阿德勒 2025-11-02 02:15:09
每经编辑|陈放
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“娇小”与“自(zi)由(you)”,两(liang)个截(jie)然不(bu)同(tong)的(de)意象(xiang),却(que)在(zai)当下(xia)某个事件中被(bei)奇妙地联系在(zai)一(yi)起。这引发了(le)广泛的(de)讨(tao)论,也(ye)触及(ji)了(le)我们内(nei)心深处(chu)对(dui)于(yu)成长(zhang)、对(dui)于责任、对(dui)于社(she)会与个体(ti)的(de)复杂情(qing)感。当(dang)我们谈(tan)论“娇小(xiao)”的青(qing)少(shao)年,我们(men)脑海中浮(fu)现的(de)往(wang)往(wang)是需要保(bao)护、需(xu)要(yao)引(yin)导(dao)的(de)形象(xiang)。
他(ta)们的(de)身(shen)体尚(shang)未(wei)完全发(fa)育,心智可(ke)能也(ye)还在探索(suo)之(zhi)中(zhong),仿(fang)佛一株初生(sheng)的嫩芽,需要(yao)阳光(guang)雨露(lu)的滋养(yang),更(geng)需(xu)要(yao)坚(jian)实(shi)的(de)土壤来(lai)支(zhi)撑。当(dang)“自由(you)”这(zhe)个(ge)词被(bei)赋予给这(zhe)群“娇(jiao)小”的(de)青少(shao)年时,情况(kuang)便变得微(wei)妙起来(lai)。
这种(zhong)“娇小”并非仅仅指生理(li)上(shang)的(de)特征(zheng),它更(geng)像是一种(zhong)社会认(ren)知(zhi),一种(zhong)对青少年时期(qi)特定(ding)状(zhuang)态(tai)的概(gai)括。在(zai)传(chuan)统的观(guan)念里,青少(shao)年时(shi)期是(shi)过(guo)渡阶段(duan),是依赖(lai)于成(cheng)人(ren)世界的“未完成(cheng)品(pin)”。他们被(bei)期待(dai)着乖(guai)巧、听话、循(xun)规(gui)蹈矩,以(yi)便安(an)全地(di)度过这个(ge)充满未(wei)知(zhi)和挑(tiao)战(zhan)的阶(jie)段。现代(dai)社会(hui)的变化速度之快,信息传(chuan)播的爆(bao)炸(zha)式增长,正(zheng)在(zai)以(yi)前(qian)所未有的方式重塑着(zhe)青少(shao)年的(de)成长环(huan)境。
他们(men)接触的信(xin)息(xi)量(liang)远超前(qian)辈(bei),他们的视(shi)野(ye)也因此(ci)被(bei)大(da)大(da)拓宽(kuan)。在这种情况(kuang)下,如(ru)果简单(dan)地将“娇小”等同(tong)于(yu)“无能(neng)”或“需(xu)要被(bei)完全(quan)控制”,就(jiu)显得(de)过(guo)于片(pian)面(mian)和(he)保守(shou)了。
事(shi)件的(de)发生(sheng),恰如一块(kuai)投入(ru)平静(jing)湖(hu)面(mian)的石(shi)子,激(ji)起了(le)层层(ceng)涟漪。我们(men)看到(dao)的,可(ke)能是(shi)青少(shao)年在追(zhui)求(qiu)某(mou)种(zhong)自由过程(cheng)中所(suo)展现(xian)出(chu)的某种(zhong)“不(bu)成熟”或(huo)“出格(ge)”的行(xing)为。这种行(xing)为,或许(xu)在一(yi)些(xie)人看来,是对(dui)现(xian)有规则的(de)挑(tiao)战(zhan),是对社会秩序(xu)的扰(rao)乱。但(dan)换(huan)个(ge)角度(du)思考,这种(zhong)“出格”,是否也正是他们探(tan)索自身(shen)边界(jie)、寻求独(du)立自(zi)主的信号(hao)?“自由(you)”对(dui)于(yu)青少年而(er)言(yan),意味着什么?是(shi)随心所欲(yu)的(de)放纵(zong),还是(shi)在规则(ze)框架下的(de)自(zi)主选择?是打(da)破一(yi)切束缚(fu),还是在理解和(he)尊(zun)重的基(ji)础上(shang),找(zhao)到(dao)属于(yu)自己(ji)的空间?
“娇(jiao)小”的青(qing)少年,他们如(ru)同海(hai)面(mian)上初露(lu)尖角(jiao)的冰(bing)山,我(wo)们所见的只是其一(yi)角(jiao),而(er)隐藏(cang)在(zai)水面之(zhi)下的(de),是他(ta)们正在快速(su)成长的(de)思维(wei)、不(bu)断涌现的(de)个(ge)性和对世界(jie)的(de)好奇(qi)。他(ta)们可能(neng)还没有(you)完全掌(zhang)握辨别信(xin)息真(zhen)伪的(de)能(neng)力(li),可能(neng)还没有形成成(cheng)熟的价值观,但(dan)他们渴望被理(li)解,渴望被(bei)看见(jian)。
他们(men)用自己(ji)的方式表达(da)着对自由的向(xiang)往,或(huo)许方(fang)式笨(ben)拙,或许(xu)结果不(bu)尽(jin)如(ru)人意(yi),但(dan)这本身(shen)就是(shi)一种(zhong)成长(zhang)过程的体现。
我(wo)们常常(chang)陷入一(yi)个误(wu)区:用成人的(de)标准(zhun)来衡(heng)量(liang)青少年(nian)的行为。当他们的行(xing)为(wei)不符合(he)我(wo)们的(de)预期时(shi),我们就(jiu)轻(qing)易(yi)地(di)给他们(men)贴上(shang)“叛(pan)逆”、“不(bu)懂(dong)事(shi)”的(de)标签。谁又(you)能保(bao)证(zheng),我们曾(ceng)经没(mei)有(you)过类似(shi)的冲动和探索?青春(chun)期(qi)本身就是一(yi)个充满矛(mao)盾和挣扎的时期,是自(zi)我意识(shi)觉醒,渴望摆脱原(yuan)生(sheng)家庭和外(wai)界束(shu)缚(fu)的关键(jian)阶段(duan)。
在(zai)这个过(guo)程(cheng)中,他们会(hui)犯(fan)错,会试探,会(hui)跌(die)倒(dao)。而(er)“娇小(xiao)”的(de)躯(qu)体,承(cheng)载(zai)的却是(shi)日益膨(peng)胀的灵魂(hun)和(he)对未(wei)来的(de)无限憧憬。
这场讨论(lun),也促(cu)使我(wo)们反思(si)当(dang)下的教(jiao)育模式(shi)。我们(men)是否过度(du)强调(diao)了知(zhi)识的(de)灌输(shu),而忽(hu)略了(le)情感的培养和独立(li)思考能力的塑造?我们是(shi)否给(gei)予了青少(shao)年(nian)足够的(de)空间去犯(fan)错,去(qu)从(cong)中学习(xi),去建(jian)立属(shu)于自(zi)己的应对机(ji)制(zhi)?“自由”不是(shi)凭(ping)空而来(lai)的,它(ta)需要学习,需(xu)要(yao)引(yin)导(dao),更需(xu)要环境(jing)的(de)滋养。
一个(ge)封闭(bi)、压(ya)抑(yi)的(de)环(huan)境,只(zhi)会让(rang)青(qing)少(shao)年在(zai)压抑中(zhong)寻(xun)找扭(niu)曲的“自(zi)由(you)”;而一(yi)个开放(fang)、包(bao)容(rong)的(de)环境(jing),则能让(rang)他(ta)们在探(tan)索(suo)中学会担当,在(zai)尝试(shi)中找(zhao)到(dao)真正的(de)自(zi)主(zhu)。
“1秒读(du)懂事(shi)件”或(huo)许是一种(zhong)对(dui)信(xin)息碎片化(hua)时代(dai)的戏(xi)谑,但它也暴露了一(yi)个深(shen)层问题:我(wo)们(men)是(shi)否(fou)真的(de)愿意(yi)花时间(jian)去(qu)“读(du)懂”青(qing)少年,去理(li)解他们(men)行(xing)为背后的(de)动机和需(xu)求(qiu)?还是我们仅(jin)仅满足于(yu)从一(yi)个标(biao)签化(hua)的角度(du),对(dui)他(ta)们(men)进行(xing)快速(su)的定(ding)性?“娇(jiao)小”与(yu)“自由”的碰撞,绝(jue)不是简单(dan)的对(dui)立,而是(shi)一(yi)种成(cheng)长中的张(zhang)力(li),一种社(she)会与(yu)个体之(zhi)间不断(duan)磨(mo)合的信(xin)号。
它(ta)呼唤着我(wo)们,以更(geng)开放的心(xin)态(tai),更深刻的(de)洞察(cha),去理(li)解这一(yi)代人的成长(zhang)轨迹,去为(wei)他(ta)们创造一个既能保(bao)障(zhang)安全(quan),又能激发(fa)潜(qian)能的成(cheng)长空间。这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)对(dui)“娇小(xiao)”青少年(nian)的(de)理解,更是对(dui)未来社会(hui)发(fa)展(zhan)方向(xiang)的思考。
当(dang)“娇(jiao)小(xiao)”遇上(shang)“自由(you)”,我(wo)们所看(kan)到的(de),远(yuan)不(bu)止是(shi)某个具(ju)体事(shi)件的表(biao)象,而是(shi)一幅关于当代(dai)青(qing)少年(nian)成长图(tu)景(jing)的缩(suo)影。这个图景里(li),有(you)信(xin)息(xi)爆(bao)炸带(dai)来(lai)的机遇,也有(you)认(ren)知偏(pian)差(cha)带来的挑(tiao)战(zhan);有对(dui)个(ge)体解放的(de)渴望(wang),也(ye)有(you)对(dui)社会责(ze)任的(de)懵懂。我们(men)不(bu)能简(jian)单地将(jiang)青少(shao)年(nian)的行为(wei)归结(jie)为“叛逆”或“任性”,而(er)应深入(ru)探究其背(bei)后复(fu)杂的心理动因(yin)和社(she)会环境的(de)影响(xiang)。
“娇小”并非(fei)全然的弱(ruo)小,它(ta)也(ye)可以是一种敏(min)锐(rui)和易(yi)感。青(qing)少年(nian)正处于对外界(jie)信(xin)息高度敏感(gan)的(de)时期,他(ta)们通过(guo)各(ge)种渠(qu)道吸(xi)收着(zhe)海量(liang)信息(xi),试(shi)图构建(jian)自己(ji)对(dui)世(shi)界的(de)认知框(kuang)架。当他(ta)们表(biao)达对“自(zi)由(you)”的追求时(shi),或(huo)许(xu)是他们受到(dao)了某些关(guan)于个体权利、独(du)立思考(kao)、打(da)破陈(chen)规(gui)的(de)思(si)想的启(qi)发。
由(you)于心智(zhi)尚(shang)未完全(quan)成熟,他们可能(neng)无法准确辨别(bie)信息的真伪,也难以完全(quan)理解(jie)这些思(si)想(xiang)背后(hou)所蕴(yun)含的复(fu)杂(za)性(xing)与(yu)潜在(zai)的风(feng)险。这(zhe)使(shi)得他(ta)们(men)的“自由”表(biao)达(da),有(you)时会显得(de)莽(mang)撞(zhuang)、冲(chong)动,甚至与(yu)现(xian)实社会(hui)规则产(chan)生冲突(tu)。
“自(zi)由(you)”也(ye)并非全然(ran)的放(fang)任,它需要边界,也需要责(ze)任。对于青(qing)少年(nian)而言(yan),学习如何在(zai)有(you)限的(de)自(zi)由(you)中做出最(zui)佳选(xuan)择,是(shi)成长(zhang)过程中必(bi)不(bu)可(ke)少的一课(ke)。如果社会(hui)一味(wei)地用“娇小”来限(xian)制(zhi)他们(men)的探索(suo),剥夺他们试错的权利(li),那(na)么他(ta)们(men)就(jiu)永远(yuan)无法(fa)学会(hui)如(ru)何(he)“自(zi)由(you)”地翱翔(xiang)。反(fan)之(zhi),如(ru)果社会对他们(men)的(de)“自由”行为毫(hao)无边(bian)界地放(fang)纵(zong),则(ze)可(ke)能导致他(ta)们迷失(shi)方(fang)向,甚至造(zao)成(cheng)伤(shang)害。
因(yin)此,如(ru)何(he)在“娇小(xiao)”与“自(zi)由”之间找(zhao)到(dao)一个(ge)动(dong)态的(de)平衡(heng)点(dian),是摆在我们(men)面前(qian)的重要(yao)课题。
这种(zhong)平(ping)衡,需要家庭、学校、社会三方(fang)共(gong)同努(nu)力。家庭(ting)需要给(gei)予(yu)青少年(nian)足够的(de)关(guan)爱和(he)理解,帮助他(ta)们(men)建立(li)自(zi)信,培养(yang)独(du)立(li)思考(kao)的能力,引导他们认识(shi)到自由与责(ze)任的辩(bian)证统(tong)一(yi)。学校则(ze)需(xu)要创(chuang)新教(jiao)育模(mo)式,将品格教育、情感(gan)教(jiao)育、媒介素养(yang)教育(yu)融(rong)入(ru)教学(xue)之中,培(pei)养(yang)学生(sheng)独立(li)判断和解(jie)决问(wen)题的能力,而(er)非仅(jin)仅(jin)是知(zhi)识(shi)的(de)搬运工(gong)。
而(er)社会(hui),则应营造(zao)一个包(bao)容(rong)、开放(fang)、鼓励(li)创新(xin)的环(huan)境,给予(yu)青(qing)少年(nian)试错(cuo)的空间,并(bing)提供必(bi)要(yao)的支(zhi)持和(he)引导(dao)。
媒介(jie)在其(qi)中(zhong)扮(ban)演着至关(guan)重(zhong)要的角(jiao)色(se)。社(she)交媒(mei)体(ti)、网(wang)络平台,它(ta)们既(ji)是青少(shao)年(nian)获取(qu)信息(xi)、表达自(zi)我(wo)的重要渠道,也可(ke)能(neng)成(cheng)为放(fang)大(da)焦(jiao)虑、传(chuan)播(bo)误导(dao)性信(xin)息(xi)的温床(chuang)。我(wo)们(men)看到,一些关于(yu)“自由(you)”的讨(tao)论,可(ke)能(neng)被(bei)简(jian)化、被(bei)片(pian)面解(jie)读,甚(shen)至(zhi)被别有(you)用心的人(ren)利用,从而(er)误导了青少年。因此(ci),提升青(qing)少(shao)年的(de)媒介素养,教会他们如何(he)辨别(bie)信息、批判性思(si)考(kao),是(shi)应对(dui)当下信息环(huan)境挑战的关(guan)键。
“1秒(miao)读懂事件(jian)”这个(ge)提法(fa),本(ben)身就(jiu)带(dai)有(you)对“快餐式(shi)”信息消费的(de)讽(feng)刺(ci)。它提(ti)醒(xing)我(wo)们,对(dui)于青少(shao)年成长(zhang)这样复杂而敏(min)感的(de)议题(ti),我们(men)不应仅仅停留(liu)在表(biao)面的围观和评论(lun),而需要投入(ru)更(geng)多的时(shi)间和精(jing)力去深(shen)入理(li)解(jie)。我们(men)需要看到,每(mei)一个(ge)“娇小”的(de)青少年(nian),都是一(yi)个(ge)独特(te)的个(ge)体,他(ta)们有(you)着(zhe)自己的梦(meng)想(xiang)、困惑(huo)和(he)成长的(de)烦恼。
他(ta)们的“自(zi)由”追(zhui)求(qiu),可能是(shi)对(dui)现状不满的(de)呐喊(han),是对(dui)未知(zhi)世界的好奇,更(geng)是对自我(wo)价值(zhi)实现(xian)的渴(ke)望。
当(dang)我(wo)们将“娇(jiao)小”与(yu)“自由”联系起(qi)来(lai)思(si)考时(shi),我(wo)们实际上是在(zai)思考(kao)如何(he)更好地引(yin)导下一代(dai)。我们(men)是否(fou)在给予(yu)他们足(zu)够的(de)空间去尝(chang)试(shi)、去犯错、去学(xue)习?我们是否(fou)在(zai)帮助他们(men)建立起坚实(shi)的内在驱动力,让(rang)他们(men)能(neng)够(gou)在(zai)未(wei)来(lai)的(de)道路上,即便(bian)面对挑(tiao)战,也(ye)能(neng)勇敢(gan)地选择(ze)自己(ji)的方(fang)向?“娇(jiao)小”的(de)青少年,需(xu)要(yao)的(de)是理(li)解(jie),是支持,是(shi)恰到好(hao)处的(de)引导(dao),而(er)不(bu)是简单(dan)的标签化和过度保护或过(guo)度放任。
这(zhe)场关(guan)于“娇(jiao)小(xiao)”青少年“自(zi)由(you)”引发(fa)的讨(tao)论,最(zui)终指(zhi)向的(de),是对我(wo)们(men)整个(ge)社(she)会(hui)教育(yu)理念和(he)成(cheng)长环(huan)境(jing)的一(yi)次(ci)拷问(wen)。它促使我们去(qu)思考,在一(yi)个快速变(bian)化的时代,我们应(ying)该如何(he)培养出(chu)既有独立精神,又有社(she)会责(ze)任(ren)感(gan)的下(xia)一代(dai)。这并非(fei)一个(ge)能(neng)够“1秒读懂(dong)”的答案,而是一(yi)个需要我(wo)们(men)持(chi)续关注、深(shen)入探(tan)讨、并付诸实践(jian)的长(zhang)期课题(ti)。
理(li)解“娇小”与“自由(you)”的张力,就(jiu)是理解了(le)成(cheng)长(zhang)本身(shen),理解(jie)了(le)未(wei)来。
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图片来源:每经记者 陈某琨
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