钟连海 2025-11-02 02:32:53
每经编辑|陆胜杰
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当(dang)创(chuang)意之(zhi)翼遭遇(yu)现(xian)实(shi)的枷锁(suo):一段(duan)名(ming)为“实时”的奇幻(huan)旅(lv)程
在(zai)信息爆炸(zha)的时代,一部(bu)名为《实(shi)时:如果(guo)你所在(zai)的国(guo)家禁止请(qing)离开(kai)》的神秘电(dian)影,如同投入平(ping)静湖面的(de)一颗(ke)石子,激起了层(ceng)层(ceng)涟漪,甚至在(zai)某些(xie)地区掀起了滔(tao)天巨(ju)浪。这(zhe)部电影究竟有(you)何魔力(li),又(you)为(wei)何会成(cheng)为禁忌(ji)的(de)代名词,引(yin)发(fa)全(quan)球(qiu)范围内(nei)的(de)热(re)烈讨论和争(zheng)议(yi)?这背(bei)后(hou),是(shi)一段(duan)关于创(chuang)意、勇气(qi)与(yu)反(fan)抗的(de)真实(shi)故(gu)事(shi),一段不容忽视的(de)艺术(shu)探(tan)索。
《实(shi)时》的故事,并(bing)非(fei)发(fa)生在(zai)遥(yao)远的(de)未来,也不(bu)是某(mou)个(ge)架空的(de)国(guo)度(du)。它的内核(he),紧密(mi)地与(yu)我们(men)当下所(suo)处(chu)的现(xian)实世(shi)界(jie)相连接(jie)。电影(ying)以一种近(jin)乎“直播(bo)”的叙事(shi)手法,将观(guan)众(zhong)直接抛(pao)入一个充(chong)满未知的(de)漩涡(wo)。影片(pian)的(de)核心概(gai)念——“如果(guo)你所在(zai)的国家禁(jin)止请离开”,并非一句(ju)简单(dan)的口号,而(er)是(shi)贯穿始终的(de)行动(dong)指南,也是(shi)挑动观众神经(jing)的关(guan)键要素。
它(ta)暗示(shi)着,在(zai)电影(ying)构(gou)建(jian)的世界里(li),信息的(de)流(liu)动、思想的传(chuan)播,乃至(zhi)艺术的表(biao)达,都(dou)可能(neng)受到严(yan)苛(ke)的限制(zhi)。而当这(zhe)种限制触及到(dao)电影(ying)本身时,就(jiu)形成(cheng)了(le)一种(zhong)极(ji)具讽(feng)刺意(yi)味(wei)的(de)循环。
电影的创(chuang)作灵(ling)感(gan),源(yuan)自于(yu)现实生活(huo)中(zhong)那些关(guan)于审查、关(guan)于(yu)禁令、关于(yu)信(xin)息(xi)壁垒的种种(zhong)迹象。导演,一位(wei)充满理(li)想主义(yi)色彩的独(du)立电(dian)影人(ren),他敏(min)锐地(di)捕捉到了(le)社会(hui)中那些不(bu)易察觉的(de)“静默的暴(bao)力”。他(ta)看(kan)到(dao),在(zai)某(mou)些(xie)地区,书(shu)籍被(bei)下架,艺术品被(bei)禁止(zhi)展(zhan)览,甚至(zhi)连(lian)网(wang)络上(shang)的讨论都(dou)变得小(xiao)心(xin)翼翼(yi)。
这种(zhong)无形(xing)的(de)压(ya)抑,让他感(gan)到窒息,也让他(ta)萌生了用(yong)电(dian)影(ying)这一最(zui)直(zhi)接、最有力(li)的媒介(jie)来(lai)表达(da)的(de)冲动。《实(shi)时》的(de)诞生(sheng),便(bian)是(shi)他(ta)对这(zhe)种(zhong)现状(zhuang)的一(yi)种回应,一种艺(yi)术(shu)上的抗争(zheng)。
将“禁令”本身(shen)作为电影(ying)主题(ti),本(ben)身就具(ju)有极(ji)大的风险。在影(ying)片(pian)的早期构思(si)阶(jie)段(duan),团(tuan)队就预(yu)料到了可能面(mian)临(lin)的(de)阻力(li)。他们(men)知道,任何(he)触(chu)及(ji)敏感地(di)带的作(zuo)品,都可能(neng)成为(wei)众矢之(zhi)的(de)。但正(zheng)是这(zhe)种预(yu)见,反(fan)而激(ji)发了他们更大(da)的决心。他(ta)们(men)希望通(tong)过《实(shi)时(shi)》,去探讨一个更深层次的问(wen)题:当(dang)一个(ge)国家(jia)或(huo)一个(ge)社会,为了所(suo)谓的“稳定(ding)”或“秩序”,开始收(shou)紧创意(yi)的(de)缰绳时,会发生(sheng)什么?当艺(yi)术(shu)被剥夺(duo)了自由(you)表达的(de)权利,它还(hai)能否保留其(qi)灵(ling)魂?
《实(shi)时》的(de)叙事(shi)结构(gou),也因(yin)此变得尤(you)为独特。它模糊(hu)了现实与虚构(gou)的界(jie)限(xian),让(rang)观众(zhong)在观看(kan)过(guo)程中(zhong),不(bu)断产生(sheng)身份(fen)的错位感和自(zi)我审视的冲动(dong)。电(dian)影中(zhong)的角色,可能就是我们(men)身边普(pu)通人,他(ta)们可(ke)能(neng)因(yin)为一(yi)句话(hua),一张照片(pian),或者(zhe)一段视频(pin),而面临(lin)被(bei)“禁止(zhi)”的(de)命(ming)运。而“离开(kai)”,也并非(fei)简单的(de)地理(li)位移,更(geng)是(shi)一种(zhong)精(jing)神(shen)上的逃(tao)离,一(yi)种对压(ya)抑环(huan)境的反抗(kang)。
这种(zhong)强烈的代(dai)入感(gan),让《实时》超越了一部(bu)普通(tong)电影(ying)的范畴(chou),成为了一种(zhong)体验(yan),一种(zhong)警示。
在制(zhi)作过(guo)程中,团(tuan)队(dui)面临(lin)了巨(ju)大的(de)挑战(zhan)。资金的匮乏(fa)是独立电影的常(chang)态(tai),但《实时(shi)》更是将(jiang)这种挑战推向了极致(zhi)。寻找(zhao)愿(yuan)意投资一部“敏感(gan)”题材(cai)电影(ying)的制(zhi)片方(fang),几(ji)乎是(shi)不可能的任(ren)务(wu)。于(yu)是,他(ta)们不(bu)得(de)不依靠(kao)众筹、自(zi)筹(chou)以及(ji)一些小型独立(li)基金的支(zhi)持。很(hen)多时候(hou),他(ta)们甚(shen)至需要在极简的条件下进行(xing)拍摄,用最(zui)少的(de)资(zi)源,去创造最(zui)大的艺术张力。
更(geng)令人(ren)心(xin)惊的(de)是,在电影(ying)的拍摄和(he)后(hou)期(qi)制(zhi)作(zuo)阶段,团队就(jiu)已(yi)感受到来(lai)自外(wai)部(bu)的压力(li)。一些(xie)潜在(zai)的合作方(fang)因为担(dan)心(xin)风险(xian)而纷纷(fen)撤回(hui),一些社交媒(mei)体平(ping)台也对影片(pian)的(de)宣(xuan)传内(nei)容进行(xing)了限制。这(zhe)种“未(wei)映先禁”的苗(miao)头,反而更加坚定(ding)了他(ta)们(men)要把这(zhe)部电(dian)影公之于(yu)众的决心。他(ta)们(men)相(xiang)信(xin),真正(zheng)的艺(yi)术,是无(wu)法(fa)被轻(qing)易压(ya)制的,它总(zong)会找到自己的(de)出口。
《实(shi)时》的(de)出(chu)现,恰恰证明(ming)了(le)这一(yi)点(dian)。它(ta)就像(xiang)一颗(ke)种子,在经历过(guo)重(zhong)重阻碍(ai)后(hou),终(zhong)于(yu)破土而出。而(er)它(ta)所(suo)引发(fa)的讨论(lun),也(ye)远超(chao)出了电(dian)影本(ben)身(shen)。它让人们(men)开始(shi)反(fan)思,我们是否(fou)正在(zai)失(shi)去(qu)某些(xie)宝贵的(de)东西?当(dang)“禁止”成为一种(zhong)常(chang)态(tai),我们(men)该如(ru)何自处?而(er)“离开(kai)”,又是否是(shi)唯一(yi)的选择?这(zhe)些问题,如同电(dian)影中(zhong)的神秘元素一(yi)样,深(shen)深地(di)烙印(yin)在每一位(wei)观众(zhong)的心中,也(ye)正是(shi)《实时(shi)》之所(suo)以(yi)能(neng)够引(yin)发全(quan)球热(re)议(yi)的根本原因(yin)。
当神(shen)秘(mi)成为艺(yi)术的语(yu)言(yan):解码《实(shi)时(shi)》的(de)深层寓(yu)意与(yu)全(quan)球(qiu)共鸣(ming)
《实(shi)时(shi):如(ru)果你所(suo)在的国家(jia)禁(jin)止请离(li)开》之(zhi)所(suo)以(yi)能够突(tu)破(po)地域和(he)文(wen)化的界限(xian),引(yin)发(fa)全(quan)球(qiu)范围(wei)内的热烈(lie)讨论(lun),绝非偶然。这部(bu)电影的成功,在(zai)于它以一种高度凝(ning)练且极具(ju)冲击力的(de)方式,触及了当(dang)代社(she)会(hui)最普(pu)遍(bian)也最(zui)深刻的(de)痛点——信(xin)息自由(you)与(yu)创意表达(da)的(de)边界(jie)。其(qi)所蕴含(han)的(de)神秘(mi)感(gan),并(bing)非(fei)为了炫(xuan)技,而是作(zuo)为一种(zhong)艺(yi)术(shu)化的语(yu)言,去承(cheng)载(zai)那些难以言(yan)说的复(fu)杂(za)情(qing)感与(yu)社会(hui)批判(pan)。
电影中的“神(shen)秘”元素,是其(qi)叙(xu)事(shi)结构(gou)的(de)重(zhong)要组成部(bu)分(fen)。它(ta)并非简单的情(qing)节悬(xuan)念(nian),而(er)是(shi)贯(guan)穿(chuan)于(yu)整(zheng)个(ge)故事(shi)的隐喻。当影片中的(de)主角们收(shou)到一条神(shen)秘的(de)“禁(jin)止(zhi)”通知,并(bing)被(bei)告知“如果你所(suo)在的(de)国家(jia)禁止(zhi)请(qing)离(li)开”时(shi),这种(zhong)突如(ru)其(qi)来的信(xin)息,本身就(jiu)充满(man)了未知和不确(que)定性(xing)。这种不确(que)定性(xing),正(zheng)是对现(xian)实世界中信息被操(cao)纵、真相被(bei)掩(yan)盖的(de)一种(zhong)象征。
观(guan)众在这种神秘的氛(fen)围中(zhong),仿(fang)佛(fu)也成为了(le)被监(jian)视、被筛选(xuan)的一份(fen)子,从而(er)产生强烈(lie)的代(dai)入感和(he)危机感(gan)。
例如(ru),影(ying)片(pian)中经常出(chu)现的(de)模糊(hu)不清(qing)的信(xin)号、断(duan)断续续的通(tong)讯(xun),以及那(na)些(xie)在暗(an)处观察(cha)的“眼睛”,都(dou)构(gou)成了电影(ying)独特的视(shi)觉语(yu)言。这(zhe)些视(shi)觉符号(hao),并(bing)非为(wei)了制(zhi)造廉(lian)价(jia)的惊悚,而(er)是(shi)为了营造(zao)一种(zhong)无所(suo)不在(zai)的压(ya)迫感。它(ta)暗(an)示着(zhe),在(zai)这(zhe)个(ge)被(bei)“禁止”的(de)世(shi)界里(li),个人的隐(yin)私和自由(you),都(dou)可能随(sui)时被(bei)剥夺(duo)。
而“离(li)开”的选项(xiang),也因(yin)此显得尤(you)为沉重和(he)复杂。它可(ke)能意味着(zhe)放弃(qi)熟悉的(de)一(yi)切(qie),去(qu)追寻一个(ge)未(wei)知(zhi)的自由(you)之(zhi)地,也(ye)可(ke)能(neng)意味着在原地,用更(geng)隐晦(hui)的方(fang)式(shi)继(ji)续(xu)抗(kang)争(zheng)。
《实(shi)时》的(de)深层(ceng)寓意,在(zai)于它对“禁止(zhi)”行(xing)为(wei)的深(shen)刻反思。在(zai)影片(pian)中,“禁止(zhi)”并非一(yi)个简(jian)单的词汇(hui),而是一种权力(li)运作的方式,一种试图(tu)控(kong)制思(si)想、塑造认(ren)知的手段(duan)。当一(yi)个(ge)社(she)会(hui)开(kai)始习(xi)惯于“禁(jin)止”某些(xie)信息(xi)、某些观(guan)点、某些(xie)艺术(shu)形(xing)式时(shi),它也在悄悄地扼(e)杀自身(shen)的(de)活力和创(chuang)造力。
电影(ying)正是通(tong)过展现(xian)这种(zhong)“禁止(zhi)”带来的压抑(yi)和(he)扭曲,来(lai)引发观众对(dui)言(yan)论自(zi)由(you)和思(si)想独立的思考。
而“离开(kai)”这(zhe)个(ge)概(gai)念,更是(shi)点(dian)燃了全球(qiu)观众(zhong)的共(gong)鸣。在信息日益(yi)互(hu)联互通的今(jin)天,任何形(xing)式的“禁(jin)止”都(dou)会(hui)引发(fa)人(ren)们的质疑。无论是(shi)对某些艺(yi)术作(zuo)品(pin)的禁播(bo),对(dui)某些(xie)书籍的(de)禁售,还是(shi)对某些观(guan)点(dian)的屏蔽,都触(chu)及(ji)了不同国家(jia)、不同(tong)文化(hua)背景下(xia)人(ren)们对(dui)于自由的渴(ke)望。《实时(shi)》的(de)出现,恰(qia)恰为这(zhe)种(zhong)渴望(wang)提(ti)供了一(yi)个集中的(de)爆(bao)发点(dian)。
它让那些曾(ceng)经感到压(ya)抑、感(gan)到不(bu)公(gong)的人(ren)们(men),找到(dao)了(le)一(yi)种(zhong)情(qing)感上(shang)的宣泄(xie)和(he)精神(shen)上的共鸣。
值得(de)注意的(de)是,《实时(shi)》并没(mei)有简(jian)单地(di)将“禁(jin)止(zhi)”描(miao)绘成(cheng)绝对(dui)的(de)邪恶,也(ye)没有将(jiang)“离(li)开”看(kan)作(zuo)是(shi)唯一(yi)的(de)解(jie)脱。影片的复杂(za)性在(zai)于,它(ta)展现(xian)了(le)在“禁止”的环境下(xia),人性(xing)的多(duo)重面(mian)向(xiang)。有(you)人选(xuan)择(ze)沉(chen)默(mo),有人选(xuan)择妥(tuo)协(xie),也(ye)有(you)人(ren)选(xuan)择(ze)以(yi)更(geng)隐晦(hui)、更具创意(yi)的方(fang)式去表(biao)达。这种(zhong)多层次的(de)描绘(hui),使得(de)电影更具(ju)现实意义(yi),也更(geng)能引(yin)发观(guan)众的深(shen)入思考(kao)。
电影中那些充满创(chuang)意的“离开”方式(shi),更(geng)是成(cheng)为讨论(lun)的焦点(dian)。它们并非简单(dan)的物理(li)迁(qian)徙,而是(shi)象征(zheng)着精神(shen)上的反(fan)抗,艺术(shu)上(shang)的突围。例如,通(tong)过(guo)隐(yin)喻、通过象征,甚至通(tong)过某(mou)种只有(you)特(te)定群(qun)体才(cai)能理(li)解(jie)的“暗语(yu)”,来传递(di)信息和情感。这些(xie)充满智(zhi)慧的“逃离”方式,正是对“禁止(zhi)”最有力(li)回(hui)击。
它证明了,即(ji)使在(zai)最严苛的环(huan)境(jing)下,人(ren)类的创意(yi)和对(dui)自由的追(zhui)求,也(ye)永远(yuan)不会(hui)被真正扼(e)杀(sha)。
《实(shi)时》的全球热(re)议,也催生了新的(de)讨(tao)论(lun)空间。在(zai)很(hen)多(duo)国(guo)家(jia),这(zhe)部电(dian)影的(de)上(shang)映本身(shen)就可能成为(wei)一(yi)种“禁(jin)忌”的(de)考验(yan)。而当它以(yi)各种(zhong)“非官方”渠道(dao)流(liu)传开来时,其本身又(you)形(xing)成了(le)一(yi)种“实时”的传(chuan)播(bo)现象(xiang),呼(hu)应(ying)了电(dian)影的主题。这种(zhong)虚实(shi)交(jiao)织(zhi)的(de)观(guan)影体验(yan),使得《实(shi)时》不(bu)仅仅(jin)是(shi)一部电影(ying),更(geng)成为(wei)了一种(zhong)文(wen)化现(xian)象,一种(zhong)关(guan)于艺(yi)术(shu)、关(guan)于(yu)自由、关(guan)于抵抗的全球性(xing)对话(hua)。
最(zui)终,《实(shi)时(shi):如果(guo)你(ni)所在(zai)的国家禁止(zhi)请(qing)离开》所(suo)留(liu)下的(de),并非(fei)一个(ge)简(jian)单的(de)答(da)案,而(er)是(shi)一(yi)连串(chuan)深(shen)刻的问(wen)题。它(ta)提(ti)醒(xing)我们(men),在信(xin)息自由日(ri)益重要的今天(tian),任何(he)对(dui)创(chuang)意和(he)表达的(de)压(ya)制(zhi),都(dou)可能(neng)成为社(she)会(hui)进步的(de)阻(zu)碍。而(er)当(dang)“禁止(zhi)”成为现(xian)实,那些选择“离(li)开”的人(ren),以及(ji)选(xuan)择在原(yuan)地(di)坚持的(de)人,都以各自(zi)的方式,书写着关于自由的(de)篇(pian)章。
这股神(shen)秘而(er)强(qiang)大的力量,正(zheng)是《实(shi)时(shi)》能够穿(chuan)越藩篱,触动无(wu)数人心灵(ling)的根(gen)本原(yuan)因(yin)。
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图片来源:每经记者 陈铃清
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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