陈其春 2025-11-02 01:58:21
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千年诗(shi)韵(yun),潮(chao)起(qi)东方:创(chuang)意(yi)唐诗(shi)宋词秘(mi)密研究所的(de)时代使命(ming)
当(dang)历史的(de)尘(chen)埃(ai)落定,那些曾(ceng)经(jing)辉煌(huang)的诗(shi)篇,是(shi)否仅仅(jin)只(zhi)能陈(chen)列在(zai)博(bo)物(wu)馆的(de)展(zhan)柜里,供(gong)人凭(ping)吊?当快节(jie)奏的(de)现(xian)代生活充斥(chi)着我们(men)的(de)视野(ye),那(na)些含蓄(xu)隽永(yong)的东方意(yi)境,是(shi)否会悄然失传(chuan)?“创意唐诗宋词(ci)秘密研究所(suo)”(以(yi)下简(jian)称(cheng)“研究所(suo)”)正是(shi)为(wei)了回应(ying)这些(xie)疑问(wen)而生。它(ta)不是一(yi)座冰(bing)冷的(de)学(xue)术殿堂(tang),而(er)是一个充(chong)满(man)生命力的文化(hua)实验室,一个让(rang)古(gu)典诗词(ci)在现(xian)代土壤中(zhong)生根(gen)发芽、绽放(fang)出崭新光彩的(de)创(chuang)意(yi)熔炉。
研究所(suo)的(de)诞生,源于(yu)对中(zhong)华(hua)优秀传(chuan)统文(wen)化深(shen)沉(chen)的爱(ai)与(yu)责(ze)任感。我们深知,唐(tang)诗(shi)宋词(ci),不(bu)仅仅(jin)是(shi)文字的(de)堆砌,更是中华(hua)民族精(jing)神(shen)气质(zhi)的载体(ti),是古代(dai)先(xian)贤(xian)智(zhi)慧与情(qing)感(gan)的(de)结(jie)晶。从李(li)白的“飞(fei)流直下(xia)三千(qian)尺,疑是(shi)银(yin)河落九(jiu)天(tian)”的豪迈奔(ben)放,到杜甫“国破(po)山河(he)在,城(cheng)春草木(mu)深(shen)”的(de)忧(you)国忧民(min);从苏轼“但愿人(ren)长久,千(qian)里共(gong)婵娟”的(de)旷(kuang)达(da)情(qing)怀,到李清照(zhao)“寻寻觅(mi)觅(mi),冷(leng)冷清(qing)清(qing),凄凄(qi)惨(can)惨戚(qi)戚”的细腻(ni)哀(ai)愁(chou),每一首诗(shi)词都(dou)蕴(yun)含(han)着丰富的(de)情感(gan)、深(shen)刻(ke)的哲思和(he)精妙的艺(yi)术手(shou)法。
不(bu)可否(fou)认的(de)是(shi),在现代社会(hui),“读诗”似乎(hu)成了一(yi)件(jian)“奢侈(chi)”的事(shi)情。快餐文(wen)化、信(xin)息爆(bao)炸(zha),让(rang)人(ren)们(men)的注(zhu)意力(li)变得碎片(pian)化,静下心(xin)来(lai)品(pin)味一首诗,感(gan)受(shou)其韵味,理解其意境(jing),变得(de)愈发(fa)困难(nan)。古典(dian)诗词的(de)魅力(li),如同被(bei)蒙尘(chen)的珍(zhen)宝,等待着被(bei)重(zhong)新(xin)发掘和(he)擦亮。
“创意唐诗(shi)宋词秘(mi)密(mi)研(yan)究所”的使命,便是(shi)为这(zhe)颗(ke)珍宝注(zhu)入时(shi)代的新鲜(xian)血(xue)液。我们(men)坚(jian)信(xin),古(gu)典诗(shi)词并非(fei)高高在(zai)上(shang)、遥不(bu)可及(ji)的象牙塔(ta),而是可以(yi)融入(ru)日(ri)常生活,成为(wei)现代人精(jing)神(shen)滋养(yang)的源泉(quan)。研(yan)究(jiu)所的核心(xin)理念(nian)在于“创(chuang)意(yi)传承(cheng)”。我们不拘泥于(yu)传统的解读(du)方(fang)式(shi),而是运(yun)用现(xian)代(dai)的思(si)维(wei)、多元(yuan)的视(shi)角和创(chuang)新(xin)的(de)载体,去发掘(jue)和阐(chan)释诗词(ci)的(de)内(nei)在生(sheng)命力。
在(zai)研究(jiu)所,我们不(bu)仅仅是研究诗(shi)歌(ge)本身(shen),更(geng)是研(yan)究诗歌(ge)背后所(suo)蕴含(han)的生活态度、哲学思(si)考(kao)和(he)审美(mei)情趣。我们(men)试图打破“文史(shi)哲”的(de)壁垒(lei),将诗词的(de)艺(yi)术魅力(li)与现代生(sheng)活(huo)场(chang)景(jing)、流行文(wen)化、设(she)计美学等(deng)相结(jie)合,让(rang)诗词“活”起(qi)来,变(bian)得(de)可(ke)感、可(ke)知、可亲。
比(bi)如,我们(men)可能(neng)会邀请(qing)当代(dai)艺(yi)术家,将(jiang)诗词的意(yi)境转化为一(yi)幅幅充(chong)满(man)张(zhang)力的画作(zuo);我们(men)会与(yu)音乐(le)人合作,为(wei)古老(lao)的诗句谱写出(chu)动人(ren)心(xin)弦(xian)的旋律;我(wo)们(men)还会策(ce)划(hua)一系列(lie)沉浸(jin)式的诗词体验(yan)活(huo)动,让参(can)与者(zhe)仿佛穿(chuan)越时空(kong),亲身(shen)感(gan)受诗人(ren)的喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐。我(wo)们(men)甚至会(hui)探索(suo)将诗词(ci)的精髓(sui)融入到文(wen)创产品设(she)计中,让(rang)一(yi)件(jian)小小(xiao)的(de)物件(jian),也能(neng)承载(zai)深厚(hou)的(de)文化(hua)底(di)蕴和(he)诗意的(de)生活(huo)哲(zhe)学。
“创意”是(shi)研究(jiu)所的灵(ling)魂,而“传(chuan)承(cheng)”则(ze)是(shi)研(yan)究所(suo)的根(gen)基。我们深(shen)知,创新不(bu)是凭(ping)空捏造,而是(shi)在(zai)深刻理解(jie)和尊(zun)重传(chuan)统的基础(chu)上进(jin)行(xing)的。研究(jiu)所汇聚了一批(pi)在古典文(wen)学(xue)、现代创(chuang)意、跨界艺(yi)术(shu)等领(ling)域拥有(you)深厚造诣的专(zhuan)家和爱(ai)好(hao)者。他们既是诗词的(de)深度(du)研究(jiu)者(zhe),也(ye)是(shi)创(chuang)意领(ling)域的(de)实践(jian)者。
他们(men)潜心钻研(yan),从诗词(ci)的字(zi)句(ju)、意象、韵(yun)律中(zhong)挖掘新的(de)解读可(ke)能(neng),再通(tong)过富(fu)有想象力(li)的方式,将其转化为具有时代(dai)感(gan)和(he)吸引力的(de)文化产品和活(huo)动。
我(wo)们相信,诗(shi)词的生命力在(zai)于其能(neng)够(gou)被(bei)不断(duan)地(di)理解、解读和再(zai)创作(zuo)。当一(yi)首千年(nian)前的诗(shi)句,能(neng)够(gou)引(yin)起当(dang)代年(nian)轻人的共鸣,能够启(qi)发他们的灵(ling)感(gan),能(neng)够(gou)点亮(liang)他(ta)们的生活,它(ta)就真正(zheng)地(di)实现了“活(huo)在当(dang)下”。“创意唐诗宋(song)词秘密研究所(suo)”正是这样一个(ge)致力于(yu)让(rang)古老诗篇(pian)在(zai)新时代(dai)焕(huan)发青春的平(ping)台,一个让中(zhong)华(hua)诗词文化在传(chuan)承中(zhong)创新(xin)、在(zai)创(chuang)新中发扬光大的精(jing)神家(jia)园。
在(zai)这里,千(qian)年诗韵(yun)与时代(dai)潮(chao)水一(yi)同奔涌,共(gong)同(tong)谱(pu)写着(zhe)属(shu)于我(wo)们这个(ge)时代的诗意(yi)华章(zhang)。
诗意新(xin)生,跨(kua)界流(liu)转:创(chuang)意(yi)唐(tang)诗宋词秘(mi)密(mi)研究所(suo)的实(shi)践与(yu)未(wei)来
“创意(yi)唐诗宋(song)词(ci)秘密(mi)研究(jiu)所”并非空(kong)中楼阁(ge),而(er)是以(yi)一系(xi)列富有成效(xiao)的实(shi)践,不断证(zheng)明着(zhe)古典诗(shi)词在现代(dai)社会所蕴(yun)含的(de)无限潜力(li)。我们的工(gong)作,正(zheng)如一位技艺精湛的(de)匠人(ren),小心翼翼地打(da)磨着(zhe)那些(xie)古老(lao)的玉石,使其重现温(wen)润的(de)光泽(ze),并以全(quan)新的姿(zi)态呈(cheng)现在世人(ren)面前(qian)。
研究所的(de)实践,首先体现(xian)在对诗词(ci)解读(du)方(fang)式(shi)的创新。我(wo)们不(bu)再(zai)满足(zu)于(yu)枯燥的字(zi)词考(kao)证和背景(jing)介绍(shao),而是(shi)尝(chang)试从更(geng)广阔的视角,挖(wa)掘诗词的情感张力与哲(zhe)学内(nei)涵(han)。例(li)如(ru),我(wo)们组织了“诗词与心(xin)理学”的(de)跨界对(dui)谈,探(tan)讨李清(qing)照词中(zhong)的“愁(chou)”与(yu)现(xian)代人(ren)的情绪(xu)管(guan)理之间的联系(xi);我们(men)邀请了哲(zhe)学家,从苏(su)轼的(de)豪放词(ci)中解读(du)出“安(an)身立(li)命”的(de)东方(fang)智慧;我们(men)还(hai)推出了“诗词(ci)里的中医养(yang)生(sheng)”系(xi)列(lie)讲座(zuo),让读者在品(pin)味诗(shi)句(ju)的也(ye)能(neng)了解古人(ren)对(dui)身(shen)心(xin)健康(kang)的(de)认知。
这(zhe)些尝(chang)试(shi),让(rang)诗(shi)词不再(zai)仅仅(jin)是(shi)书(shu)本上的(de)文(wen)字,而是成为(wei)连(lian)接古(gu)今、沟通人心的桥(qiao)梁(liang),为现代人(ren)提供精神的慰藉和(he)生活的(de)启示。
研(yan)究所尤为注重(zhong)诗词的“具(ju)象(xiang)化”与“场景化”表达(da)。我(wo)们(men)深知(zhi),抽象(xiang)的(de)文(wen)学(xue)概念,需(xu)要具(ju)体的(de)载体(ti)才(cai)能更(geng)好(hao)地(di)触(chu)达人心(xin)。因此,我们积极(ji)与各类(lei)创意产业(ye)合(he)作(zuo),推动诗(shi)词的多(duo)元(yuan)化(hua)呈现(xian)。
在视觉艺(yi)术(shu)领域,我(wo)们与知(zhi)名插画(hua)师合作,将《诗经(jing)》中的意象转化(hua)为唯(wei)美的(de)国风(feng)插画,让那(na)些古老的传说(shuo)和情(qing)感,以全新的视(shi)觉语(yu)言获(huo)得生(sheng)命。我们(men)还策划(hua)了“唐诗(shi)意(yi)境影(ying)像展”,邀(yao)请摄(she)影师(shi)和(he)电(dian)影(ying)人,用(yong)镜头捕捉诗词(ci)中的经典场景,如“江南烟(yan)雨”、“大漠孤(gu)烟”、“竹林(lin)七(qi)贤”等,让观(guan)众在光(guang)影流(liu)转中,感(gan)受诗(shi)歌的(de)画(hua)面(mian)感和(he)空间(jian)感。
在(zai)音乐(le)领域(yu),研究(jiu)所更是(shi)扮(ban)演(yan)了(le)重要的(de)角(jiao)色。我(wo)们支持(chi)并推(tui)广(guang)“新国风音乐”的创作,鼓(gu)励音(yin)乐(le)人从唐(tang)诗宋词(ci)中(zhong)汲取灵感,用(yong)现代(dai)的(de)音乐风(feng)格(ge),如民(min)谣、古风(feng)、电子乐(le)等(deng),重新(xin)演绎(yi)经典(dian)。我们(men)曾(ceng)成功举办过(guo)“宋词新声”音乐(le)会,将婉约的宋(song)词与现代(dai)的旋律相(xiang)结合(he),获得(de)了巨(ju)大(da)的成功(gong)。
当(dang)古老的诗句伴(ban)随(sui)着现(xian)代(dai)的(de)节奏在(zai)耳(er)边(bian)响(xiang)起,那(na)种穿越时空(kong)的(de)共(gong)鸣,是前所未(wei)有的。
在(zai)生(sheng)活美(mei)学方(fang)面(mian),研(yan)究所(suo)也进行(xing)了(le)深入(ru)的探索(suo)。我们与(yu)设计师合(he)作,推出了系(xi)列(lie)“诗词(ci)文(wen)创产品(pin)”,如(ru)印(yin)有(you)王(wang)维诗(shi)句的茶具,寓意(yi)“偷(tou)得浮生(sheng)半日(ri)闲”;将李白(bai)《月下(xia)独酌(zhuo)》意(yi)境(jing)融入(ru)夜灯(deng)设(she)计(ji),营造(zao)“举杯(bei)邀明(ming)月”的(de)浪漫氛(fen)围;还有(you)印有苏轼“人生(sheng)到处知何(he)似,恰(qia)似(shi)飞(fei)鸿(hong)踏雪(xue)泥(ni)”的笔(bi)记本(ben),鼓励(li)人们在(zai)忙碌的(de)生活中(zhong),保持一(yi)份(fen)豁(huo)达(da)与(yu)从容(rong)。
这(zhe)些产品(pin),让诗(shi)意(yi)的(de)生活,不再是遥(yao)不(bu)可及的(de)梦想,而是(shi)可(ke)以触手可(ke)及的(de)日(ri)常(chang)。
更(geng)具前瞻性(xing)的是(shi),研究所还(hai)在积极探索诗词与科技(ji)的结合。我们(men)正在(zai)开(kai)发一(yi)款基于人(ren)工智能(neng)的(de)“诗词(ci)生(sheng)成器”,它(ta)能够(gou)学习唐(tang)诗宋词的格律、意(yi)境和常用语,并结合用户输(shu)入(ru)的关(guan)键词(ci),创作(zuo)出具(ju)有古(gu)典(dian)韵(yun)味的(de)现代诗句,让(rang)更多人(ren)能够体验(yan)到创(chuang)作的(de)乐趣(qu)。我们也(ye)在探(tan)索(suo)利用vr/ar技术,打造(zao)沉浸式(shi)的诗词(ci)体验空间(jian),让(rang)用户“身临其境”地(di)走(zou)进诗(shi)人(ren)的世(shi)界。
展(zhan)望未(wei)来,“创(chuang)意(yi)唐(tang)诗宋词秘(mi)密研究(jiu)所”将继(ji)续(xu)秉(bing)持“创(chuang)意(yi)传承”的(de)核心理念(nian),不断拓展诗词文化(hua)传播(bo)的边(bian)界。我们将(jiang)持续(xu)深化与各个领(ling)域的(de)跨界(jie)合作(zuo),让诗词之(zhi)美,如(ru)涓涓细(xi)流(liu),渗透到(dao)现代生(sheng)活的(de)每一(yi)个角(jiao)落(luo)。我(wo)们希望,通(tong)过不(bu)懈的努力(li),能够让更多人(ren)重新(xin)认识唐(tang)诗宋词(ci)的(de)价(jia)值,让这份(fen)珍贵的文化瑰(gui)宝,在(zai)新的时代(dai)焕发(fa)出更(geng)加璀璨的(de)光芒,成为(wei)滋养(yang)我们(men)心(xin)灵、激(ji)发我(wo)们创意(yi)的源(yuan)泉,让我们在快节奏的生(sheng)活中,依然(ran)能(neng)拥(yong)有一(yi)份(fen)诗意的(de)栖居(ju),一(yi)份(fen)对美(mei)和深刻的追求(qiu)。
研(yan)究所,不(bu)仅是传承(cheng)者,更(geng)是连(lian)接古(gu)今、激活未(wei)来的文化创新(xin)者。
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图片来源:每经记者 陈数才
摄
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