操的意思操的详细解释-英国威廉希尔公司

每经编辑｜陈鑫    

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字源溯(su)流：追溯“操”字的古老(lao)根(gen)脉

“操(cao)”字(zi)，一个在(zai)汉语词汇中极(ji)其常见(jian)却又蕴(yun)含着(zhe)丰(feng)富(fu)多层(ceng)含义的(de)字。它时而温(wen)和，时而激(ji)昂，时而又带有(you)一丝隐晦(hui)的色(se)彩。要想真(zhen)正(zheng)理解“操”字(zi)的魅力(li)，我(wo)们不妨(fang)从(cong)它(ta)的(de)字(zi)源说起，就像一位考古学(xue)家，一(yi)点点剥(bo)开(kai)历史(shi)的尘埃(ai)，探寻其古老的根(gen)脉。

“操(cao)”字(zi)的本(ben)义，可以(yi)追溯到古(gu)代的“执持(chi)”、“握(wo)持(chi)”。在甲骨文和金文(wen)中，虽(sui)然(ran)尚未(wei)见(jian)到“操”字(zi)，但我(wo)们可以通(tong)过(guo)其(qi)构字部件来推(tui)测。据《说(shuo)文解字(zi)》记载，“操”字从(cong)“手”，从“喿”。“手(shou)”自不(bu)必(bi)说，代(dai)表着动作(zuo)和行(xing)为。“喿”（qiao）则是(shi)一个(ge)象声字，模(mo)拟鸟类在高(gao)处(chu)鸣叫(jiao)的声音。

为(wei)何(he)“手”会与“鸟(niao)鸣”结(jie)合，形成“操(cao)”字(zi)呢？这其(qi)中(zhong)有(you)着(zhe)更为古(gu)老的文化(hua)意涵。古人认为，鸟在高(gao)处鸣(ming)叫，是一种(zhong)宣(xuan)告(gao)、一种掌控(kong)，而“手”的动作(zuo)，也常与“掌控(kong)”、“抓取”相(xiang)关(guan)。因此，“操(cao)”字最初(chu)的含义，便指向(xiang)了“以手握(wo)持，象(xiang)征掌(zhang)控(kong)”。

在早期(qi)文献中(zhong)，“操”字更(geng)多(duo)地体(ti)现了其(qi)“持(chi)守”、“操练”的含义。例(li)如(ru)，《论语·学而》中(zhong)有(you)“吾日三省吾身：为(wei)人谋(mou)而不忠乎？与(yu)朋(peng)友交(jiao)而不(bu)信(xin)乎(hu)？传不(bu)习乎(hu)？”这里的(de)“传”可(ke)以(yi)理解为“所传授(shou)的(de)知识或(huo)技(ji)能”，而“习(xi)”则有“操(cao)练(lian)”、“练习”之意(yi)。在古代的(de)军事语境中，“操(cao)”字(zi)更是频繁出(chu)现，如(ru)“操练(lian)”、“演操(cao)”。

它指的是(shi)士兵(bing)们(men)通过(guo)反复的练习，熟练(lian)掌(zhang)握(wo)作战(zhan)技(ji)能(neng)，从而(er)达(da)到(dao)“精(jing)益求精(jing)”的境界。这(zhe)种“操(cao)练”不(bu)仅仅是(shi)简单的(de)重(zhong)复(fu)，更是一(yi)种(zhong)技(ji)艺(yi)的磨砺，一(yi)种精神(shen)的(de)淬炼(lian)。士兵(bing)们(men)在“操练(lian)”中，学(xue)会了(le)配(pei)合(he)，学(xue)会(hui)了服(fu)从，学会了在战(zhan)场上(shang)如(ru)何(he)有效(xiao)地“掌控”局面。

再(zai)如，“操”字也指(zhi)“操(cao)守”、“品行”。《礼记·曲(qu)礼》中有“临财莫(mo)过，临(lin)难(nan)莫不测，临色(se)莫惑，临(lin)语(yu)莫失(shi)，临祭(ji)莫懈，临交(jiao)莫争(zheng)，临(lin)丧(sang)莫哀(ai)，临喜莫过(guo)度。”这里虽然没(mei)有(you)直(zhi)接出现“操(cao)”字，但(dan)其精(jing)神内(nei)核(he)与“操(cao)守(shou)”息息相(xiang)关。一个人是(shi)否(fou)有良(liang)好(hao)的“操(cao)守”，便(bian)是(shi)看他能(neng)否在各种(zhong)境遇下，保(bao)持(chi)自己(ji)的(de)品行和(he)原(yuan)则。

后(hou)来，“操(cao)”字也(ye)常用(yong)于“操行(xing)”、“品操”等词语(yu)，强调(diao)个人(ren)内在的德行修(xiu)养。这(zhe)种“操”字，便(bian)有(you)了“内心(xin)坚(jian)定(ding)，不随波逐流(liu)”的(de)含义。

随着(zhe)历史的发(fa)展，“操(cao)”字的(de)含义(yi)也(ye)逐(zhu)渐丰富和引申。在(zai)古(gu)代，“操”字还常用(yong)于一(yi)些描(miao)述性(xing)词语，如(ru)“操戈”、“操(cao)弓”。这(zhe)些词语都(dou)强调了“手持武(wu)器”这(zhe)一动(dong)作。例如，“操戈而(er)舞”，就是手持兵器(qi)跳(tiao)舞，形象地(di)描(miao)绘(hui)出一(yi)种充满力(li)量和警惕的(de)状(zhuang)态。这里的(de)“操”字(zi)，便是(shi)指(zhi)“持(chi)握”的(de)动作(zuo)，但同时(shi)也(ye)暗示了(le)一种(zhong)随(sui)时准(zhun)备(bei)行动的(de)态(tai)势。

在古(gu)代的诗歌(ge)文学中，“操(cao)”字也常常被用(yong)来表达一(yi)种高(gao)洁、坚(jian)定的(de)情操。例如，唐代诗人(ren)白居(ju)易的(de)《琵琶行》中(zhong)写道(dao)：“大弦(xian)嘈嘈如(ru)急雨，小(xiao)弦切切如(ru)私(si)语(yu)。嘈嘈切切(qie)错杂(za)弹，大珠小(xiao)珠落(luo)玉盘(pan)。间关莺语花底(di)滑，幽(you)咽泉(quan)流冰(bing)下难。冰泉冷涩(se)弦(xian)凝(ning)绝，凝(ning)绝不通(tong)声(sheng)暂歇(xie)。别有(you)幽愁(chou)暗(an)恨(hen)生，此时无声胜(sheng)有声(sheng)。

银(yin)瓶(ping)乍(zha)破(po)水浆(jiang)迸，铁骑突出刀(dao)枪(qiang)鸣。曲终(zhong)收拨(bo)当心画，四弦一声(sheng)如裂帛。”虽然(ran)这句(ju)诗没(mei)有直(zhi)接出现(xian)“操”字，但描绘的音(yin)乐(le)场(chang)景，却能让人联想到演奏者在(zai)“操(cao)纵(zong)”着(zhe)乐(le)器，将情(qing)感倾注(zhu)其中(zhong)。而“操(cao)”字所蕴含的“控(kong)制”、“掌控”的能力(li)，也间(jian)接体现(xian)在(zai)了对(dui)音乐(le)的(de)驾驭上(shang)。

我们(men)还可(ke)以从(cong)“操(cao)”字(zi)的书写结(jie)构(gou)来(lai)进一(yi)步理(li)解其(qi)含义(yi)。它的(de)偏旁(pang)“手(shou)”字，无疑(yi)强调(diao)了(le)动作的(de)直接(jie)性、主(zhu)动性(xing)。“喿”字，则(ze)可(ke)能暗(an)示了“多(duo)”或(huo)“忙碌(lu)”的(de)意象，因(yin)为(wei)鸟儿在集体(ti)鸣叫时，声(sheng)音嘈杂而密(mi)集。这或(huo)许(xu)也(ye)暗示了“操(cao)”字在(zai)某些语(yu)境下，会(hui)带有“忙于(yu)处理(li)”、“多方(fang)周旋”的意(yi)味。

总(zong)而言(yan)之，从(cong)“执(zhi)持(chi)”、“握(wo)持(chi)”的本(ben)义出发，“操”字(zi)逐(zhu)步延伸出了“操练”、“操(cao)守”、“操纵”、“掌(zhang)控”等(deng)多种(zhong)含义(yi)。它既(ji)是(shi)具体动(dong)作(zuo)的描绘，也是(shi)抽象(xiang)品(pin)德(de)的象(xiang)征，更(geng)是(shi)能(neng)力和(he)技艺(yi)的(de)体(ti)现。这(zhe)种丰富的内涵，使(shi)得“操”字(zi)在汉(han)语中(zhong)拥有(you)了强(qiang)大的(de)生命(ming)力和(he)表现力。通(tong)过(guo)追(zhui)溯其(qi)字源(yuan)，我(wo)们仿佛(fu)能够(gou)看到(dao)古人(ren)赋予这个(ge)字的(de)情(qing)感(gan)和智慧(hui)，也(ye)为我们理(li)解(jie)其(qi)在现代汉(han)语中(zhong)的多(duo)重用(yong)法打(da)下了(le)坚(jian)实(shi)的基(ji)础。

现代语(yu)境下(xia)的“操”字：多维(wei)度(du)的情感与(yu)应用

进入(ru)现代(dai)汉语，尤(you)其是口(kou)语(yu)化表达(da)，“操”字的(de)面貌变得(de)更(geng)加(jia)鲜活和(he)多元(yuan)。它(ta)不(bu)再仅仅是(shi)书面语中那(na)些(xie)庄重(zhong)、古(gu)雅的词(ci)汇，而是常(chang)常承(cheng)载(zai)着(zhe)强(qiang)烈的情(qing)感色彩(cai)，出(chu)现在(zai)我们(men)日常(chang)生活(huo)的(de)方(fang)方面(mian)面。理(li)解(jie)这些现(xian)代用(yong)法，需要我(wo)们将(jiang)其置(zhi)于(yu)具(ju)体的(de)语境中(zhong)，体会其(qi)背(bei)后所(suo)蕴含的语用(yong)功能。

首当(dang)其冲(chong)的，便(bian)是“操(cao)”字作为动(dong)词，表(biao)示“操作”、“执行”的含义。这可(ke)以说是其(qi)本(ben)义(yi)“执持(chi)”、“掌控(kong)”的(de)直接延(yan)伸。例如(ru)，“操纵机(ji)器(qi)”、“操(cao)纵股价”、“操(cao)纵舆(yu)论”。这里的(de)“操(cao)纵”通(tong)常(chang)带有(you)负面(mian)色(se)彩，暗(an)示着(zhe)背后(hou)存(cun)在着不公(gong)平(ping)的(de)、甚(shen)至(zhi)是恶意的(de)意图。比(bi)如，人们常(chang)说(shuo)“幕后(hou)黑(hei)手(shou)在操纵一切”，这(zhe)便(bian)是(shi)一种典(dian)型(xing)的(de)负(fu)面用(yong)法，指(zhi)责某(mou)人或某团(tuan)体暗(an)中控(kong)制局(ju)势，以达到自己(ji)的(de)目的。

这种(zhong)用法，强(qiang)调了“操”字(zi)中“控制”的意味，并且(qie)常(chang)常伴随着对(dui)这种(zhong)控制的不(bu)满和警惕。

在另一方面，“操(cao)”字(zi)也(ye)可(ke)以表示(shi)“进行”、“实施(shi)”某项工作(zuo)或(huo)活动。例(li)如，“操(cao)办婚(hun)礼”、“操持家(jia)务”、“操劳”。“操办”和“操持(chi)”都(dou)意味(wei)着(zhe)一(yi)个(ge)人(ren)在(zai)积极(ji)地、有(you)条不(bu)紊(wen)地(di)处理事(shi)情(qing)，尤其(qi)是在(zai)家庭或事(shi)务性的场(chang)合。“操(cao)劳”则更(geng)多地强调辛勤的(de)付出和辛(xin)苦(ku)的工作(zuo)。

一个辛勤的母亲，为了(le)家庭而(er)“操(cao)劳(lao)”，这里(li)便带有一种(zhong)褒(bao)义，赞(zan)扬其(qi)付出(chu)和(he)奉(feng)献。这(zhe)种用法，突(tu)显了(le)“操”字在“执(zhi)行”层面的(de)积极(ji)意义，强(qiang)调(diao)了行(xing)动和投入。

而“操(cao)”字最富争(zheng)议，也最容(rong)易(yi)引(yin)起误(wu)解(jie)的用法，莫(mo)过(guo)于其作为脏(zang)话(hua)的含(han)义(yi)。在很多(duo)方(fang)言(yan)和口语中，“操”字(zi)被用(yong)来表(biao)达愤(fen)怒、不满(man)、咒(zhou)骂等负面(mian)情绪(xu)。例(li)如，“我操！”、“操你(ni)妈的！”。这种用法(fa)，已经完(wan)全脱离(li)了(le)其本(ben)义(yi)，成为了一种(zhong)纯(chun)粹的语气(qi)助词或脏(zang)话。它(ta)的功能(neng)在(zai)于释放(fang)强(qiang)烈(lie)的(de)情(qing)绪(xu)，表达极度(du)的愤怒(nu)、无(wu)奈、甚(shen)至是绝(jue)望。

这种用法，可(ke)以(yi)说(shuo)是“操”字(zi)在(zai)语言演(yan)变过程中(zhong)，最(zui)激(ji)烈(lie)、最直接的一(yi)种情感(gan)爆(bao)发(fa)。它(ta)之所(suo)以会(hui)产生(sheng)如(ru)此(ci)强烈的效(xiao)果，或(huo)许(xu)与“操”字(zi)本身发(fa)音(yin)的冲击力(li)有(you)关，也(ye)与(yu)长期(qi)以来在某些(xie)语(yu)境(jing)下，它被(bei)赋予(yu)的“禁(jin)忌”色彩有关。

即便是(shi)在这种被(bei)视为(wei)“粗俗”的用(yong)法中(zhong)，我们(men)也(ye)能(neng)看(kan)到其背(bei)后所蕴含(han)的丰富(fu)语(yu)用功能(neng)。它能(neng)够迅速(su)有效(xiao)地(di)表(biao)达复(fu)杂的情(qing)绪，在某(mou)些情(qing)境(jing)下，甚(shen)至(zhi)比委婉(wan)的表达(da)更为(wei)直接(jie)有力。当然(ran)，也正是因(yin)为这种强(qiang)烈的(de)冲(chong)击力，其使用(yong)需要(yao)非常谨慎(shen)，否则(ze)容易(yi)引起(qi)不适或(huo)冲(chong)突。

除(chu)了(le)上(shang)述(shu)用(yong)法，“操(cao)”字还在(zai)一(yi)些固(gu)定搭配和成语中出(chu)现，赋予了(le)它们独特的含(han)义。例(li)如，“操(cao)之过(guo)急”，意思是(shi)做事(shi)过于急(ji)躁(zao)，没有(you)耐心(xin)。“言行(xing)一致(zhi)，操之有度(du)”，则强(qiang)调(diao)了(le)在言(yan)语(yu)和(he)行动上(shang)的稳定(ding)性(xing)，以及适(shi)度的(de)行为(wei)。这些(xie)用法，都继承了(le)“操”字(zi)中(zhong)“掌控”、“持守(shou)”的(de)意味(wei)，强调了行(xing)为的恰当(dang)和适度。

在一些比较(jiao)文(wen)雅(ya)的语(yu)境下，“操(cao)”字(zi)也会出现(xian)，例如(ru)，“操琴”、“操觚”。“操琴”指弹奏(zou)乐(le)器，强调的(de)是演(yan)奏者对乐器的(de)“掌(zhang)控”能力，以及通过双(shuang)手(shou)“操纵(zong)”音乐(le)。而“操(cao)觚”则(ze)是一个比较古(gu)老的词(ci)语，指“执笔写作(zuo)”。这里(li)的(de)“操(cao)”，同样(yang)是“持握(wo)”的意(yi)思，但更增(zeng)添了一份(fen)文化和知识的(de)韵味(wei)。

值得注意(yi)的(de)是，现代(dai)汉语中“操(cao)”字的使(shi)用(yong)，很(hen)大程(cheng)度上(shang)受到地(di)域和(he)群体(ti)的影响。在(zai)南方(fang)一(yi)些(xie)地区，人们(men)对(dui)“操(cao)”字作(zuo)为脏话(hua)的(de)用法(fa)可能更(geng)为(wei)普遍(bian)，而在其他(ta)地(di)区，这种用法(fa)则相(xiang)对较(jiao)少(shao)。年轻人和不同社(she)会阶层的人群(qun)，对“操”字(zi)的理解(jie)和(he)使用(yong)习(xi)惯也(ye)可能存在差(cha)异(yi)。

“操”字(zi)在现(xian)代汉(han)语中的(de)应用(yong)，是(shi)一(yi)个(ge)多(duo)维度、多(duo)层次的现象。它(ta)既保(bao)留了古老(lao)字源中“执(zhi)持”、“掌(zhang)控”的核心(xin)意涵(han)，又在(zai)时代的发(fa)展中，衍生出了(le)“操作(zuo)”、“执(zhi)行”等积极的(de)含义。它也(ye)成为了(le)表达强烈负(fu)面情绪的(de)工具，展现(xian)了语言在(zai)情感(gan)宣(xuan)泄(xie)方面(mian)的(de)强(qiang)大力(li)量。

理(li)解(jie)“操”字的(de)深层含(han)义，需要(yao)我们(men)跳出单一(yi)的视(shi)角，将其放(fang)置(zhi)在历史的纵(zong)深和语言的广(guang)度中(zhong)去(qu)审(shen)视。从(cong)字(zi)源(yuan)的“手(shou)”与“喿”的结(jie)合，到“操练(lian)”、“操守(shou)”的(de)精神象(xiang)征，再到(dao)现代语(yu)境下(xia)的(de)“操(cao)纵”、“操(cao)办(ban)”，乃至作(zuo)为情(qing)绪爆发的“脏话(hua)”，每一个层(ceng)面的含义都值(zhi)得我们细(xi)细(xi)品(pin)味。

语(yu)典(dian)轩正(zheng)是(shi)希望(wang)通过这(zhe)样的(de)解(jie)读，帮助大(da)家更(geng)全面、更深刻地(di)理解汉语词汇的魅力，让语言(yan)的表达更(geng)加精(jing)准、生(sheng)动，也更具(ju)文化内(nei)涵(han)。

“操”字(zi)，这个看(kan)似简单(dan)却又极(ji)其(qi)复杂(za)的字，就(jiu)像(xiang)一面(mian)多棱(leng)镜，折(zhe)射出(chu)汉语(yu)文化的丰(feng)富性(xing)，以及(ji)人类(lei)情感的(de)复杂性(xing)。下次当(dang)你听到(dao)或用到这(zhe)个字(zi)时，不妨(fang)停(ting)下来(lai)想一想，它在那(na)个(ge)特定的(de)语境(jing)下(xia)，到(dao)底(di)承载着怎样的意(yi)义(yi)和(he)情感。

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图片来源：每经记者 陈耿 摄

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