陈可 2025-11-02 01:50:20
每经编辑|阿韦里亚诺娃
当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,哪吒之三龙女苏畅最新章节
我(wo)们生活(huo)的(de)时代(dai),信(xin)息爆炸,物(wu)质丰(feng)裕(yu),却(que)也(ye)带来(lai)了前(qian)所未有的(de)焦虑(lv)和迷(mi)茫。我们被各种(zhong)声(sheng)音(yin)裹挟(xie)着,追(zhui)逐(zhu)着社会(hui)定义的(de)成(cheng)功(gong),戴(dai)着一(yi)层(ceng)层(ceng)名为(wei)“角色”的面(mian)具(ju),渐(jian)渐遗忘(wang)了自(zi)己(ji)最初的模样。那(na)些最(zui)纯(chun)粹的渴(ke)望,那些(xie)最真挚的情(qing)感(gan),那些最(zui)原始的(de)生命力(li),似乎都在(zai)日复(fu)一日(ri)的奔波(bo)中被磨(mo)平(ping),被遗忘(wang)。
一本(ben)色(se)道(dao),便是(shi)在这(zhe)样的背景下,为(wei)我们提供(gong)了一(yi)扇窗,一盏(zhan)灯,引领我们穿(chuan)透重重(zhong)迷雾,重(zhong)新审视生命(ming),找(zhao)回(hui)那份(fen)失(shi)落的(de)本真。
“本真(zhen)”二字(zi),蕴含(han)着(zhe)深刻的(de)哲思。它指的是(shi)事物(wu)最初(chu)的样子,未(wei)被(bei)外力扭(niu)曲、污染(ran)的状(zhuang)态(tai)。对于生(sheng)命而言(yan),本真(zhen)意(yi)味着那(na)个未经雕(diao)琢(zuo)、未(wei)经修饰的自我(wo),是那些(xie)纯(chun)粹的感受(shou)、原始的冲(chong)动、不受(shou)束(shu)缚的创造(zao)力(li)。在成(cheng)长(zhang)的(de)过(guo)程(cheng)中,我们(men)被教育、被塑(su)造(zao),被(bei)赋(fu)予(yu)了(le)各种(zhong)期(qi)望(wang)和(he)标签(qian)。
我(wo)们学(xue)会了(le)迎合(he),学会了(le)隐藏,学(xue)会(hui)了在(zai)人群中(zhong)扮(ban)演(yan)一个(ge)“完美(mei)”的(de)角(jiao)色,以此(ci)来获得(de)认(ren)同(tong)和安(an)全感。久(jiu)而(er)久之(zhi),我们与自己的(de)本真渐(jian)行渐远(yuan),甚至开(kai)始怀疑,那(na)个(ge)真(zhen)实的自(zi)己究竟(jing)是什(shen)么(me)样子。
一本色道(dao),正(zheng)是(shi)这场(chang)“拨乱(luan)反(fan)正”的启程。它(ta)并非提(ti)供一套(tao)僵(jiang)化的理(li)论,而(er)是通过一种沉(chen)浸式(shi)的体(ti)验,一种潜移(yi)默(mo)化的引导(dao),让我(wo)们有机(ji)会停下来,向(xiang)内看。它鼓励我(wo)们审(shen)视(shi)那些根(gen)深蒂固的(de)观(guan)念(nian),那些(xie)来自外界的评(ping)判,那(na)些被(bei)我(wo)们(men)内化为“应(ying)该”和(he)“不(bu)应(ying)该”的规则(ze)。我们会发(fa)现,很多时(shi)候,我们(men)之所以(yi)痛(tong)苦(ku),之所以(yi)焦(jiao)虑,并(bing)非因为现(xian)实本(ben)身(shen),而是(shi)因(yin)为我(wo)们固守着一套(tao)不符合自身本(ben)真需求的认(ren)知(zhi)模式(shi)。
想象一下(xia),当我(wo)们(men)不再被(bei)“必须成功(gong)”、“必须(xu)有钱(qian)”、“必须(xu)被爱(ai)”这样的念头所(suo)绑架,当(dang)我(wo)们允(yun)许自己暂时(shi)放(fang)下(xia)那(na)些(xie)“应该”,去(qu)感(gan)受当下(xia)的喜(xi)悦(yue)、宁静,甚至是一丝淡淡(dan)的忧(you)伤(shang),我们(men)会发现(xian),生命原来(lai)可以(yi)如此(ci)丰富多彩(cai)。一(yi)本色道(dao),便(bian)是(shi)这样一(yi)次(ci)“解构(gou)”与“重(zhong)塑”的过程(cheng)。
它引导我们去辨识那些虚假的(de)繁荣(rong),那些(xie)制(zhi)造出来的欲望(wang),那(na)些(xie)让(rang)我们疲(pi)惫不(bu)堪的“必须(xu)”。它让(rang)我们明白(bai),真正的满(man)足,源(yuan)自于内心的(de)平(ping)和,而(er)非(fei)外(wai)在的(de)占有(you)。
更进一步(bu),一本色道(dao)强(qiang)调的是(shi)“色(se)”的艺术(shu)。“色”在这里,并非狭义的(de)色(se)彩,而(er)是(shi)指生(sheng)命(ming)的广(guang)度、深度(du)与(yu)丰富(fu)性。它(ta)包含(han)着万物(wu)的(de)生机(ji)勃勃,包含了(le)情(qing)感(gan)的(de)跌宕起伏,包含(han)了经(jing)历(li)的(de)酸甜(tian)苦辣(la)。我(wo)们常常(chang)因为(wei)恐(kong)惧(ju)和(he)逃避,而(er)选(xuan)择(ze)性地(di)屏蔽(bi)掉(diao)生命中(zhong)那些(xie)“不完(wan)美”的(de)色彩,只(zhi)留(liu)下浅尝辄止(zhi)的欢愉(yu)。
一本色道(dao),则邀请我(wo)们拥(yong)抱生(sheng)命的(de)全貌(mao),包括(kuo)那些(xie)看似阴暗(an)、痛苦的角(jiao)落。因(yin)为正是(shi)这(zhe)些(xie)“阴(yin)影”,衬托(tuo)出(chu)了“光(guang)明(ming)”的珍贵;正是(shi)这些经历(li),才让我们(men)的(de)生(sheng)命变(bian)得更加(jia)饱(bao)满、立(li)体(ti)。
在这个过程(cheng)中(zhong),我们会(hui)逐渐(jian)摆脱(tuo)“非黑(hei)即(ji)白(bai)”的二元对(dui)立(li)思(si)维,学(xue)会欣(xin)赏生(sheng)命中的(de)灰色地带,理(li)解不同个(ge)体之间的差(cha)异(yi)性(xing),包容自身的(de)“不完美(mei)”。这种接纳,是通往内在(zai)力(li)量的基石。当(dang)我(wo)们不再与自(zi)己的“阴影(ying)”对抗(kang),而是(shi)尝(chang)试去理(li)解、去转化,我们(men)会发现(xian),那些曾(ceng)经让(rang)我们畏惧(ju)的(de)东西(xi),反而(er)可(ke)能成为(wei)我(wo)们(men)力量的源泉。
这种(zhong)力(li)量,不是强加(jia)于人的(de)征(zheng)服(fu),而(er)是(shi)源(yuan)于内(nei)心的(de)坚定(ding)与平和。
一(yi)本色(se)道,就(jiu)像一(yi)位(wei)温柔的引路(lu)人,它(ta)不催(cui)促(cu),不(bu)评判(pan),只是静(jing)静(jing)地陪伴(ban)我(wo)们,在(zai)我们(men)迷失(shi)时点亮前(qian)方的路,在(zai)我们(men)跌倒(dao)时伸出援手(shou)。它(ta)让我(wo)们明白(bai),生(sheng)命的(de)本真,并非(fei)遥不(bu)可及(ji),它就隐(yin)藏(cang)在(zai)我们(men)每一(yi)个(ge)呼(hu)吸、每(mei)一个瞬(shun)间(jian)之(zhi)中(zhong),等待着(zhe)我们去发现,去(qu)唤(huan)醒(xing)。这场重塑认知的旅程,是通往内(nei)心(xin)宁(ning)静与力(li)量(liang)的(de)起点,它让(rang)我们(men)看到(dao)了生(sheng)命(ming)本来的(de)样子,纯粹而(er)美(mei)好。
当认知(zhi)得到重塑(su),迷雾逐渐(jian)散(san)去(qu),我(wo)们便(bian)开(kai)始踏(ta)上感(gan)悟纯粹、发掘内(nei)在力量的(de)征(zheng)程(cheng)。这(zhe)一阶段(duan),更侧(ce)重(zhong)于体(ti)验与实践,是(shi)将一(yi)本色道所启示(shi)的(de)智慧,内化(hua)为(wei)一种(zhong)生(sheng)命的态(tai)度,一(yi)种生(sheng)活(huo)的哲学。纯粹(cui),是生(sheng)命的本(ben)色,是未(wei)经(jing)雕琢(zuo)的(de)璞玉,是回归心灵最(zui)本初的状态。而(er)内在力量(liang),则是(shi)我们(men)潜(qian)藏(cang)于内(nei)心深(shen)处,足以应(ying)对(dui)一切挑战(zhan)的(de)源泉。
一本(ben)色(se)道(dao),正是引(yin)导(dao)我们(men)去触碰(peng)这份纯(chun)粹,去(qu)激(ji)活(huo)这(zhe)份力(li)量(liang),最(zui)终全然(ran)拥抱(bao)那(na)个真实(shi)的自(zi)己。
“感(gan)悟”二(er)字,意味(wei)着一种由内而(er)外的体(ti)验。它不(bu)是(shi)知识(shi)的(de)堆(dui)砌(qi),也(ye)不是(shi)说教的灌(guan)输,而(er)是通过(guo)身心去(qu)感受(shou),去领(ling)悟。一(yi)本色(se)道(dao),往(wang)往会(hui)设计(ji)一(yi)些能够(gou)触动心灵的场(chang)景、故事或练习(xi),让我(wo)们在(zai)其中(zhong)体会(hui)情感的起(qi)伏,在(zai)对比中(zhong)看(kan)到人生的(de)真相(xiang)。比如(ru),当(dang)我们通(tong)过某(mou)个故事,深(shen)切地(di)理解(jie)了“放(fang)下”的意义,不再执着于曾(ceng)经的(de)伤(shang)害;当(dang)我们通过某(mou)个(ge)练习,真(zhen)实地感受(shou)到了(le)“当(dang)下(xia)”的安宁,不(bu)再(zai)被过去的(de)懊(ao)悔和未(wei)来的担(dan)忧所困(kun)扰。
这些(xie)感悟,不是瞬间(jian)的顿(dun)悟,而是(shi)点滴的积(ji)累(lei),是生(sheng)命河流(liu)中悄然(ran)汇入(ru)的清泉。
纯(chun)粹,是生命(ming)最宝(bao)贵的状(zhuang)态。在现(xian)代社(she)会,我(wo)们常(chang)常(chang)被各(ge)种(zhong)欲(yu)望(wang)和攀(pan)比所(suo)裹挟(xie),追求(qiu)着(zhe)不属于(yu)自(zi)己(ji)的(de)东(dong)西(xi),活在别人的(de)眼光(guang)里。这种状(zhuang)态(tai),让(rang)我们失去(qu)了内心(xin)的(de)宁(ning)静,也(ye)消(xiao)耗了(le)我们宝(bao)贵(gui)的生命能量。一(yi)本色(se)道,则让我(wo)们(men)有(you)机(ji)会(hui)回归(gui)到(dao)最(zui)简单、最纯(chun)粹的(de)状(zhuang)态。它(ta)鼓励我(wo)们去(qu)感受(shou)那(na)些最基(ji)本(ben)的需求(qiu),比如温暖(nuan)的阳(yang)光、清(qing)新的(de)空气(qi)、一杯(bei)热茶(cha)的香气,一份真(zhen)诚的(de)笑容(rong)。
当我(wo)们将注意(yi)力从(cong)外部的(de)纷纷(fen)扰(rao)扰,转向内(nei)心(xin)的(de)平(ping)静与满(man)足,我(wo)们会发现,幸福(fu)原来(lai)如(ru)此简(jian)单(dan)。
这份纯粹,也体(ti)现(xian)在我们与他人(ren)的关(guan)系(xi)中。当我们不再带(dai)着功利心(xin)去交往(wang),不再(zai)伪装自己(ji),而是以真(zhen)诚(cheng)、坦(tan)荡的态度(du)去面(mian)对,我们(men)会(hui)发现,与他(ta)人(ren)的联结变得(de)更加深刻(ke)和有(you)意义。一本(ben)色道,让(rang)我们明白,真(zhen)正(zheng)的“连接(jie)”,源于(yu)心灵(ling)的共(gong)鸣(ming),而(er)非表面的(de)寒暄。当(dang)我(wo)们(men)敢(gan)于展示(shi)真实(shi)的(de)自己,包括(kuo)那(na)些(xie)脆弱和不完(wan)美(mei),反而(er)能赢得更(geng)深的信任和(he)尊(zun)重(zhong)。
一本色(se)道,往往会(hui)引导我们(men)去探索(suo)那些被(bei)我们(men)压(ya)抑(yi)或忽(hu)视的情感,去理解那些让(rang)我们(men)恐惧的根源。当我们(men)不(bu)再回避,而是勇(yong)敢(gan)地面(mian)对,我们(men)会发现(xian),那些所(suo)谓(wei)的“弱(ruo)点”,在(zai)某(mou)种(zhong)程度(du)上,也(ye)是(shi)我(wo)们力(li)量的来源。例如(ru),一个曾(ceng)经(jing)经(jing)历(li)过巨(ju)大痛苦的(de)人,可(ke)能会(hui)发展(zhan)出超(chao)乎(hu)常人(ren)的(de)同情心(xin)和疗愈能力(li)。
一本(ben)色道(dao),正是帮(bang)助(zhu)我们(men)去“转(zhuan)化”负(fu)面能量,将其(qi)升华为(wei)一种(zhong)积极(ji)的力(li)量。
拥抱真(zhen)实自(zi)我,是这(zhe)场(chang)旅程(cheng)的(de)最终(zhong)目标。真(zhen)实自我,是我们(men)最本(ben)质(zhi)的存(cun)在,是那(na)个不(bu)受社(she)会规范、他(ta)人期(qi)望影响的(de)独立个体。拥抱(bao)真(zhen)实(shi)自(zi)我(wo),意(yi)味着(zhe)接(jie)纳自(zi)己(ji)的全部(bu),包括(kuo)那(na)些(xie)闪光(guang)点和不(bu)完(wan)美之处。当我(wo)们(men)不再(zai)试(shi)图成(cheng)为别人(ren),而是(shi)全然地(di)接(jie)纳自己(ji),我们才(cai)能绽放(fang)出独特(te)的光(guang)芒。
一(yi)本色(se)道,通(tong)过一系列(lie)的引导(dao),让我(wo)们(men)逐渐(jian)卸下(xia)伪装(zhuang),勇敢地(di)展现真(zhen)实的(de)自己。它鼓(gu)励(li)我(wo)们倾听内(nei)心的声音,遵循(xun)自己真正(zheng)的意(yi)愿,而(er)不(bu)是(shi)被他(ta)人的期待所左(zuo)右。在(zai)这个(ge)过程(cheng)中(zhong),我(wo)们会经(jing)历(li)一些(xie)挣扎(zha)和阵(zhen)痛,因为(wei)我们长(zhang)期以来(lai)习惯了(le)扮演“角色(se)”。但是(shi),当一步步(bu)走向(xiang)真实,我(wo)们会体(ti)验(yan)到前所未有的自由与喜悦。
拥抱(bao)真实(shi)自我(wo),也意味着承(cheng)担(dan)起自己生(sheng)命的责任(ren)。不(bu)再抱怨,不再推卸(xie),而(er)是(shi)勇敢地面对自(zi)己的(de)选择和后(hou)果。这种(zhong)责(ze)任感(gan),并(bing)非(fei)沉(chen)重的负(fu)担,而是(shi)实(shi)现自(zi)我价值的(de)基石(shi)。当我(wo)们为(wei)自(zi)己(ji)的人(ren)生(sheng)负责,我(wo)们才能(neng)真正掌(zhang)控自(zi)己的(de)命(ming)运(yun),才能创造(zao)出属(shu)于自己的精彩(cai)。
一本色道(dao),是一(yi)场关于(yu)生(sheng)命回归的(de)深刻(ke)体验。它让(rang)我(wo)们(men)从喧(xuan)嚣(xiao)的尘世(shi)中抽(chou)离,去感悟(wu)纯粹(cui),去发掘(jue)内(nei)在的(de)力量(liang),最终全然(ran)地拥抱那(na)个真(zhen)实(shi)而(er)闪耀的自(zi)己。这场(chang)旅程,或(huo)许(xu)没有(you)轰轰烈(lie)烈(lie)的(de)壮举(ju),却(que)能在(zai)平静(jing)中改变(bian)我们看待生命(ming)的方(fang)式,让我们(men)在每一(yi)个(ge)平凡(fan)的日(ri)子里,都活(huo)出生命的(de)本真(zhen)之美(mei)。
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图片来源:每经记者 陈修明
摄
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