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英语课代表哭着说不能生孩子,背后的故事令人心碎,引发广泛讨论与-英国威廉希尔公司

陈廷一 2025-11-02 01:52:42

每经编辑｜陈广新

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故(gu)事(shi)的开端：泪水滑落的(de)“不能(neng)生”

在许(xu)多(duo)人的(de)印象(xiang)中，英语课(ke)代表(biao)通(tong)常是那(na)个在(zai)课堂(tang)上认(ren)真听讲、积(ji)极回(hui)答问题，甚(shen)至偶(ou)尔会因为英文(wen)发(fa)音不标(biao)准而(er)引起小小(xiao)的骚动，但总归(gui)是(shi)积(ji)极阳光(guang)的形象。在我(wo)们今(jin)天要(yao)讲述的(de)这个故(gu)事(shi)里，这(zhe)个(ge)身份(fen)的背后，却(que)隐藏(cang)着一(yi)个(ge)令(ling)人心(xin)碎(sui)的(de)秘(mi)密(mi)。

故事的主人公(gong)，我们(men)姑且称她(ta)为小(xiao)雅。小(xiao)雅(ya)是我(wo)们(men)高中班(ban)级的英语(yu)课(ke)代(dai)表，成绩(ji)优异，性格温婉(wan)，总是带(dai)着浅浅(qian)的微笑(xiao)，是(shi)老师眼中的好(hao)学生(sheng)，同学(xue)心中(zhong)的(de)“别(bie)人家(jia)的孩子”。她(ta)的英(ying)语口(kou)语流利，发音标准，每(mei)次在(zai)课堂上(shang)代表大家与老师(shi)互动时，都(dou)显得(de)从容(rong)不(bu)迫。就在(zai)一次(ci)班(ban)级(ji)聚会(hui)上，原本(ben)应该是(shi)充(chong)满欢声笑语的时刻，小雅(ya)却(que)突然掩面而泣，断断(duan)续续(xu)地说(shuo)出了一(yi)句：“我(wo)……我(wo)不能(neng)生孩子……”

这(zhe)突(tu)如(ru)其(qi)来(lai)的话(hua)语，瞬(shun)间(jian)让(rang)在(zai)场(chang)的同学们陷入(ru)了沉默与(yu)错愕(e)。原本热(re)闹的气(qi)氛(fen)戛然(ran)而(er)止，取(qu)而代(dai)之的(de)是(shi)一(yi)种沉重(zhong)的、难以置信的悲(bei)伤。大(da)家纷(fen)纷(fen)围上前(qian)，询问(wen)情(qing)况(kuang)。小雅(ya)的(de)哭(ku)泣(qi)并没有(you)因为(wei)同学的关(guan)心(xin)而(er)停止，反而(er)愈发(fa)汹(xiong)涌，她似(shi)乎(hu)积(ji)压(ya)了太多(duo)的委屈和(he)痛(tong)苦(ku)，在这一刻决堤(di)。

起(qi)初，同(tong)学(xue)们以(yi)为小雅只是因(yin)为某种情(qing)感上(shang)的挫折，或者只(zhi)是在(zai)开一个让人(ren)哭笑不得的(de)玩笑(xiao)。但看着她(ta)那真(zhen)切(qie)的、绝望(wang)的泪水，以及她身(shen)体止不(bu)住的(de)颤(chan)抖，大(da)家(jia)意识到事情(qing)远非如(ru)此(ci)简单(dan)。在几(ji)位(wei)关系(xi)较好的女同学的(de)耐(nai)心询问(wen)下，小雅(ya)才渐渐(jian)透露(lu)了她(ta)“不(bu)能生孩(hai)子(zi)”背后(hou)的原因(yin)。

原(yuan)来(lai)，这(zhe)不是(shi)一个(ge)简单(dan)的身体(ti)问题，而是一个(ge)长(zhang)期(qi)以来，由家(jia)庭(ting)、社会(hui)压力(li)，以及(ji)她自(zi)身对(dui)未来(lai)生活(huo)的美(mei)好(hao)憧憬与(yu)现实残酷(ku)性之(zhi)间(jian)的(de)巨(ju)大冲突(tu)所(suo)造(zao)成的(de)心(xin)结(jie)。小雅并不是(shi)真(zhen)的身体(ti)上(shang)有无法(fa)生(sheng)育的疾(ji)病，而是(shi)她内心深(shen)处(chu)，对“生孩(hai)子”这(zhe)件事(shi)，感到前(qian)所未有的恐惧和(he)抗(kang)拒(ju)。这(zhe)份(fen)恐(kong)惧(ju)，源于她从(cong)小到(dao)大所见的、所听(ting)的，关(guan)于女(nv)性(xing)生育的种种不易(yi)。

她的母亲，就是(shi)一(yi)个鲜活(huo)的例子。小雅(ya)的母亲(qin)，一个原(yuan)本有自(zi)己事(shi)业和梦想(xiang)的女(nv)性，在(zai)结婚(hun)生(sheng)子后，几乎将(jiang)所有的时(shi)间和(he)精(jing)力(li)都投入到(dao)了家庭和孩子身上(shang)。她放(fang)弃(qi)了(le)自己的职(zhi)业发(fa)展(zhan)，身(shen)材(cai)走(zou)样，精(jing)神疲惫，生(sheng)活的(de)重心被(bei)完(wan)全剥(bo)夺。更让(rang)小(xiao)雅感(gan)到心(xin)寒的是，母(mu)亲在(zai)生(sheng)育后，似(shi)乎失去(qu)了(le)往日(ri)的活力(li)和(he)光彩(cai)，甚至(zhi)在(zai)与父亲(qin)的交流中，也常(chang)常带着一种牺(xi)牲和(he)委屈(qu)。

而周围的亲戚朋(peng)友，似乎都将“生孩子”视(shi)为女性的(de)“天职(zhi)”，是衡量(liang)一(yi)个女(nv)性是(shi)否“完(wan)整”的(de)标(biao)准(zhun)。一旦(dan)到了(le)适婚(hun)年龄(ling)，父(fu)母就(jiu)开始催(cui)促：“赶紧(jin)找(zhao)个对(dui)象，结婚生孩子(zi)，不然(ran)就(jiu)晚了。”一(yi)旦结(jie)婚，话(hua)题(ti)就(jiu)变成(cheng)了：“什(shen)么时(shi)候要孩子啊？有(you)了孩子，家(jia)里才(cai)算圆满(man)。”即便是(shi)她的(de)一些(xie)同龄(ling)朋友，在经(jing)历了孕期(qi)的辛(xin)苦(ku)、分(fen)娩的痛(tong)苦(ku)，以及(ji)产后(hou)身(shen)材的变(bian)形、精(jing)力的(de)大幅(fu)度(du)消耗后，也常(chang)常(chang)流露出一种(zhong)无奈和(he)疲(pi)惫。

小(xiao)雅看着(zhe)母亲的(de)牺牲(sheng)，听(ting)着(zhe)朋友们(men)的(de)抱怨，感受(shou)着社(she)会舆论的(de)压力，她(ta)开(kai)始对(dui)“生(sheng)孩(hai)子(zi)”这件事(shi)产生(sheng)了深(shen)深(shen)的(de)恐(kong)惧。她渴(ke)望拥(yong)有自己(ji)的事(shi)业(ye)，渴望自(zi)由(you)的生活，渴望(wang)保(bao)持(chi)自己的(de)独立和美(mei)丽。她认为，如果(guo)生孩子意味着(zhe)要放弃这一切(qie)，意味着(zhe)要(yao)经历(li)漫长(zhang)的(de)孕期不(bu)适(shi)、危险的分(fen)娩(mian)过程，以(yi)及(ji)之后(hou)几乎吞(tun)噬掉自(zi)己所有(you)时(shi)间和(he)精力的育(yu)儿生活(huo)，那(na)她宁(ning)愿选(xuan)择不(bu)生。

这种想(xiang)法，在(zai)她的家庭(ting)中，是(shi)绝(jue)对不允(yun)许的(de)。她的父母(mu)，尤其(qi)是她(ta)的母(mu)亲，将(jiang)“传宗(zong)接代”、“含(han)饴弄(nong)孙”视为(wei)人生最大(da)的幸福和意义。他们(men)无法(fa)理解小雅(ya)为何(he)会对“生孩(hai)子”如此排斥，认(ren)为这是(shi)“不(bu)懂事(shi)”、“自私(si)”、“对不(bu)起家(jia)族”。每一次与父(fu)母(mu)的交流(liu)，都变成(cheng)了(le)关于生(sheng)育(yu)的“批斗会”。

父母(mu)的催(cui)促、责(ze)骂，以(yi)及对她未(wei)来孤独终老的(de)“预言(yan)”，都像一把(ba)把尖(jian)刀，刺痛着(zhe)小雅(ya)的心(xin)。

“他们说，我这是在浪费(fei)生(sheng)命，是犯(fan)了(le)罪。”小(xiao)雅(ya)一(yi)边抽泣(qi)，一(yi)边断(duan)断续续地(di)讲(jiang)述着(zhe)。她觉得(de)自己被困住了(le)，被家庭的(de)期望、社会的压(ya)力，以及对生(sheng)育未知(zhi)痛苦(ku)的恐惧所(suo)困。她(ta)曾试(shi)图与(yu)父母(mu)沟通(tong)，解释(shi)自己的(de)想法，但(dan)换(huan)来的(de)只(zhi)有不(bu)理解(jie)和更加激烈的反(fan)对。

“我不(bu)是不爱我的父(fu)母(mu)，也不是(shi)不(bu)想(xiang)让他(ta)们开(kai)心，但(dan)我真的(de)害(hai)怕。我害(hai)怕(pa)失去自我(wo)，害(hai)怕无(wu)法(fa)承担那个责(ze)任(ren)，更(geng)害(hai)怕那(na)份痛苦。”小(xiao)雅的声音带着(zhe)一种绝望的哭(ku)腔，“我(wo)不想成(cheng)为(wei)我母亲那样，我也(ye)不(bu)想(xiang)过那样(yang)的人生(sheng)。但(dan)我又(you)不(bu)能违抗父母(mu)的意愿(yuan)，我(wo)能怎(zen)么办？我感(gan)到(dao)好(hao)累(lei)，好无(wu)助(zhu)。

”

在场(chang)的同(tong)学们(men)，听着(zhe)小雅(ya)的倾(qing)诉，内(nei)心也(ye)五味杂(za)陈。他(ta)们看到(dao)了一(yi)个年轻(qing)女(nv)孩，被(bei)置(zhi)于(yu)一个(ge)何(he)其艰难(nan)的境(jing)地。她(ta)并非不(bu)孝，并非不愿(yuan)承担(dan)家庭(ting)责任(ren)，而是(shi)她(ta)对(dui)自己的未(wei)来(lai)、对生育这(zhe)件(jian)事，有(you)着自己真实(shi)的(de)恐惧和考(kao)量。在(zai)“不孝有三，无(wu)后(hou)为大”的传(chuan)统观念下(xia)，她的声音(yin)，她的(de)恐惧，她的选择(ze)，似乎显得如此微(wei)不(bu)足道，甚至(zhi)被视(shi)为一种“罪过(guo)”。

那(na)一个夜晚(wan)，小雅(ya)的泪水，不(bu)仅(jin)仅(jin)是她个人的悲(bei)伤(shang)，更(geng)像是一个(ge)引子(zi)，将许(xu)多隐藏在(zai)社会深处(chu)的(de)痛(tong)点，悄悄地展现(xian)在众人(ren)面(mian)前。一个(ge)看似平(ping)凡的(de)英(ying)语课代(dai)表，一(yi)个关于“不(bu)能(neng)生孩子(zi)”的(de)哭(ku)诉(su)，就(jiu)这样，在众(zhong)人心(xin)中留(liu)下了(le)深深的烙印，并迅速(su)在更广泛(fan)的(de)范(fan)围内(nei)，引(yin)发(fa)了前(qian)所未有(you)的(de)讨论(lun)与思(si)考。

潮水涌(yong)动：心碎背(bei)后的(de)社(she)会(hui)回响(xiang)

小(xiao)雅(ya)的故(gu)事，如同投(tou)入(ru)平(ping)静(jing)湖(hu)面的(de)一颗石子(zi)，激起(qi)了层(ceng)层涟漪，迅(xun)速在网络(luo)上发(fa)酵，并引发了广(guang)泛而(er)深刻(ke)的讨论。人们(men)的(de)反应(ying)，是多(duo)层(ceng)次的，既(ji)有对小雅遭遇(yu)的(de)深(shen)切(qie)同(tong)情，也(ye)有对(dui)当(dang)下社会(hui)生育(yu)观念的批(pi)判，更有对女性(xing)在生(sheng)育问题上(shang)所面临(lin)困(kun)境的深度反(fan)思(si)。

一(yi)、催(cui)婚催(cui)育的“甜蜜(mi)负担”与年轻人的“生育焦虑(lv)”

小(xiao)雅的遭遇(yu)，无疑是(shi)当下(xia)社会“催(cui)婚催育”现象的(de)一(yi)个(ge)缩(suo)影。许多(duo)年轻(qing)人，尤(you)其是(shi)女性，在完(wan)成学(xue)业、步(bu)入社(she)会后(hou)，便会(hui)成为(wei)家庭“重(zhong)点关(guan)注(zhu)”对象(xiang)。父母、亲(qin)戚、甚(shen)至(zhi)一些(xie)长辈，都将(jiang)“结婚生(sheng)子(zi)”视为人生必选项，并以各(ge)种方式施(shi)加压力(li)。这种压力(li)，有时(shi)是温(wen)情(qing)的“关心”，有时(shi)却(que)是带有焦(jiao)虑(lv)和(he)指(zhi)责(ze)的“催(cui)促”，更(geng)有甚(shen)者，将生育与“孝顺”、“家(jia)族延(yan)续(xu)”、“幸(xing)福(fu)人(ren)生”等(deng)概(gai)念强行绑定。

在(zai)这种环(huan)境下(xia)，许多年轻(qing)人(ren)，特别是像小(xiao)雅这样，对自我价值、人生(sheng)规(gui)划有独(du)立思考的(de)女性(xing)，开(kai)始对(dui)生育(yu)产(chan)生“焦虑”。这(zhe)种焦(jiao)虑，并(bing)非单纯的(de)对身体疼(teng)痛(tong)的(de)恐(kong)惧，更多(duo)的是(shi)对失去自我、牺(xi)牲人(ren)生可能性的担(dan)忧。她们(men)看(kan)到了(le)身边无数(shu)的(de)例子(zi)：为(wei)了生(sheng)育，放弃了(le)事(shi)业(ye)；为了育(yu)儿(er)，牺牲(sheng)了个(ge)人生(sheng)活；为(wei)了家庭，承担了(le)巨(ju)大的经济和(he)精神压力。

她(ta)们害怕自己也会步入后(hou)尘，成为那(na)个(ge)牺(xi)牲(sheng)者，失(shi)去曾(ceng)经鲜(xian)活的(de)自己。

“我(wo)不想我(wo)的孩子(zi)在(zai)‘我都(dou)是为(wei)了你(ni)’的绑(bang)架下(xia)长大。”“生育不是义务，更(geng)不(bu)是实现父(fu)母人(ren)生(sheng)价值的(de)工具(ju)。”“我需(xu)要的是一(yi)个能(neng)够(gou)与我共(gong)同(tong)承担(dan)责任的伴侣(lv)，而不(bu)是一(yi)个将生育责任(ren)全部(bu)推给我的(de)父母(mu)。”

这样的声(sheng)音，在(zai)网络上此(ci)起彼伏(fu)。许(xu)多年轻人都(dou)表达了和小(xiao)雅相似的(de)感受(shou)，他们并(bing)非(fei)不爱父(fu)母(mu)，也并(bing)非(fei)抗(kang)拒为(wei)人父母，但他(ta)们(men)渴望(wang)的是(shi)一个更加(jia)平等、自(zi)主、且有(you)爱(ai)的生(sheng)育过(guo)程(cheng)。他们(men)需要的是(shi)理解(jie)和支(zhi)持，而(er)不是(shi)压(ya)迫(po)和绑(bang)架。

二(er)、生育的“真(zhen)相”：不仅仅是“生(sheng)”那么简单

小雅(ya)的(de)哭(ku)诉，也(ye)让(rang)许(xu)多(duo)人开(kai)始重新审视“生育(yu)”这件(jian)事(shi)。生育，从(cong)来都(dou)不是一个简单的生(sheng)理行(xing)为，而(er)是(shi)一(yi)个涉(she)及(ji)情(qing)感(gan)、经(jing)济、社会、心(xin)理等(deng)方(fang)方面面(mian)的复杂过程(cheng)。

从生理上，怀(huai)孕的十个月(yue)，是身(shen)体(ti)的巨(ju)大(da)负担，可(ke)能伴随(sui)着孕吐(tu)、水肿、妊娠纹(wen)、睡(shui)眠障碍(ai)等(deng)种(zhong)种(zhong)不适(shi)。而(er)分娩，更(geng)是对女(nv)性(xing)身体(ti)的(de)巨大考(kao)验，疼(teng)痛、风(feng)险、以及(ji)产后恢(hui)复(fu)的漫长过程，都(dou)是不容忽视的现实。

从(cong)经济(ji)上(shang)，养育一(yi)个孩(hai)子，需(xu)要巨(ju)大的(de)经(jing)济(ji)投入(ru)，从孕期(qi)检(jian)查、生(sheng)产费(fei)用，到(dao)奶粉(fen)、衣物、教育，每一(yi)项都是不小的(de)开销。尤其(qi)是(shi)在(zai)高房(fang)价(jia)、高教育(yu)成本(ben)的(de)当下，许(xu)多年(nian)轻家(jia)庭都(dou)感到了沉重的经济(ji)压力(li)。

从情(qing)感(gan)上，为人(ren)父母，意味着要(yao)承担起对一个(ge)新生命(ming)的(de)责任，需(xu)要(yao)付出大(da)量的精(jing)力和(he)时(shi)间去关(guan)爱、教(jiao)育、引(yin)导。这(zhe)不(bu)仅(jin)是对孩子(zi)的(de)付出(chu)，也(ye)是对(dui)家庭关系的重(zhong)塑。

从社会上(shang)，女(nv)性在生育后，常(chang)常面临(lin)职业发展中(zhong)断、社会歧(qi)视、以(yi)及家庭地(di)位变化等问(wen)题(ti)。虽然社会(hui)在进(jin)步(bu)，但性别不平(ping)等的(de)现象依然存(cun)在，很多时候(hou)，女性(xing)在生(sheng)育后(hou)面临的(de)挑战，远(yuan)大于(yu)男性(xing)。

小(xiao)雅(ya)的恐惧(ju)，正是(shi)这(zhe)些现(xian)实压力的真实(shi)写照。她(ta)的(de)“不能(neng)生(sheng)”，与其说是(shi)身(shen)体(ti)上的限(xian)制，不(bu)如(ru)说(shuo)是她(ta)对这些(xie)现实压(ya)力的(de)一(yi)种本能(neng)的拒(ju)绝和(he)防御(yu)。她用这(zhe)种(zhong)极端的(de)方式，表达了(le)自己内心(xin)的痛(tong)苦和无助(zhu)。

三(san)、个(ge)人(ren)选择的(de)边界与(yu)社(she)会价值的(de)多元化

小雅的故事(shi)，也将“个人(ren)选择(ze)”与(yu)“社会价(jia)值”之(zhi)间的边界(jie)问(wen)题，推到了风(feng)口浪(lang)尖(jian)。在传统观(guan)念(nian)中，“传(chuan)宗接代(dai)”、“养儿防老”被(bei)视(shi)为重要的社(she)会价值和人生(sheng)意义。在现代(dai)社(she)会，个(ge)体的(de)独立(li)性、自(zi)我(wo)实(shi)现、以(yi)及多(duo)元化的(de)生(sheng)活方式(shi)，也越(yue)来(lai)越被重视。

当个(ge)人的选择(ze)，与传(chuan)统的社会(hui)价值(zhi)发生(sheng)冲(chong)突时(shi)，我(wo)们(men)应该如(ru)何面(mian)对？是(shi)坚(jian)持(chi)传统的价(jia)值(zhi)观(guan)念，还(hai)是尊重个(ge)体的(de)自由(you)意志？

许多(duo)人认为，生育，本(ben)质上(shang)是(shi)一(yi)个(ge)非常私人的(de)选择(ze)。是(shi)否生(sheng)育，何时(shi)生育(yu)，如何(he)生育(yu)，都应(ying)该由当事(shi)人自(zi)己决定。社(she)会和家庭(ting)，应该(gai)给(gei)予理解和支(zhi)持，而不(bu)是施加(jia)压力(li)。强迫一个(ge)人去完(wan)成一个自己不愿意(yi)承(cheng)担的事(shi)情(qing)，不仅(jin)是(shi)对(dui)个体的伤(shang)害，也是对生命(ming)的不(bu)尊重(zhong)。

“生命(ming)不是为(wei)了完成(cheng)别人(ren)的期望而(er)存在(zai)的。”“每(mei)一(yi)个(ge)女性，都有(you)权(quan)利选择(ze)自(zi)己(ji)想(xiang)要(yao)的人生，包(bao)括选择(ze)不(bu)生育(yu)。”“我们(men)应该(gai)构建(jian)一个(ge)更(geng)加包(bao)容的社(she)会，尊重每一个体的(de)选择，让(rang)生(sheng)活(huo)有(you)更多的可(ke)能性(xing)。”

这样的声(sheng)音，代表(biao)了社会思潮的进(jin)步。人(ren)们开始意识到，生命(ming)的价值，并(bing)非只有(you)一(yi)种衡(heng)量标准。成功的(de)定义(yi)，也(ye)并非只(zhi)有“结(jie)婚生(sheng)子”一(yi)条路径。多(duo)元化的社会，应(ying)该允许存(cun)在(zai)多元化(hua)的选择。

四、情感(gan)倾诉(su)与心(xin)理健(jian)康(kang)的(de)关(guan)注(zhu)

小雅(ya)的(de)哭(ku)泣(qi)，也(ye)是一(yi)种(zhong)情(qing)感的释放(fang)。她将内心的积(ji)压已(yi)久(jiu)的(de)痛苦(ku)，通过泪(lei)水表达(da)出来。这(zhe)提(ti)醒我(wo)们，关注年(nian)轻人(ren)的心理健(jian)康，以(yi)及为他们(men)提供(gong)情感倾诉的(de)渠(qu)道，是多么(me)的(de)重要(yao)。

许(xu)多像(xiang)小(xiao)雅(ya)一样的年(nian)轻人，在面对家庭、社(she)会压力时，常常(chang)感到(dao)孤立(li)无(wu)援(yuan)。他们(men)可能不知(zhi)道如何与父母(mu)沟(gou)通，可能(neng)缺乏(fa)情感支持，也可(ke)能(neng)对自(zi)己的未(wei)来(lai)感(gan)到迷茫。在(zai)这(zhe)个(ge)时候(hou)，一个倾(qing)听(ting)者，一个(ge)理解者，甚至(zhi)一个(ge)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询师，都(dou)可能成为他们走出困(kun)境的希望。

小雅的故(gu)事，虽然令(ling)人心碎(sui)，但(dan)它也让(rang)我(wo)们(men)看到了(le)希望。因为，正(zheng)是因为有(you)了这样(yang)公(gong)开的倾(qing)诉(su)，才引发(fa)了(le)如此广(guang)泛的讨论，才让更多(duo)的(de)人开(kai)始(shi)反思，开始(shi)理(li)解。当更多(duo)的(de)声音被听到，当更多(duo)的理(li)解(jie)被(bei)传(chuan)递(di)，当社(she)会(hui)开始(shi)反思并(bing)作出改变(bian)，或许，未(wei)来的年轻(qing)人(ren)，在面(mian)对生(sheng)育这(zhe)个人(ren)生重(zhong)要课题时，能够(gou)少一些恐(kong)惧，多(duo)一(yi)些从容，少(shao)一(yi)些压(ya)力，多(duo)一些(xie)选(xuan)择。

小(xiao)雅的(de)“不(bu)能生”，不仅(jin)仅是(shi)她个(ge)人(ren)的悲剧(ju)，更是(shi)对(dui)我(wo)们这(zhe)个(ge)时(shi)代，对我们(men)社(she)会的一(yi)种叩问(wen)。它(ta)呼唤着(zhe)我(wo)们，去倾听(ting)那些(xie)被忽视(shi)的(de)声音(yin)，去理解那(na)些隐藏(cang)的痛(tong)苦(ku)，去(qu)构(gou)建一个(ge)更加(jia)尊重个(ge)体(ti)、包(bao)容(rong)选(xuan)择的未(wei)来。

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图片来源：每经记者陈晓解摄