入也会因此(ci)却(que)步。
长此(ci)以往(wang),《原(yuan)神》多年(nian)来(lai)积累的(de)良好(hao)口碑,可能会(hui)因(yin)为一(yi)次未(wei)能妥(tuo)善(shan)处理的(de)危(wei)机(ji)而大(da)打折扣。
我(wo)们(men)必须承(cheng)认,网(wang)络上(shang)的(de)恶(e)意攻(gong)击和(he)谣言传播(bo),已经成(cheng)为一个普遍存(cun)在的社(she)会(hui)问(wen)题,尤其是(shi)在拥有(you)庞(pang)大粉(fen)丝基(ji)础(chu)的(de)二次(ci)元文化(hua)领域。这(zhe)些攻(gong)击,往往(wang)披(pi)着(zhe)“恶搞”、“讨(tao)论”的(de)外衣(yi),但其本(ben)质(zhi)却是(shi)对(dui)他人(ren)(即使(shi)是虚拟(ni)角色(se))的侮(wu)辱和(he)伤害。这(zhe)一次,神里绫华成为了(le)“牺牲(sheng)品”,但(dan)下一次,可(ke)能(neng)就(jiu)是其(qi)他角色,甚(shen)至可能是(shi)现实中(zhong)的(de)个人(ren)。
这(zhe)种(zhong)“劣(lie)币驱逐(zhu)良币(bi)”的(de)现(xian)象,对整个(ge)网(wang)络环境(jing)都造成(cheng)了污染(ran)。
及时(shi)、透(tou)明的(de)沟通至(zhi)关重(zhong)要。面(mian)对“不(bu)雅照”的质(zhi)疑(yi),官(guan)方应该(gai)尽(jin)快介(jie)入,通(tong)过官(guan)方渠(qu)道(dao)发布权(quan)威声明(ming),澄(cheng)清事(shi)实,表(biao)达对恶意(yi)p图和谣言传播(bo)的零(ling)容忍态度(du)。如果图(tu)片(pian)确(que)实是伪(wei)造(zao)的,那么(me)应(ying)该采(cai)取(qu)法律(lv)手(shou)段,追究(jiu)造谣(yao)者的责(ze)任(ren),以儆效尤(you)。这(zhe)种强(qiang)硬(ying)的(de)态(tai)度(du),能够有(you)效地打击(ji)造谣(yao)者的嚣张(zhang)气焰(yan),也(ye)能向玩家(jia)传(chuan)递一种(zhong)“我(wo)们与你同在(zai)”的(de)信(xin)号(hao),重建(jian)信任。
加强(qiang)内容(rong)审核(he)和社(she)区(qu)管(guan)理。虽然(ran)无(wu)法(fa)完(wan)全杜(du)绝恶(e)意p图(tu),但游戏公司可(ke)以通过技(ji)术手(shou)段(duan),对可能出现(xian)的(de)敏感内(nei)容进行(xing)预警和(he)拦截(jie)。加强对社(she)区论坛、社交媒(mei)体账(zhang)号的(de)管理(li),及时(shi)删除传播不实信息的内容,封禁恶意(yi)捣(dao)乱(luan)的(de)用户(hu),维护(hu)社区的(de)正常(chang)秩序。
第三,反(fan)思角(jiao)色(se)塑造(zao)和(he)内容(rong)呈现(xian)。这次事件的发生(sheng),也给游(you)戏开(kai)发者敲(qiao)响(xiang)了警(jing)钟。在设计(ji)角色(se)时(shi),除了要(yao)注重(zhong)角色的独(du)特性(xing)和吸引力(li),也要考(kao)虑(lv)到其可能(neng)被恶意解(jie)读的风险。在后(hou)续的(de)版(ban)本更新(xin)中(zhong),可以(yi)通过剧(ju)情的推(tui)进、新内(nei)容的开放(fang),来进(jin)一步(bu)巩固和深(shen)化神(shen)里绫华的(de)正面(mian)形(xing)象,用更(geng)强大的正(zheng)面(mian)力(li)量来对抗负面(mian)影(ying)响(xiang)。
例如(ru),通过(guo)推出(chu)更多(duo)体现(xian)她(ta)高洁(jie)品德(de)、担(dan)当(dang)精神的剧情(qing),让玩家(jia)重(zhong)新认(ren)识和肯定她。
当然,玩(wan)家自身也应该(gai)承担起责(ze)任。在(zai)享(xiang)受(shou)二次(ci)元(yuan)文化的(de)也要(yao)保(bao)持一(yi)份清(qing)醒(xing)的头(tou)脑和基本(ben)的(de)道(dao)德底线。不(bu)传(chuan)播未经(jing)证(zheng)实(shi)的信息(xi),不参与(yu)恶意攻(gong)击(ji)和侮(wu)辱,用(yong)理(li)性、平和的(de)态度去参与(yu)社区讨(tao)论(lun),共同(tong)维(wei)护(hu)一(yi)个(ge)健康(kang)、积极的网络环境(jing)。
神(shen)里绫华的(de)“不(bu)雅照”事(shi)件,无(wu)疑是《原(yuan)神》社(she)区(qu)的一次“黑(hei)天鹅(e)”事件。它暴露了(le)潜在的危机,也(ye)带(dai)来了(le)深刻的(de)教训。如(ru)何(he)从(cong)这(zhe)次危(wei)机中走(zou)出(chu)来,重(zhong)建玩家(jia)的(de)信任(ren),净化社区(qu)环境,将是(shi)《原(yuan)神(shen)》及其社区未来(lai)需要共(gong)同面(mian)对的课(ke)题。
或许,这场风(feng)波(bo)的最终(zhong)落(luo)幕,并不在于(yu)“证明”神里绫华(hua)有多(duo)么“纯洁”,而(er)在(zai)于(yu)我(wo)们(men)是否能够在这个事(shi)件中(zhong),反思(si)自身的行(xing)为,提(ti)升(sheng)网(wang)络素(su)养,共(gong)同为构建(jian)一个更美(mei)好的(de)虚(xu)拟(ni)与现实世界而努力(li)。这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)关于一(yi)个角(jiao)色,更(geng)是关(guan)于我们每一个参与者。
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图片来源:每经记者 阿瑟·奥茨·索尔兹伯格
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