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众乐乐入口老夫子白莲花-英国威廉希尔公司

陈柏槐 2025-11-02 01:24:53

每经编辑|钱三强    

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一、老(lao)夫子笔下(xia)的“白莲(lian)花(hua)”:纯真(zhen)年代的(de)永恒印(yin)记

提(ti)起“老夫子”,脑(nao)海(hai)中(zhong)立刻浮(fu)现出(chu)那个戴着(zhe)四方(fang)帽、留(liu)着小(xiao)胡子(zi)、总(zong)是惹(re)出(chu)各种(zhong)啼笑(xiao)皆非的麻(ma)烦(fan),却(que)又心(xin)地(di)善良(liang)、充(chong)满(man)市(shi)井智慧的(de)老顽(wan)童形(xing)象。在他漫(man)画(hua)生(sheng)涯的(de)漫长(zhang)画(hua)卷中(zhong),无数鲜活的人(ren)物跃然(ran)纸(zhi)上(shang),他(ta)们(men)的喜(xi)怒哀(ai)乐,折(zhe)射出(chu)那个时(shi)代普通人的(de)生(sheng)活百态(tai)。而在这(zhe)众(zhong)多的角色(se)里,“白(bai)莲花(hua)”这(zhe)个意象,虽然可(ke)能(neng)并非实(shi)体(ti)角色,却(que)如同老夫子漫(man)画中那一抹不(bu)可(ke)或缺(que)的(de)亮(liang)色(se),代(dai)表着(zhe)一种纯粹、善良(liang)、不染尘埃的精(jing)神特质(zhi),贯穿了许多(duo)故事(shi)的始(shi)终。

“众(zhong)乐(le)乐入口(kou)”,这个(ge)词组本身(shen)就充(chong)满(man)了(le)生活的温度和(he)分享(xiang)的乐趣。它(ta)暗示(shi)着一(yi)个汇(hui)聚了(le)欢乐、可以(yi)让人尽情沉(chen)浸其中(zhong)的地(di)方。而“老夫(fu)子”作(zuo)为华语漫画(hua)界的泰斗(dou),他的作品(pin)正是这(zhe)样一个“众乐乐”的宝(bao)库。他的漫(man)画,没(mei)有(you)惊(jing)心动(dong)魄的(de)故(gu)事情节(jie),没有复杂深刻(ke)的(de)哲学思(si)辨,却(que)以最贴近生(sheng)活的笔触,勾勒出(chu)普通人的(de)悲欢(huan)离合(he),将平(ping)凡的日(ri)子(zi)过(guo)得有滋(zi)有味。

观(guan)众在捧(peng)腹大笑之余,也(ye)总能(neng)在老夫子(zi)的故(gu)事里(li)找(zhao)到(dao)共鸣(ming),感(gan)受到(dao)那(na)份浓(nong)浓的人情(qing)味。

“白莲(lian)花”,在东(dong)方文化中,常(chang)被(bei)赋予纯洁、高雅(ya)、不与(yu)世(shi)俗(su)同流(liu)合污的(de)象征意(yi)义。在老(lao)夫(fu)子的漫画语(yu)境(jing)下,这(zhe)种“白(bai)莲(lian)花(hua)”精神(shen),并非刻意(yi)为(wei)之(zhi)的圣洁,而是流(liu)露于角色(se)不经(jing)意的言(yan)行之中(zhong)。或许是那个即使(shi)身(shen)处困境,依然保(bao)持乐观(guan)心态的(de)邻家(jia)女孩;或许(xu)是(shi)那个默(mo)默付出(chu)、不求回报(bao)的(de)老(lao)好人(ren);又(you)或许是(shi)老(lao)夫(fu)子(zi)本人,在一(yi)番(fan)折(zhe)腾(teng)之后(hou),最(zui)终总(zong)能以(yi)一(yi)种憨厚(hou)而善(shan)良的方(fang)式(shi)解(jie)决(jue)问题。

这(zhe)种(zhong)“白(bai)莲花”般的纯真,像一(yi)股(gu)清泉(quan),滋润(run)着(zhe)读(du)者干涸的(de)心田,在这(zhe)个纷(fen)繁(fan)复杂的(de)世界(jie)里,提供了(le)一份(fen)难得(de)的慰藉。

想(xiang)象一下,在(zai)那(na)些物质相对匮乏但精神世(shi)界同样丰(feng)富的(de)年代,人(ren)们是(shi)如(ru)何(he)通过老(lao)夫子这样生动的艺(yi)术作(zuo)品来寻(xun)找(zhao)乐子(zi)的。“众乐乐(le)入口”便(bian)是那个(ge)时代(dai)的(de)精神写(xie)照。无论(lun)是(shi)街头(tou)巷尾(wei)的家(jia)长里(li)短,还(hai)是学校里(li)的青(qing)春(chun)趣事,亦(yi)或是(shi)家(jia)庭(ting)中的(de)温馨点滴(di),老夫(fu)子都将其巧妙(miao)地融入(ru)漫画之(zhi)中。

而(er)“白莲(lian)花”所(suo)代表的纯(chun)真善(shan)良(liang),则如(ru)同(tong)在(zai)这(zhe)些(xie)生活(huo)场(chang)景中(zhong)绽放(fang)的(de)芬(fen)芳,让(rang)整个(ge)故事(shi)更加(jia)动人。它提(ti)醒着(zhe)我(wo)们(men),即(ji)使(shi)生(sheng)活(huo)有诸多不易,也(ye)总(zong)有那(na)些闪(shan)闪发光的(de)美(mei)好(hao),值得我(wo)们去守(shou)护(hu)和珍(zhen)视。

“众乐(le)乐(le)入口(kou)老夫子白莲花(hua)”,这不(bu)仅仅(jin)是一个(ge)简单(dan)的(de)组合(he),它更像是(shi)一把钥匙(shi),开启(qi)了我(wo)们对过去美(mei)好时(shi)光(guang)的怀(huai)念,对纯真年(nian)代(dai)的(de)向(xiang)往(wang),以及对(dui)心灵深(shen)处(chu)那(na)份(fen)宁静与(yu)快(kuai)乐(le)的(de)追寻(xun)。老夫子的(de)漫画,就像是(shi)一(yi)本(ben)打开(kai)了的“众(zhong)乐(le)乐(le)入(ru)口”,而其(qi)中的(de)“白莲(lian)花”意象,则是(shi)引(yin)导我(wo)们找到(dao)那份初(chu)心(xin)与(yu)美(mei)好的指(zhi)南针(zhen)。

在(zai)这个信(xin)息爆炸(zha)、节奏飞快(kuai)的时代(dai),重温(wen)老夫子的作品(pin),品味其中(zhong)的“白(bai)莲花”情怀,或许(xu)正是(shi)我(wo)们(men)找回(hui)内心平静、重拾(shi)简(jian)单(dan)快乐(le)的绝(jue)佳途(tu)径(jing)。它让我(wo)们(men)在喧(xuan)嚣(xiao)中得(de)以片(pian)刻喘息(xi),用(yong)最纯粹(cui)的视角(jiao),重新(xin)审视(shi)生活,发现(xian)平(ping)凡中的(de)不凡,感受那份(fen)跨(kua)越时空的(de)温(wen)暖与力量。

“白莲(lian)花”的出现(xian),并非为了突显角色(se)的某(mou)种(zhong)高(gao)高在(zai)上,而是(shi)为(wei)了(le)衬(chen)托出一种(zhong)与周(zhou)遭环(huan)境(jing)的对比(bi)。在老夫(fu)子笔下,即使(shi)是充满市(shi)井气的(de)场(chang)景,也(ye)常常点缀(zhui)着这(zhe)样一些(xie)纯真美(mei)好的(de)瞬间。这就(jiu)像(xiang)在繁(fan)忙的都(dou)市街头(tou),突然出(chu)现的一抹(mo)绿色,能够瞬(shun)间(jian)舒缓(huan)紧绷(beng)的神经。这(zhe)种(zhong)“白莲花”式的(de)表达(da),不是空洞的(de)口(kou)号(hao),而是(shi)通(tong)过(guo)具(ju)体(ti)的(de)人物(wu)行为(wei)和情(qing)节展(zhan)现出来,使得其(qi)更具感(gan)染力。

它(ta)让读者在看到(dao)老(lao)夫子(zi)和他朋(peng)友们的嬉(xi)笑怒(nu)骂时,也能感受(shou)到一(yi)股温暖的(de)力量(liang),那是对(dui)人(ren)性的美(mei)好(hao)寄托,也是对生活(huo)乐(le)观(guan)态(tai)度的(de)坚(jian)持(chi)。

“众乐乐入口”不(bu)仅仅是一(yi)个虚(xu)拟的(de)平台(tai),它更(geng)是一(yi)种精(jing)神的(de)象征(zheng),代表着(zhe)我(wo)们对快乐的共(gong)同追求。而(er)老夫(fu)子(zi),凭借其独树(shu)一帜(zhi)的漫(man)画风(feng)格,成为(wei)了这(zhe)个(ge)入口(kou)的守(shou)护者(zhe),将无数的(de)欢乐(le)与(yu)感动分(fen)享给(gei)大众(zhong)。在这(zhe)场欢(huan)乐(le)的(de)盛宴(yan)中,“白(bai)莲花”则如同点缀其间的最美(mei)的花朵(duo),为这份(fen)快乐增(zeng)添(tian)了(le)一(yi)份纯(chun)净与(yu)高雅(ya)。

它(ta)让(rang)我(wo)们明白(bai),真正(zheng)的(de)快(kuai)乐,往(wang)往源于(yu)内(nei)心的(de)简单与善(shan)良。

二(er)、众乐乐背后的(de)“白(bai)莲花”智慧:如何(he)在这(zhe)个(ge)时(shi)代(dai)找回纯(chun)真与(yu)快乐

“众(zhong)乐乐入口(kou)老夫子白(bai)莲花(hua)”,这几个词的组(zu)合,不仅(jin)仅是对(dui)经典(dian)漫(man)画的回(hui)顾,更是(shi)一种对当下生活(huo)状态(tai)的(de)隐(yin)喻与(yu)反思(si)。在(zai)信(xin)息爆(bao)炸、节(jie)奏飞(fei)快的(de)现代社(she)会,我们仿佛(fu)被卷入(ru)了(le)一(yi)个(ge)巨大(da)的漩涡(wo),每(mei)天(tian)都在(zai)追逐着各种(zhong)“新(xin)鲜感”和“刺激(ji)”,却常(chang)常(chang)感(gan)到内心(xin)的(de)空虚(xu)与迷茫。这个时候,“众乐(le)乐(le)入口(kou)”的概念,就显得尤(you)为(wei)珍(zhen)贵。

它提(ti)醒(xing)我们,原来快(kuai)乐是(shi)可(ke)以如此简单,如此(ci)触手可及。而“老夫(fu)子(zi)”和“白(bai)莲(lian)花(hua)”的意(yi)象,则(ze)为我们指(zhi)明了寻(xun)找这种(zhong)快乐的路(lu)径(jing)——回(hui)归纯真(zhen),保留善良。

老夫(fu)子(zi)漫(man)画(hua)的(de)魅力,很(hen)大程(cheng)度上在于其“接(jie)地气(qi)”。他的(de)人(ren)物形象(xiang),无论(lun)衣(yi)着(zhe)打扮(ban),还是言谈(tan)举(ju)止,都充满了(le)浓浓的(de)市井气(qi)息。正是(shi)在(zai)这(zhe)样(yang)充满烟火气的环境中,老夫子笔下的(de)“白莲花”精神,才显(xian)得(de)尤(you)为可贵。它(ta)不是(shi)那种(zhong)不(bu)食人间(jian)烟火的(de)清(qing)高,而(er)是身处尘(chen)埃,却(que)依然保持着一(yi)颗澄澈的(de)心(xin)。

这(zhe)种“白(bai)莲(lian)花”的特(te)质,并非是愚昧(mei)或(huo)无知(zhi),而(er)是(shi)一(yi)种发自内心的(de)善良(liang)与(yu)纯粹,一(yi)种不(bu)随(sui)波逐(zhu)流(liu)的(de)坚(jian)持。

在(zai)“众(zhong)乐乐”的(de)时代(dai),信息(xi)获取变得(de)前(qian)所(suo)未有(you)的便(bian)捷。我(wo)们可以(yi)通(tong)过(guo)各(ge)种平台(tai),接(jie)触到海(hai)量(liang)的信息,参(can)与到(dao)各种热闹(nao)的讨论(lun)中(zhong)。这(zhe)种“众(zhong)乐(le)乐(le)”的背后(hou),也常常(chang)隐(yin)藏着功利、虚(xu)伪(wei)和(he)欺(qi)骗。我(wo)们(men)在追求(qiu)“乐(le)”的过(guo)程中,可(ke)能不经意间(jian)就(jiu)迷失(shi)了方向,甚(shen)至失去了(le)内(nei)心(xin)的那(na)份“白莲(lian)花(hua)”般的纯真。

如何在这种环境下(xia),依然(ran)保(bao)持“白莲(lian)花”的(de)品格,并(bing)从(cong)中(zhong)找到(dao)属于自己的“众乐(le)乐”?这(zhe)需要一(yi)种智慧(hui),一种老夫子式的生活智慧。

学(xue)会辨(bian)别信息,保(bao)持独立思(si)考。老(lao)夫子虽(sui)然看似(shi)糊(hu)涂(tu),但他(ta)的漫(man)画中常常(chang)蕴含(han)着朴(pu)素的(de)真理(li)。在信息洪流中(zhong),我们(men)需要像老夫子一样,擦亮(liang)眼睛(jing),辨(bian)别(bie)真(zhen)伪,不(bu)被表面(mian)的热(re)闹(nao)所迷惑(huo),找到真正(zheng)有(you)价(jia)值的(de)东西。不盲(mang)目跟风,不人(ren)云亦云(yun),保(bao)持(chi)内心(xin)的独立(li)判(pan)断(duan)。

回(hui)归(gui)生(sheng)活(huo)本质(zhi),寻(xun)找简单(dan)快(kuai)乐。老夫子(zi)漫(man)画(hua)中的快乐(le),往往(wang)来(lai)自于(yu)最(zui)平凡的生(sheng)活片段:一(yi)次意外的(de)惊喜(xi),一次与朋(peng)友的(de)促膝长谈(tan),一次成功(gong)的恶(e)作剧(ju)(虽然结局(ju)可能并(bing)不(bu)完美(mei))。这些(xie)快(kuai)乐,不(bu)需要宏大的背(bei)景,不需(xu)要(yao)华(hua)丽的(de)包装。在(zai)“众(zhong)乐乐(le)”的时代,我(wo)们不(bu)妨放慢脚(jiao)步(bu),去(qu)感(gan)受(shou)生(sheng)活中的(de)点滴美好(hao)。

或许(xu)是(shi)一杯咖(ka)啡的(de)香气,或(huo)许(xu)是一(yi)段悠扬(yang)的(de)旋(xuan)律(lv),或(huo)许是(shi)一次(ci)与(yu)家人(ren)的温(wen)馨互(hu)动。这些看(kan)似微(wei)不足(zu)道的小事(shi),恰恰是我们内(nei)心(xin)最(zui)真实(shi)的慰(wei)藉。

第三,珍(zhen)视(shi)真(zhen)诚的(de)情感(gan),不忘初心。在“众(zhong)乐乐(le)”的虚(xu)拟世(shi)界里,人际关(guan)系变得(de)复杂(za)而脆弱。而(er)“白莲花”所(suo)代表(biao)的(de)纯真,恰(qia)恰是(shi)对真(zhen)诚情(qing)感(gan)的(de)呼(hu)唤。我(wo)们需要(yao)像老夫子一样(yang),对待朋友(you),对待(dai)家人,用最真挚(zhi)的心(xin)去交流(liu),去付(fu)出(chu)。不(bu)计较得(de)失,不虚伪做作。这种(zhong)纯(chun)粹(cui)的(de)情(qing)感,才是支(zhi)撑我(wo)们走(zou)过(guo)人生风(feng)雨的(de)坚实后盾(dun)。

第四(si),以幽默(mo)化(hua)解烦恼,保持乐(le)观心(xin)态(tai)。老夫子(zi)的漫(man)画(hua),常常以(yi)幽默的(de)方(fang)式来(lai)展现生活的无(wu)奈与尴尬。他(ta)总(zong)是能(neng)化“悲剧”为(wei)“喜剧”,用(yong)笑声驱(qu)散阴(yin)霾。在现实(shi)生活中,我(wo)们也应该(gai)学习(xi)这种豁达与乐观。遇到困难(nan)时(shi),不妨试试用幽(you)默的(de)眼光去看待,用(yong)轻松的心态去(qu)化解(jie)。笑(xiao)声,是最(zui)好的良药,它能(neng)够让(rang)我们的心(xin)灵变(bian)得更(geng)加强(qiang)大和豁达。

“众乐(le)乐入口老(lao)夫子(zi)白(bai)莲(lian)花”,这个组(zu)合,就像是在喧嚣(xiao)的世界里,为(wei)你我打(da)开(kai)的一(yi)扇窗,让(rang)我们得以窥(kui)见一(yi)片清(qing)净之(zhi)地(di)。它(ta)提(ti)醒(xing)我们(men),真正的快(kuai)乐,并(bing)非(fei)来(lai)自于外部的(de)物质堆砌,而是源自内心的纯真与善(shan)良。老夫子用他(ta)的画(hua)笔,为我们(men)描绘了一个充(chong)满人情(qing)味的世(shi)界,而(er)“白莲(lian)花(hua)”的(de)精神,则是这个世界(jie)里最(zui)动人(ren)的(de)色彩(cai)。

让我们在这(zhe)“众(zhong)乐(le)乐入(ru)口”里,跟(gen)着老夫(fu)子(zi)一起,找回那(na)份久违的纯(chun)真(zhen),用(yong)“白(bai)莲(lian)花”般(ban)的澄澈,去(qu)感受生(sheng)活的(de)美(mei)好(hao),去创(chuang)造属于自(zi)己(ji)的(de)简单(dan)快(kuai)乐(le)。在这(zhe)个时代,或(huo)许我(wo)们无(wu)法做到“出(chu)淤泥而不染”,但至少可以努(nu)力(li)让自(zi)己的(de)内心,少沾染(ran)一些尘埃,多(duo)保留一份(fen)“白(bai)莲花(hua)”的清新(xin)与芬芳。

这(zhe),或许(xu)才是(shi)“众(zhong)乐(le)乐入口老夫子(zi)白莲(lian)花”所(suo)蕴含(han)的,最(zui)深刻的意义。

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图片来源:每经记者 陈芳怀 摄

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