阿尔文·普莱森特 2025-11-02 01:44:13
每经编辑|阿尔克·富
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当《137137:大但人(ren)文(wen)艺(yi)术》的(de)片尾(wei)字(zi)幕(mu)缓缓升(sheng)起(qi),留给(gei)观(guan)众(zhong)的(de)不(bu)仅仅(jin)是(shi)一场视(shi)觉(jue)的(de)盛宴(yan),更(geng)是一(yi)次(ci)关于(yu)生命、艺术(shu)与命运的(de)深(shen)刻(ke)叩问。这部(bu)作(zuo)品,以其独特(te)的(de)叙(xu)事手(shou)法和晦涩的象(xiang)征意义,成(cheng)功(gong)地在(zai)观众心(xin)中播(bo)下了探索(suo)的种(zhong)子。它的结(jie)局,并非一(yi)个简(jian)单(dan)的(de)“结束(shu)”,而是(shi)一个(ge)开放式的(de)邀请,邀(yao)请我们一(yi)同走进“大(da)但(dan)”这个(ge)虚(xu)构(gou)而又真实(shi)的艺术世界,去品味(wei)那些(xie)潜藏在(zai)光(guang)影深处的(de)呢(ne)喃。
“大但”,这(zhe)个名字本身就带(dai)着一(yi)种(zhong)古(gu)老而神(shen)秘的气(qi)息,仿(fang)佛是某种仪式性(xing)的召唤(huan)。在影片(pian)中(zhong),“大(da)但(dan)”既是一个(ge)地理(li)概念,也是(shi)一个(ge)精神象征。它(ta)承(cheng)载着历(li)史的重(zhong)量,艺术的传(chuan)承,以(yi)及(ji)无数(shu)个体(ti)在(zai)此(ci)地交织而(er)成的命运线(xian)。而(er)“137137”,这个(ge)数字(zi)的(de)重(zhong)复,更是引发了(le)无尽的猜想。
它或许是某(mou)种代(dai)码,某(mou)种密(mi)码,又或(huo)许是宇宙间(jian)某种(zhong)不(bu)可言说(shuo)的频(pin)率(lv)。当这(zhe)些元(yuan)素(su)汇聚,便构(gou)成了(le)《137137:大(da)但人文艺术(shu)》那(na)令人着(zhe)迷的迷(mi)宫。
影(ying)片(pian)的结(jie)局,如同(tong)精心编织的锦缎,其线(xian)索看似(shi)杂(za)乱,实则暗(an)藏玄(xuan)机。我(wo)们(men)看(kan)到,那(na)些曾经在荧幕(mu)上(shang)鲜活的人物(wu),他们的故(gu)事走向了终(zhong)点(dian),但(dan)他(ta)们的影(ying)响却并未(wei)消(xiao)散(san)。那些被(bei)艺术所(suo)浸(jin)染的(de)生命,无论(lun)是创(chuang)作(zuo)的激情(qing),还是毁灭的(de)冲动,都如(ru)同(tong)在(zai)大(da)但(dan)这(zhe)片土(tu)地上生长(zhang)的植物(wu),留下了(le)深刻(ke)的印(yin)记。
结(jie)局的处理,没有(you)给予(yu)简单的答(da)案,而(er)是(shi)将(jiang)选择(ze)权(quan)交给了观(guan)众(zhong)。你是选择沉溺(ni)于悲(bei)伤,还(hai)是(shi)选择从(cong)中汲取力(li)量(liang)?你(ni)是选择停(ting)滞不前(qian),还是选(xuan)择继续前行?这(zhe)些问题(ti),都(dou)在(zai)“大(da)但”的(de)结(jie)局(ju)中(zhong)得到了隐(yin)晦的映(ying)射。
影(ying)片中(zhong),艺术(shu)的触角(jiao)无处不(bu)在。从(cong)那(na)些令(ling)人(ren)惊叹(tan)的雕塑、绘(hui)画,到那些充满(man)哲(zhe)学意味的对(dui)白,再(zai)到(dao)人(ren)物之(zhi)间微(wei)妙(miao)的情感互动(dong),无不(bu)体(ti)现(xian)着“大但人文艺(yi)术”的核心主题(ti)。艺术在这(zhe)里(li),不(bu)再是(shi)高(gao)高(gao)在上(shang)的殿(dian)堂,而是(shi)渗(shen)透(tou)到生(sheng)命肌理(li)之中的(de)一种存(cun)在方式(shi)。它(ta)既是(shi)表(biao)达(da)的(de)出(chu)口(kou),也(ye)是灵(ling)魂(hun)的栖息(xi)地,更是连接过去、现在(zai)与(yu)未(wei)来(lai)的桥(qiao)梁。
而(er)结局(ju),正是(shi)这场艺术(shu)交响乐的最高潮(chao),也(ye)是最寂静(jing)的尾(wei)声。
影(ying)片(pian)的镜头(tou)语(yu)言,堪称(cheng)一场视(shi)觉的盛(sheng)宴。它用极具表(biao)现力的(de)画(hua)面,构(gou)建了(le)一个充满(man)象征(zheng)意义(yi)的(de)世界。那些(xie)光(guang)影的(de)明(ming)暗对比(bi),色彩(cai)的冷(leng)暖交(jiao)织,都(dou)仿(fang)佛在(zai)诉说着(zhe)人物(wu)内心(xin)的挣(zheng)扎(zha)与成长。结局部分的画面处(chu)理,更(geng)是(shi)将这种(zhong)艺(yi)术性发挥到了极致(zhi)。无论是(shi)宏大(da)的(de)场景调(diao)度,还(hai)是细(xi)微(wei)的面部表情捕捉(zhuo),都(dou)充满了张力(li),让(rang)观众在视觉上感(gan)受到(dao)一种强烈(lie)的(de)冲(chong)击。
这(zhe)种冲击(ji),不仅仅(jin)来自于(yu)画面本(ben)身的美感(gan),更来自于(yu)画面(mian)所传(chuan)达的(de)深(shen)层含义(yi),它(ta)触(chu)及(ji)了我们(men)内心最柔(rou)软的部分,引发了最(zui)深刻的思(si)考。
当(dang)《137137:大但人(ren)文(wen)艺术(shu)》的结局在银幕上徐(xu)徐展(zhan)开,我(wo)们仿(fang)佛(fu)听(ting)到了(le)一个古老的(de)回(hui)响,那是艺术永(yong)恒的(de)生命(ming)力(li),也(ye)是生命循(xun)环往复(fu)的(de)叹息。影片(pian)的结局,并非一个终(zhong)点,而是(shi)一个新的起(qi)点(dian),它(ta)将“大但”这个艺(yi)术(shu)的(de)圣(sheng)殿,以(yi)及其中每一个鲜(xian)活的灵(ling)魂,融(rong)入(ru)到(dao)更(geng)广阔(kuo)的生命叙事(shi)之(zhi)中。
结局的(de)精妙之处(chu),在于(yu)它巧(qiao)妙地(di)处(chu)理(li)了(le)“传承”与“断裂(lie)”的关(guan)系。那(na)些在(zai)前(qian)文中我(wo)们(men)所熟(shu)知(zhi)的艺(yi)术大(da)师、痴迷的(de)收藏家、以(yi)及那(na)些在(zai)艺术(shu)边缘(yuan)挣扎的灵魂,他们的命运(yun)在结(jie)局(ju)中得(de)到(dao)了某(mou)种程度(du)的交(jiao)汇(hui)与(yu)升(sheng)华。有的艺术家(jia)的(de)作品,在(zai)经历(li)沧桑后,焕(huan)发(fa)出了新的生(sheng)命;有的悲剧,则(ze)以一(yi)种超(chao)越(yue)个(ge)体(ti)的(de)形(xing)式,成为(wei)了“大但”精(jing)神(shen)的(de)组成部分。
这(zhe)种(zhong)传承,并非简(jian)单(dan)的复制(zhi),而(er)是通(tong)过艺(yi)术(shu)的(de)媒介(jie),将情(qing)感、思(si)想(xiang)、甚(shen)至痛苦(ku),都传递(di)下去(qu),成为(wei)后来(lai)者精神的(de)养(yang)分(fen)。
“137137”这个(ge)数(shu)字(zi)在(zai)结(jie)局中(zhong)扮(ban)演的角(jiao)色,也更加立体(ti)。它不再仅仅是(shi)一个神秘的符(fu)号(hao),而(er)是与人物(wu)的命运紧密(mi)相(xiang)连,成为一种宿(su)命的象(xiang)征。或许,它(ta)是艺(yi)术(shu)家创(chuang)造的极(ji)限,是灵(ling)感的迸发(fa)点,也(ye)是精神崩溃的(de)临界线。当结(jie)局(ju)将这(zhe)种数(shu)字(zi)的(de)象征意义,与人(ren)物的最终(zhong)走向(xiang)相结合时,我们(men)看(kan)到的是一(yi)种对生(sheng)命脆弱(ruo)性(xing)的深刻洞察,以及对(dui)艺(yi)术创作(zuo)过程中不可预(yu)测性(xing)的敬畏。
影(ying)片的结(jie)局,对“大(da)但”这个概念进(jin)行了(le)更深(shen)层(ceng)次(ci)的(de)解读。它(ta)不再(zai)仅仅是(shi)一(yi)个承(cheng)载艺术(shu)的(de)空间(jian),而是一(yi)种(zhong)精神(shen)的象(xiang)征,一种关(guan)于(yu)人类(lei)对(dui)美、对(dui)真(zhen)理(li)、对永恒的(de)追求。结局(ju)的画面,往(wang)往将宏大(da)的自然景(jing)观与(yu)微观的(de)人(ren)物情(qing)感相结合,形(xing)成(cheng)一种强烈(lie)的对(dui)比,让观(guan)众感受(shou)到个体在浩(hao)瀚宇宙中(zhong)的(de)渺小(xiao),以及个体精(jing)神(shen)的伟大(da)。
那(na)些在(zai)“大(da)但”中诞生的(de)艺(yi)术(shu),如(ru)同点点(dian)繁星(xing),虽然微小(xiao),却能照亮黑暗(an),传递(di)希望。
情(qing)感(gan)的(de)共鸣,是《137137:大但(dan)人文艺术(shu)》结局(ju)中(zhong)最动人的部(bu)分(fen)。结(jie)局中,那些(xie)曾经被压(ya)抑的(de)情(qing)感,那些(xie)在艺(yi)术(shu)创(chuang)作中被扭曲(qu)的欲望(wang),都在(zai)最终(zhong)的升华或消散中,找(zhao)到了(le)出口。无(wu)论是爱(ai)与恨(hen)的(de)纠(jiu)缠,还(hai)是理想与(yu)现实(shi)的冲突,都在结(jie)局中得到了某种程(cheng)度(du)的释放(fang)。这种(zhong)情(qing)感的释(shi)放,并(bing)非简单的(de)宣泄(xie),而是通(tong)过艺术的滤(lv)镜(jing),变(bian)得更(geng)加纯(chun)粹与(yu)深刻(ke),触及(ji)了(le)观众内(nei)心最柔软(ruan)的角落,引发了(le)深刻的(de)共鸣(ming)。
总(zong)而(er)言(yan)之(zhi),《137137:大但(dan)人(ren)文艺术》的结局,是一(yi)曲宏大而(er)细腻的(de)生(sheng)命赞歌。它用艺术(shu)的(de)语言,诉(su)说(shuo)着关(guan)于传(chuan)承、关(guan)于命(ming)运、关于(yu)生命循环的深刻(ke)主(zhu)题(ti)。它鼓(gu)励我们(men),在(zai)生命的旅(lv)途中(zhong),不忘对美的追求(qiu),不忘(wang)对真理(li)的探索,更不(bu)忘(wang)在艺术的(de)光辉(hui)中,找到属(shu)于自己的(de)方向(xiang),让生(sheng)命如(ru)艺术(shu)般,绽(zhan)放出(chu)永恒的(de)光(guang)彩。
这(zhe)个(ge)结局,就像一个静默(mo)的(de)拥抱,温(wen)暖(nuan)而充(chong)满(man)力(li)量,让我们(men)在回味无穷的(de)艺术(shu)感染(ran)中,继(ji)续(xu)前行。
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图片来源:每经记者 陈海鱼
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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