陈宇昕 2025-11-02 02:02:10
每经编辑|陆姝
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在(zai)亲(qin)密关(guan)系的(de)漫长旅途中,我(wo)们常常会(hui)遇到(dao)一些令人啼笑(xiao)皆非却又充满(man)深意(yi)的(de)沟(gou)通模(mo)式。其中,“男(nan)人用(yong)困困怼女(nv)人(ren)困(kun)困”的(de)现象(xiang),可谓是其中一个颇(po)具代表性的“经典桥段(duan)”。当(dang)女性(xing)带着(zhe)期(qi)待(dai)、诉求(qiu),甚至是些(xie)许抱(bao)怨,试(shi)图与(yu)伴侣(lv)深入交流时,却(que)常常收到一句简(jian)单而(er)又(you)“万能(neng)”的(de)回(hui)应:“我(wo)困了。
”这句(ju)看(kan)似无懈(xie)可击(ji)的(de)“困(kun)困(kun)”,如同一个(ge)温柔的(de)盾(dun)牌,将女(nv)性的热情与需(xu)求巧(qiao)妙地(di)化解,留下(xia)的是一丝无奈,或许还(hai)有(you)些许(xu)被忽视(shi)的(de)失落(luo)。
我们不(bu)能(neng)简单地将这(zhe)种回应(ying)归咎于男(nan)性的“不负(fu)责任(ren)”或“不(bu)够爱(ai)”。深入探究(jiu)其背后(hou),隐藏着(zhe)更为复(fu)杂(za)且值(zhi)得玩(wan)味的(de)心理机(ji)制。我们需要承认,“困困”在(zai)很(hen)大(da)程度上,确(que)实是(shi)一种(zhong)生理上(shang)的真实感(gan)受。现(xian)代(dai)社(she)会,男(nan)性普遍承担着更大的工(gong)作压力和(he)竞(jing)争强度,长(zhang)时(shi)间的(de)加(jia)班(ban)、频繁(fan)的出差、以(yi)及对(dui)家庭(ting)经济的(de)重(zhong)担,都可能(neng)导致(zhi)他(ta)们(men)身心(xin)俱疲(pi)。
在(zai)这种(zhong)状(zhuang)态下,大脑皮(pi)层(ceng)活动(dong)减弱,对(dui)外(wai)界信(xin)息处(chu)理能(neng)力下(xia)降,疲惫感会迅(xun)速占据主(zhu)导,使(shi)得(de)他们(men)难以集(ji)中精(jing)力(li)去应对(dui)复杂(za)的对话,尤(you)其是(shi)那(na)些可(ke)能(neng)引发(fa)冲(chong)突(tu)或需要情(qing)感投入的(de)交流。此(ci)时,“我困(kun)了(le)”便(bian)成(cheng)为一种最直(zhi)接、最(zui)省力(li)的(de)方式来(lai)表达(da)“我(wo)当(dang)前(qian)的(de)能量(liang)不足以支(zhi)撑更(geng)深入的交流”。
但(dan)“困困(kun)”绝不仅仅(jin)是生(sheng)理层(ceng)面的表现,它更常常(chang)是一种心理上的防(fang)御(yu)机(ji)制。对(dui)于(yu)许多男性(xing)而(er)言,他(ta)们从小被(bei)教育要(yao)“坚强”、“不(bu)抱怨(yuan)”,情感的细(xi)腻(ni)表达并(bing)非他(ta)们(men)擅(shan)长或被鼓(gu)励的(de)。当女性(xing)的(de)诉求(qiu)涉(she)及到(dao)情(qing)感需求、或(huo)是需(xu)要(yao)他们(men)承(cheng)担更(geng)多责(ze)任时(shi),男性(xing)可能会感到不(bu)知(zhi)所措,甚至产(chan)生一种被(bei)“要求(qiu)”的(de)压力感。
如(ru)果(guo)他们(men)不确定(ding)自(zi)己能否满(man)足这(zhe)些(xie)需求,或者担(dan)心自己的回(hui)应(ying)会引(yin)发对(dui)方的(de)不满,“困困(kun)”便成(cheng)了一(yi)种(zhong)理想的(de)“挡箭牌(pai)”。它(ta)能够(gou)有效(xiao)地(di)推(tui)迟或(huo)规避(bi)一场可能(neng)让他(ta)们感到不(bu)适的对话(hua),避免了直(zhi)接(jie)面对自(zi)己可能(neng)无法解决的(de)问题(ti),也规(gui)避(bi)了(le)直(zhi)接(jie)拒绝(jue)可能(neng)带来的愧疚感。
这(zhe)种“困困”回(hui)应(ying)背后,也可(ke)能(neng)隐(yin)藏着(zhe)男性(xing)对(dui)亲(qin)密(mi)关(guan)系的(de)某种期(qi)望。他们(men)可能更(geng)倾(qing)向于一种“简(jian)单、轻松”的相(xiang)处模式,认(ren)为在(zai)非(fei)工作时(shi)间,应(ying)当是放(fang)松(song)和(he)休(xiu)息的时刻(ke)。当女(nv)性试图在(zai)此时引入一些“麻烦事(shi)”或(huo)“深入(ru)探讨”时(shi),男(nan)性潜(qian)意识(shi)里可(ke)能会(hui)认(ren)为这(zhe)是一种对(dui)他(ta)们休息时(shi)间(jian)的“侵犯”。
“困困(kun)”便成(cheng)了(le)他们(men)表(biao)达“我(wo)现在(zai)需要(yao)的是休(xiu)息,而不(bu)是解决问题”的(de)信(xin)号。这并非是(shi)他们(men)不关心伴(ban)侣,而(er)是他们处(chu)理亲(qin)密关(guan)系需求的方式与女(nv)性可(ke)能(neng)存(cun)在的(de)期望存在差异(yi)。
我们(men)还可以从(cong)“情感存(cun)储”的角度来(lai)理(li)解。男性(xing)可能更倾(qing)向于(yu)将(jiang)情感的(de)表达(da)和沟通集(ji)中在(zai)特定的时(shi)间段,例如(ru)周(zhou)末,或者(zhe)当他(ta)们(men)感到(dao)精力充(chong)沛、心情愉(yu)悦的时候。而在(zai)日常(chang)的疲(pi)惫状态下,他们(men)的“情(qing)感账户”可能(neng)已(yi)经透支,难(nan)以再(zai)进行更(geng)多的“情(qing)感(gan)输出”。“困(kun)困”就(jiu)是一(yi)种“暂(zan)时休(xiu)眠”的信号(hao),表明他们(men)当(dang)前(qian)的“情感服务器(qi)”无法(fa)响应。
这背(bei)后,也可能是(shi)一种对(dui)自(zi)身(shen)情(qing)感能量(liang)的有限性(xing)认知,他们(men)知(zhi)道(dao)自己(ji)有能力去(qu)爱和(he)关(guan)心(xin),但这(zhe)种能(neng)力(li)是有配(pei)额的,当配(pei)额用完时(shi),他们需要(yao)时间(jian)来“充(chong)电(dian)”。
进一步而言,这种(zhong)“困困”回应(ying)还(hai)可能反(fan)映出一(yi)种(zhong)“被动(dong)攻击”的倾(qing)向(xiang)。虽(sui)然男性(xing)本人可(ke)能并(bing)未意识到,但当他(ta)们反复(fu)使用“困(kun)困(kun)”来(lai)回(hui)避问(wen)题(ti)时(shi),实际(ji)上是在(zai)用一种(zhong)消极的方(fang)式来表(biao)达不(bu)满(man)或(huo)抗(kang)拒。他们(men)不愿意(yi)直接表(biao)达(da)自己(ji)的负面情(qing)绪,而(er)是选(xuan)择了(le)一种(zhong)看似(shi)“无(wu)辜”的(de)方(fang)式(shi)来(lai)“惩罚”对方(fang),让对(dui)方因(yin)为(wei)沟通的受阻而感(gan)到沮(ju)丧(sang)。
这种模(mo)式(shi),虽然避(bi)免了(le)直接的冲(chong)突(tu),但却在(zai)长期(qi)内(nei)不(bu)断(duan)侵蚀着(zhe)亲密(mi)关系(xi)的健(jian)康,制(zhi)造(zao)了“沟通(tong)的鸿(hong)沟”。
从社(she)会文(wen)化(hua)的影响(xiang)来(lai)看(kan),男(nan)性被塑造的“情(qing)感内(nei)敛(lian)”的(de)特质(zhi),也在很(hen)大(da)程度(du)上促(cu)成了(le)这种(zhong)沟通(tong)模式。在许(xu)多文化(hua)中(zhong),男性(xing)被鼓(gu)励(li)压(ya)抑情(qing)绪,展(zhan)现(xian)“强(qiang)大”的(de)一面(mian)。当他(ta)们感(gan)到疲惫、无(wu)助(zhu)、或(huo)者(zhe)不知所措(cuo)时(shi),直接表达(da)这些情感(gan)可能被视(shi)为“软(ruan)弱”。因此(ci),“困困”成(cheng)了一(yi)种更(geng)易于被接(jie)受的、更“男(nan)性(xing)化”的(de)表达方式,它(ta)能够(gou)掩盖(gai)其(qi)背后更深层(ceng)的(de)情感需求或(huo)困境。
因此(ci),当女性遇(yu)到(dao)伴侣用“困困”来回(hui)应时(shi),不妨(fang)尝(chang)试从多个(ge)维度去(qu)理解。这(zhe)句(ju)简单(dan)的“困困(kun)”,可能承(cheng)载(zai)着(zhe)生理的疲(pi)惫,心理的防御(yu),对亲(qin)密关系的(de)期待(dai),情感能量(liang)的限制,甚(shen)至是(shi)一种(zhong)无意识(shi)的(de)抗拒。理解这些深层原(yuan)因,是打(da)破沟(gou)通(tong)僵局,走向(xiang)更(geng)健(jian)康亲(qin)密关(guan)系的(de)第(di)一步(bu)。
既(ji)然(ran)我们已经(jing)深(shen)入剖(pou)析(xi)了男性用(yong)“困困(kun)”回(hui)应(ying)女性诉求的深(shen)层心(xin)理(li)动(dong)因,如(ru)何化解(jie)这(zhe)种看似“无(wu)解(jie)”的(de)沟通(tong)困境(jing),便(bian)成(cheng)为了(le)我(wo)们(men)接下来要(yao)探讨(tao)的关键。这(zhe)并(bing)非(fei)是(shi)要让男性一夜(ye)之(zhi)间变得善于(yu)言辞,也(ye)不是要(yao)求女性(xing)变(bian)得更(geng)加“体谅(liang)”或“容(rong)忍”,而是在(zai)理解(jie)的(de)基础上(shang),寻求更有效、更(geng)健康(kang)的互动模(mo)式。
对(dui)于女性而(er)言,理(li)解(jie)“困困”背(bei)后的信息至关(guan)重要(yao)。当听到“我(wo)困(kun)了”,可(ke)以(yi)尝试解读(du)为(wei):“我(wo)现在(zai)精力不(bu)足,难以进行(xing)深入(ru)的(de)情(qing)感交流。”这并不意(yi)味(wei)着对(dui)方不(bu)爱你了(le),或者(zhe)对(dui)你的(de)诉(su)求(qiu)漠不(bu)关心,而是(shi)他当(dang)前的“系统资源(yuan)”有限。在这(zhe)种情况下(xia),强行(xing)要(yao)求(qiu)对方(fang)进入“解决(jue)问题”模式,往(wang)往会适得(de)其反,加(jia)剧对方(fang)的防御(yu)心理。
可(ke)以尝试(shi)在男性(xing)精力相(xiang)对充(chong)沛、心(xin)情较(jiao)好的时候(例(li)如(ru)周末的下午(wu),或者晚上睡前(qian),而不是(shi)刚刚结束一天疲惫(bei)工作(zuo)的(de)时(shi)候)再进行(xing)沟(gou)通。表达诉(su)求(qiu)时,可(ke)以尝(chang)试用(yong)更温(wen)和、更(geng)少指(zhi)责(ze)的语言(yan),比如(ru)用“我”开头(tou),表达(da)自己的(de)感受和(he)需求,而(er)非(fei)“你”开头,进(jin)行指责或要求(qiu)。
例如(ru),与其(qi)说“你(ni)从来(lai)不关(guan)心(xin)我(wo)的感(gan)受(shou)”,不如说(shuo)“我今天感觉(jue)有点不开心(xin),希望(wang)你(ni)能(neng)听我(wo)说说”。这(zhe)能(neng)有效(xiao)降低对方(fang)的心理防御,增加他(ta)愿意(yi)倾听的可能性。
对(dui)于(yu)男性(xing)而言(yan),意识到“困(kun)困”可能造成的负面影响(xiang),并尝(chang)试做出积极的(de)改(gai)变(bian),同样(yang)是建(jian)立(li)健康(kang)亲(qin)密关系的关键。虽然“困(kun)困”是(shi)一种(zhong)有(you)效(xiao)的(de)暂时回(hui)避(bi)方式,但长期使用,会(hui)像温(wen)水煮(zhu)青蛙一样(yang),逐(zhu)渐(jian)侵蚀(shi)彼(bi)此(ci)的信(xin)任和情感联结(jie)。当(dang)女性的(de)诉(su)求(qiu)被反复(fu)用(yong)“困困(kun)”打发(fa),她(ta)们(men)会(hui)感(gan)到不(bu)被重(zhong)视,不被理(li)解(jie),最终可(ke)能导(dao)致情(qing)感的(de)疏远(yuan)甚至(zhi)关系的破裂。
因(yin)此,男(nan)性可以(yi)尝试(shi)在(zai)回应“困困(kun)”的给(gei)出(chu)一(yi)些(xie)积(ji)极的(de)信号,表(biao)明你(ni)并(bing)非完全拒(ju)绝沟通(tong)。例(li)如(ru),在(zai)说“我(wo)困了”之后,可以(yi)补(bu)充一(yi)句:“我现(xian)在确实很累,但(dan)等我休息(xi)一下(xia),我们(men)再聊聊好(hao)吗?”或者(zhe),“我(wo)可能没办法立刻给(gei)你(ni)一个完美(mei)的(de)答案(an),但我(wo)保证(zheng),我明(ming)天(tian)一早会认真考虑(lv)这件(jian)事(shi)。
”这种承(cheng)诺,即(ji)使(shi)是口(kou)头上的(de),也能给女(nv)性带来希(xi)望和安全(quan)感,让(rang)她们(men)觉得自己的需求被(bei)听见(jian),并(bing)且(qie)会(hui)被(bei)认真对待(dai)。
更进(jin)一步,男(nan)性(xing)可以主(zhu)动(dong)学(xue)习一些(xie)“情感链(lian)接”的技(ji)巧。这(zhe)并(bing)非要(yao)求他们成为(wei)情感专家,而(er)是可以(yi)通过一些(xie)简单(dan)的肢(zhi)体语言(yan)和(he)言语,来(lai)表(biao)达(da)关心(xin)和(he)支持(chi)。例如(ru),在女性倾诉时(shi),即使感(gan)到疲惫,也可以尝试(shi)轻(qing)轻握(wo)住她的(de)手(shou),或者在她(ta)身边(bian)坐下,做(zuo)一(yi)个倾(qing)听的(de)姿态(tai)。一句(ju)简单的(de)“嗯,我听(ting)着呢(ne)”或者(zhe)“你(ni)继续(xu)说(shuo),我(wo)在(zai)这里(li)”,都比(bi)一(yi)句“我困了”更(geng)能(neng)传递情(qing)感上的支(zhi)持。
男(nan)性也(ye)需(xu)要认(ren)识(shi)到并管(guan)理自己的“疲惫阈值(zhi)”。如(ru)果(guo)发(fa)现自己经(jing)常(chang)处于“困困”状(zhuang)态,需要反(fan)思(si)是(shi)否是(shi)工(gong)作生(sheng)活(huo)中(zhong)的压(ya)力(li)过大(da),是否需(xu)要调整(zheng)生活节奏(zou),或者(zhe)寻求(qiu)外部帮助(zhu)。将“困(kun)困”常(chang)态化(hua),实际上是对自己身心健康的(de)忽视(shi),也对亲密(mi)关系造成了潜(qian)在的(de)伤害(hai)。
双方都可以(yi)尝试(shi)建(jian)立(li)“沟(gou)通协议”。在双方(fang)情(qing)绪(xu)平和(he)的(de)时(shi)候,坐(zuo)下来(lai),坦诚地(di)谈谈各(ge)自的沟通(tong)习惯(guan)和(he)偏(pian)好。比如,女(nv)性可(ke)以表(biao)达自(zi)己(ji)需要被(bei)倾(qing)听(ting)的(de)感受,男(nan)性可(ke)以说明自己在(zai)疲惫(bei)时的困(kun)境。然(ran)后,共同(tong)商定一些(xie)“沟通(tong)规则(ze)”,例如(ru),在(zai)什(shen)么情(qing)况下(xia),一(yi)方(fang)可(ke)以(yi)暂时中断(duan)对话(hua),但需(xu)要承(cheng)诺(nuo)何(he)时重新开(kai)始(shi);或者,在(zai)表达(da)需求(qiu)时,如(ru)何使(shi)用更(geng)有效率、不(bu)易引(yin)起(qi)冲(chong)突的语言(yan)。
也是(shi)最重(zhong)要的(de)一点(dian),是培(pei)养共(gong)同面对问(wen)题的能力(li)。亲(qin)密(mi)关(guan)系(xi)中的挑(tiao)战和困(kun)难是不可避免的,而(er)健康的(de)伴(ban)侣(lv)关系,是(shi)通过双方(fang)共(gong)同(tong)协作(zuo),一起(qi)去(qu)解决问(wen)题,而不是(shi)一方(fang)回避,一(yi)方(fang)追赶。当男性能够逐(zhu)渐(jian)从“困困”的防(fang)御中走出来,尝(chang)试以更积(ji)极的态度(du)参(can)与到解(jie)决问题的过程(cheng)中,即(ji)使过(guo)程不完(wan)美,但(dan)这种共(gong)同努(nu)力本身(shen),就是对(dui)亲密(mi)关系(xi)最强大(da)的(de)巩固。
总结(jie)来说,男(nan)性(xing)用“困困”回应(ying)女(nv)性(xing),虽(sui)然是(shi)多(duo)种(zhong)心理(li)因素交织的结(jie)果(guo),但(dan)并非无法(fa)逾越的障(zhang)碍(ai)。通过女(nv)性的(de)理解与(yu)调(diao)整沟(gou)通(tong)时机,男性(xing)的积极回应(ying)与(yu)学(xue)习情感链接(jie),以(yi)及双方(fang)共同建(jian)立的沟通(tong)规则(ze)和面(mian)对(dui)问(wen)题的(de)勇气,这(zhe)句(ju)简单(dan)的“困困”,最终可(ke)以被转(zhuan)化(hua)为理(li)解、成长(zhang),以(yi)及更(geng)深层次的(de)情感连(lian)接。
这不(bu)仅是(shi)对“困(kun)困(kun)”现象的(de)有效化解(jie),更(geng)是(shi)对(dui)亲(qin)密关系的(de)一次升华。
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图片来源:每经记者 陈蔚英
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