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「蘭」为什么简化成「兰」-英国威廉希尔公司

钱瑜 2025-11-02 02:32:22

每经编辑｜阿诺德

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“草木(mu)本(ben)有(you)情，人(ren)间草(cao)木稀。”提起(qi)“蘭”，脑(nao)海中(zhong)便会浮现出那(na)清雅(ya)脱俗的姿(zi)态，或幽谷(gu)翠(cui)竹旁(pang)，或(huo)山涧石缝间，一抹淡(dan)雅的芬芳，一(yi)种遗世(shi)独立(li)的韵(yun)致。在(zai)中国(guo)传(chuan)统文化中(zhong)，“蘭”早已(yi)不(bu)仅仅是(shi)一种(zhong)植物的名称，它(ta)承(cheng)载(zai)了太(tai)多美好的象征(zheng)意义：高(gao)洁、典雅、幽香、贤才(cai)。

当我(wo)们翻开(kai)现代(dai)字(zi)典，看到那(na)个笔(bi)画更(geng)少(shao)、结构更(geng)紧凑的“兰(lan)”字(zi)时(shi)，心中不免(mian)会(hui)泛(fan)起一(yi)丝疑问：为(wei)何我们曾经心(xin)心(xin)念念、描(miao)摹赞(zan)颂的(de)“蘭”，会变成(cheng)如(ru)今这个(ge)模样(yang)？这其(qi)中，又(you)隐藏(cang)着怎样(yang)的(de)故事？

汉字(zi)，作(zuo)为中华(hua)文(wen)明的活(huo)化石(shi)，其演变过程本(ben)身就是(shi)一(yi)部浓缩(suo)的历史。从(cong)甲骨文(wen)的(de)象形(xing)，到(dao)金文(wen)的规整，再(zai)到小篆的统一(yi)，隶书的(de)便捷，草(cao)书的飘逸(yi)，行书的流畅，直(zhi)至(zhi)楷(kai)书的方(fang)正，每一(yi)个字形的(de)变(bian)化(hua)，都映射(she)着(zhe)时(shi)代(dai)的需求、书(shu)写工(gong)具的进步以及(ji)社会(hui)文化(hua)的变(bian)迁。而“蘭”字(zi)，这个(ge)在古(gu)代(dai)典籍中(zhong)频频(pin)出(chu)现(xian)的雅(ya)致(zhi)字(zi)形(xing)，最(zui)终被(bei)简化为“兰(lan)”，这并非一(yi)蹴而(er)就，而(er)是(shi)经过(guo)了漫(man)长(zhang)而复杂(za)的历史(shi)过程。

要理(li)解“蘭”为何简化为“兰(lan)”，我们(men)首先(xian)要回(hui)顾“蘭”字(zi)的本(ben)源(yuan)。“蘭”字在古代，其(qi)字(zi)形(xing)本身(shen)就颇(po)具(ju)象形意(yi)味。上面部分(fen)，我们能(neng)看(kan)到(dao)类似(shi)“艹”（草(cao)字头(tou)）的(de)痕迹(ji)，表(biao)明其植物属性(xing)；下方则是由“厷”（hong，古指(zhi)握持(chi)、持物(wu)之意）与(yu)“人”组成（在早期字(zi)形中(zhong)），或(huo)者演(yan)变(bian)为“舟(zhou)”形的结(jie)构。

不同的说文(wen)解(jie)字，对(dui)“厷”或(huo)“舟(zhou)”的(de)解释(shi)略(lve)有不(bu)同(tong)，但普遍认为，“蘭”字是在描(miao)摹一种带(dai)有(you)美(mei)好寓(yu)意、香气(qi)浓(nong)郁的植物(wu)。比如(ru)，《说(shuo)文(wen)解字(zi)》释(shi)“蘭”为“कामा（lan，香草名(ming)）”，并引(yin)用《诗经(jing)》中(zhong)的“त्याची芳(fang)馨，如兰斯(si)之矣”。这说明，在(zai)汉代，“蘭”已经是(shi)指代一种具有(you)特殊(shu)香气的植(zhi)物，并被赋予了(le)高(gao)雅(ya)的品性。

在(zai)漫长(zhang)的(de)历(li)史长(zhang)河(he)中，“蘭”字的写(xie)法也(ye)并非一成(cheng)不变。从汉朝的(de)隶书，到(dao)唐(tang)朝的楷(kai)书(shu)，我们(men)可以(yi)看到(dao)“蘭”字在字(zi)形上逐渐趋(qu)于(yu)稳定，但仍(reng)保留(liu)着相(xiang)对(dui)繁(fan)复的(de)结构。尤其(qi)是“厷”或“舟(zhou)”的部分，其(qi)笔画数量相(xiang)对较多，书(shu)写(xie)起来(lai)也需要(yao)一定的(de)功夫。在古代，书(shu)写(xie)主要(yao)依(yi)靠毛笔，虽然毛笔可(ke)以写出(chu)优(you)美的(de)曲线(xian)，但对于一些结构复杂(za)、笔画繁多的字，仍(reng)然(ran)存在(zai)着书写效率的问(wen)题。

到(dao)了近代(dai)，尤(you)其是(shi)20世纪(ji)中(zhong)叶，随着(zhe)社会的(de)发展和(he)文化教(jiao)育的普(pu)及(ji)，汉(han)字(zi)简化运(yun)动应运而(er)生。简(jian)化汉(han)字(zi)的目的，是(shi)为了方便(bian)人(ren)们学习、书(shu)写和(he)阅(yue)读(du)，提高(gao)识字(zi)率，促进文(wen)化传(chuan)播(bo)。这(zhe)是(shi)一个旨(zhi)在“让汉(han)字更易(yi)于使(shi)用(yong)”的(de)时(shi)代(dai)性选择。在这(zhe)一背景(jing)下(xia)，大(da)量的(de)繁体(ti)字被进行(xing)了不同程度的(de)简(jian)化(hua)，而(er)“蘭”字(zi)，也(ye)在这(zhe)个过(guo)程中(zhong)被(bei)纳入了(le)简化(hua)的视(shi)野(ye)。

具体是(shi)如何从“蘭”简化(hua)为(wei)“兰(lan)”的呢？这背(bei)后涉及(ji)到(dao)汉字结构分析与拆(chai)分、部件(jian)替换以及历(li)史(shi)习(xi)惯(guan)的(de)演变(bian)。一种普遍(bian)的(de)说(shuo)法(fa)是，“蘭”字(zi)的简化(hua)，主(zhu)要是(shi)对下(xia)半部分的(de)改(gai)造。将原本较(jiao)为复杂的“厷”或(huo)“舟”形的部(bu)件，替(ti)换或改(gai)造(zao)为(wei)更(geng)简(jian)单(dan)的(de)“门”字形(xing)结构(gou)，然后合并(bing)上面(mian)部分(fen)，最(zui)终(zhong)形成了我(wo)们今(jin)天(tian)看到的“兰”字(zi)。

这(zhe)种(zhong)简(jian)化，遵循(xun)了“取形(xing)兼顾音(yin)义”、“笔画(hua)经济(ji)”的原则。它(ta)在(zai)一定(ding)程度上(shang)保留了原字(zi)的音（lan），同时(shi)也(ye)通过部件的(de)替换，使得字形(xing)更加简练。

当然(ran)，汉字简(jian)化(hua)并非简单粗暴的“减(jian)笔画(hua)”。它(ta)背(bei)后(hou)有(you)着严谨的文字(zi)学研究作(zuo)为支(zhi)撑。在对(dui)“蘭”字进行简化时(shi)，文字(zi)学家(jia)们会考(kao)量(liang)字形的结构、字(zi)音、原(yuan)有的(de)字义(yi)以(yi)及历史(shi)上的(de)写法(fa)变(bian)体。例如(ru)，有学者(zhe)考(kao)证，“兰(lan)”字的(de)上(shang)半部(bu)分(fen)“艹”演变而(er)来，而(er)下半(ban)部分“门”则(ze)可能从“厷”或“舟(zhou)”的(de)部(bu)分(fen)笔画(hua)中(zhong)提炼而(er)来(lai)，或者(zhe)受到某些(xie)草书(shu)、行书写法的(de)影(ying)响。

在(zai)流传的过(guo)程(cheng)中(zhong)，一些(xie)写法(fa)可能(neng)已经开始(shi)偏向简略，这种(zhong)“约定俗成”的写(xie)法，也为后来的(de)官方简化提供(gong)了依据。

“蘭”字(zi)简(jian)化为“兰(lan)”，看似只(zhi)是一个简(jian)单的(de)字形(xing)变化，但(dan)它(ta)触及了汉(han)字书(shu)写、传播(bo)以及文(wen)化传承的(de)深层(ceng)问题。对(dui)于(yu)经历了(le)繁体(ti)字时代(dai)的人(ren)们来说，他(ta)们或(huo)许(xu)还(hai)记得(de)“蘭”字(zi)的书写韵(yun)味，记(ji)得(de)它在古(gu)诗词(ci)、书(shu)法(fa)作(zuo)品(pin)中(zhong)展现出(chu)的独(du)特风采(cai)。而对(dui)于(yu)新一代的读者(zhe)来说(shuo)，“兰”字(zi)是他(ta)们(men)学(xue)习和使(shi)用的(de)标准(zhun)字(zi)形，是(shi)承载“兰花(hua)”这一(yi)植物(wu)名(ming)称和相(xiang)关文化意(yi)蕴(yun)的常用(yong)字(zi)。

这(zhe)场从(cong)“蘭”到(dao)“兰”的(de)转变(bian)，不仅仅是字(zi)形(xing)上的变(bian)化，更是(shi)承载着(zhe)时代发展的(de)烙印(yin)。它反映了中(zhong)国(guo)社会(hui)在推(tui)行扫(sao)盲、普(pu)及教(jiao)育、提升国民文(wen)化素(su)质过程中(zhong)的(de)努力与(yu)探索(suo)。虽然(ran)在字(zi)形上(shang)失去(qu)了“蘭”字原有的(de)某种(zhong)古朴与雅致，但(dan)在传播效(xiao)率和易用性上，无(wu)疑(yi)获得(de)了巨(ju)大的(de)提升。

每一(yi)个曾经(jing)使用繁(fan)体字(zi)的人(ren)，心中(zhong)或许(xu)都有(you)一份对(dui)旧(jiu)时字形的眷(juan)恋(lian)。那(na)是(shi)一种(zhong)对历(li)史的(de)尊(zun)重(zhong)，对文(wen)化根(gen)源的追溯(su)。当我(wo)们看(kan)到“蘭”，或许会想(xiang)到(dao)那(na)些用毛笔(bi)书写的(de)古籍(ji)，想(xiang)到那(na)些描(miao)绘(hui)着高洁(jie)品(pin)格(ge)的文(wen)学作(zuo)品。而当我(wo)们(men)看(kan)到“兰(lan)”，则更(geng)倾(qing)向(xiang)于去认(ren)识(shi)、去(qu)了解这种植(zhi)物本(ben)身(shen)，去(qu)感受它当(dang)下(xia)的芬芳(fang)。

这(zhe)场(chang)字形(xing)的(de)变迁(qian)，也(ye)引(yin)发了(le)关于“文(wen)化传(chuan)承”的思考。汉字简化(hua)是否(fou)会削弱传(chuan)统(tong)文化的魅力(li)？是否(fou)会让我(wo)们与历(li)史的联系变得(de)疏(shu)远？这些问题(ti)，没有绝对(dui)的答(da)案，更(geng)多的(de)是一(yi)种视(shi)角和(he)体验(yan)的差异(yi)。

作为文字(zi)爱好者，我们(men)可以(yi)从“蘭”到(dao)“兰(lan)”的演变中，看到(dao)汉字顽强的(de)生(sheng)命力。它在(zai)不断(duan)的自(zi)我革新中(zhong)，适应着(zhe)时(shi)代的(de)需求(qiu)，却又(you)努力(li)地保留(liu)着自身(shen)的核心信息。这种变(bian)化，既(ji)是历(li)史的必(bi)然(ran)，也是(shi)文(wen)化(hua)发展(zhan)的(de)必(bi)然。

或(huo)许(xu)，最好的(de)方式(shi)是理(li)解(jie)并(bing)接受(shou)这种变化(hua)，也永(yong)远不(bu)要忘记那个曾(ceng)经的“蘭”。在我(wo)们的(de)心(xin)中，可(ke)以(yi)同(tong)时珍(zhen)藏着(zhe)“蘭”的雅致(zhi)与“兰(lan)”的便捷。在(zai)文学创(chuang)作(zuo)、艺术(shu)设计(ji)等领域，保(bao)留使用繁(fan)体字(zi)的空(kong)间(jian)，让古老(lao)的(de)字形依然有其(qi)存在的(de)价值和光芒。

“草(cao)木有(you)本心(xin)，人(ren)间(jian)知多(duo)少(shao)。”汉字的(de)演变(bian)，就(jiu)像一条奔腾(teng)不息的(de)长(zhang)河，每一朵浪(lang)花，都承(cheng)载着(zhe)一(yi)段故事，一(yi)段(duan)历史(shi)。从“蘭”到(dao)“兰”，只是这(zhe)条(tiao)长河(he)中一道普(pu)通而又(you)特殊(shu)的(de)风景(jing)。它(ta)提醒着(zhe)我们，文字(zi)是(shi)活的，是会呼吸的(de)，是与(yu)我们生活(huo)紧密相连的。

继(ji)续深入探寻“蘭”为何简化成“兰(lan)”的奥秘(mi)，我们(men)将(jiang)不仅(jin)仅停(ting)留在(zai)字形的变(bian)化，更(geng)要(yao)挖(wa)掘其背后(hou)所蕴(yun)含(han)的文(wen)字(zi)学原(yuan)理、历史背(bei)景以(yi)及(ji)文(wen)化意(yi)义(yi)。这场(chang)从繁(fan)到简的演变，是(shi)一(yi)场在(zai)“效(xiao)率”与“雅(ya)致”之间进行的(de)权衡，是一次在(zai)“传承(cheng)”与“创新”之(zhi)间进(jin)行的博弈。

要理解(jie)“蘭”到(dao)“兰(lan)”的简化过(guo)程，我(wo)们必(bi)须认(ren)识到(dao)，汉字简化(hua)并非(fei)一个孤立的事(shi)件，而是(shi)20世纪(ji)中(zhong)国社会一系(xi)列现(xian)代(dai)化变(bian)革的重要组成部分。新中(zhong)国(guo)成立(li)后(hou)，为了提高(gao)国民(min)的识字率，普(pu)及(ji)基础教育(yu)，国家在推行(xing)汉字简(jian)化方案时，制定(ding)了一(yi)系列(lie)原(yuan)则(ze)，包括：一、减少笔(bi)画，使(shi)字形(xing)结构(gou)更(geng)简单(dan)；二(er)、以常用(yong)字(zi)为优先，优(you)先(xian)简化使(shi)用频(pin)率高的字；三(san)、以(yi)历史上的草书(shu)、行(xing)书(shu)为依据，选(xuan)取其中已成俗成的简化写法(fa)；四、不改变汉字(zi)的读音和基(ji)本意义。

“蘭”字，作为一(yi)种(zhong)在古(gu)代诗(shi)词、文学作品中(zhong)屡有提及的植(zhi)物，其使(shi)用(yong)频(pin)率(lv)相(xiang)对较高，并且(qie)其繁(fan)复的(de)字形(xing)，在(zai)一(yi)定程(cheng)度上(shang)增加(jia)了(le)书写和学习(xi)的难度。因(yin)此(ci)，它自(zi)然成为(wei)了(le)简(jian)化方(fang)案的(de)考(kao)虑对(dui)象。我们(men)从“蘭”的字形(xing)结构上可(ke)以清晰(xi)地看到(dao)，其(qi)上半(ban)部分(fen)是“艹”，表(biao)示植物(wu)；下(xia)半部分(fen)，在繁(fan)体字(zi)中，往(wang)往是(shi)“厷”或(huo)者“舟”的变体(ti)，结(jie)构较为复(fu)杂(za)。

关(guan)于“厷”或“舟”如(ru)何演变(bian)为“门(men)”字(zi)结构，这其中涉(she)及(ji)到汉(han)字书写(xie)过程(cheng)中(zhong)笔画(hua)的连(lian)带、省(sheng)略和变(bian)形(xing)。在古(gu)代的(de)行书和草书中(zhong)，“蘭”字(zi)下半(ban)部分的写(xie)法，就(jiu)已经出现(xian)了向(xiang)简(jian)化(hua)的趋势。例(li)如，一(yi)些书法(fa)家(jia)在书(shu)写时，可能(neng)会将“厷”的竖笔(bi)和横(heng)笔(bi)连写，或者将(jiang)“舟(zhou)”的(de)几(ji)个(ge)笔(bi)画(hua)进行合(he)并(bing)和变(bian)形，使(shi)得整(zheng)体字形(xing)趋(qu)于紧凑。

文(wen)字学家在(zai)制定简化方案(an)时，正是基于这(zhe)些已有的(de)、被广(guang)泛接受(shou)的(de)书写(xie)习(xi)惯，选(xuan)取了(le)其中最(zui)具有代表(biao)性、最易(yi)于(yu)识别的简化形式。

“门(men)”字形，作为一个(ge)结(jie)构简单(dan)、笔画清(qing)晰的部(bu)件，在(zai)汉字中具有很(hen)高的(de)使用(yong)频率，例如(ru)“门(men)”、“问”、“闻”等(deng)。将“蘭”字(zi)的下半部分改(gai)造(zao)为“门(men)”字形(xing)，不仅大(da)大(da)减少了(le)笔画，也(ye)使得字(zi)形结构更加规整，便于(yu)记忆和书(shu)写。可以说(shuo)，“兰”字是对“蘭”字(zi)在笔画经(jing)济(ji)原(yuan)则(ze)下的一(yi)种“提炼”与(yu)“重(zhong)塑(su)”。

但这种“提炼”，也(ye)并非没有(you)引起争议(yi)。许多(duo)人，尤其是对传(chuan)统文化、书法(fa)艺(yi)术有研(yan)究的人，对于(yu)“蘭”字(zi)简(jian)化为“兰(lan)”表示(shi)惋(wan)惜(xi)。他(ta)们(men)认为(wei)，“蘭”字本(ben)身(shen)蕴(yun)含(han)着深(shen)厚的(de)文化(hua)意蕴和美(mei)学(xue)价(jia)值。

字形的美(mei)学(xue)价值：“蘭”字(zi)的结(jie)构(gou)，特别是其下半部(bu)分的(de)“厷”或“舟(zhou)”形，在(zai)某些字体(ti)和(he)书写(xie)风格(ge)中，展(zhan)现出(chu)一种(zhong)独(du)特的韵(yun)律感和美(mei)感。它(ta)仿佛是一种(zhong)抽(chou)象的艺术(shu)，传递着一(yi)种高雅、脱(tuo)俗的意(yi)境。而(er)“兰(lan)”字，虽(sui)然简(jian)洁明快(kuai)，但在(zai)这(zhe)份独特的(de)艺术感(gan)上(shang)有所减弱(ruo)。文化(hua)象征的(de)延续：“蘭”在中(zhong)国(guo)文(wen)化中(zhong)，不仅(jin)仅是一种(zhong)植物，更是(shi)“君(jun)子之花”、“王者(zhe)之香(xiang)”。

它象(xiang)征着高(gao)洁的品格、隐(yin)逸的(de)精神(shen)、贤良的才(cai)华。这种文(wen)化(hua)内(nei)涵，在(zai)很(hen)大(da)程度上是(shi)通(tong)过“蘭”这(zhe)个字形(xing)本身传(chuan)递出来(lai)的(de)。当字(zi)形(xing)简化(hua)后(hou)，这种(zhong)字形带来(lai)的直接感受(shou)和联想，或许(xu)会(hui)发生一(yi)些(xie)微妙的(de)变化。书写传(chuan)统的传承：对(dui)于书(shu)法爱好(hao)者和(he)研究者(zhe)来说，他(ta)们(men)追求(qiu)的是(shi)汉字的艺(yi)术(shu)性。

“蘭”字提供(gong)了丰富(fu)的(de)创作(zuo)空间(jian)，其(qi)笔画的起(qi)承转合(he)，能够展(zhan)现(xian)出(chu)书(shu)写者(zhe)的功(gong)力与情感(gan)。而“兰”字，由(you)于其结构的简单，在(zai)书法(fa)创作上，可能更侧重于字(zi)本身的(de)结(jie)构美(mei)，而(er)减(jian)少了(le)书写(xie)过程中(zhong)所(suo)能表(biao)现的(de)技巧(qiao)和情感的丰富(fu)性。

我(wo)们也(ye)不(bu)能(neng)忽视汉字简化所带(dai)来(lai)的(de)积(ji)极影响(xiang)。

教育普及的推(tui)动(dong)：汉(han)字简化无(wu)疑极大(da)地(di)降低(di)了汉字的(de)学(xue)习(xi)门槛，使(shi)得(de)更多(duo)人能够快速掌(zhang)握读写(xie)能力，这(zhe)对于(yu)提(ti)高(gao)整个(ge)民族的文(wen)化(hua)素(su)质，推(tui)动社(she)会发(fa)展，起到了至关重要的作用。信(xin)息传播(bo)的(de)便利：在信息(xi)时(shi)代，无(wu)论是印刷(shua)、电(dian)子排版(ban)，还(hai)是日(ri)常(chang)的(de)文(wen)字(zi)输(shu)入，简(jian)化的(de)汉字(zi)都(dou)大(da)大提高了(le)效率(lv)。

这使得信息能(neng)够更(geng)快(kuai)速(su)、更广(guang)泛地传播(bo)。文化(hua)自信的重塑：汉字本(ben)身是(shi)中华(hua)文化的重(zhong)要载(zai)体。通(tong)过(guo)汉(han)字简(jian)化，让更(geng)多中国(guo)人能(neng)够(gou)掌握和(he)使用汉字，这在一定程度上也增强(qiang)了(le)民族的(de)文化(hua)认同感和(he)自信心。

所以，“蘭”简化(hua)为“兰”，与其(qi)说是(shi)一(yi)种(zhong)“得”与(yu)“失”的(de)简(jian)单二元判断(duan)，不如说是(shi)一种(zhong)社(she)会发展(zhan)进程(cheng)中的“选择(ze)”与(yu)“权衡”。这是一(yi)个在特(te)定(ding)历(li)史条件(jian)下，为了适(shi)应时(shi)代发展而(er)做出(chu)的重(zhong)大决定。

值(zhi)得一提(ti)的(de)是，汉(han)字简化并非一刀切。在很(hen)多领(ling)域(yu)，例如(ru)艺(yi)术(shu)创(chuang)作(zuo)、书(shu)法、古(gu)籍(ji)整(zheng)理、部(bu)分地(di)名(ming)、人(ren)名等(deng)，仍然(ran)保留着(zhe)使用繁(fan)体字的权利(li)和空(kong)间(jian)。这是(shi)一种(zhong)对文化(hua)多(duo)样性(xing)的尊(zun)重，也是对(dui)历(li)史传承(cheng)的珍(zhen)视。

我(wo)们可(ke)以将(jiang)“蘭”与(yu)“兰”看(kan)作是(shi)同一(yi)枚硬(ying)币(bi)的(de)两面。一面(mian)是历(li)史的沉淀(dian)，是文(wen)化(hua)的(de)雅(ya)致，是艺(yi)术的追(zhui)求(qiu)；另(ling)一(yi)面是时(shi)代(dai)的脉搏，是教育的普(pu)及(ji)，是传(chuan)播的效(xiao)率。作为(wei)个体，我(wo)们既可以(yi)欣(xin)赏“蘭”字(zi)的(de)古朴(pu)之(zhi)美，体验(yan)其背后所承(cheng)载的深(shen)厚(hou)文化(hua)；也可(ke)以(yi)拥抱“兰”字的现(xian)代(dai)之便，享受它在日常生活(huo)中的(de)便利(li)。

或许(xu)，最好(hao)的态(tai)度(du)是：理(li)解(jie)简化字是(shi)时代(dai)的选择，尊重(zhong)繁(fan)体字(zi)是文化的(de)情(qing)怀。我(wo)们(men)不需(xu)要因为字(zi)形的(de)变化而(er)否(fou)定历(li)史，也不需(xu)要(yao)因(yin)为追求便利而忽视(shi)传承(cheng)。每一(yi)次的汉字演变(bian)，都是(shi)一次生命(ming)力的(de)展(zhan)现(xian)，都是一次文(wen)化适应(ying)的体现。

“兰(lan)”花，依(yi)然(ran)是那高洁(jie)典(dian)雅的(de)化身，无论(lun)它以(yi)何种字(zi)形(xing)出现(xian)在(zai)我们的面前，它所代表(biao)的美(mei)好寓意，都(dou)将继续在(zai)中国(guo)文化的(de)长(zhang)河中流传。从(cong)“蘭”到(dao)“兰”，这场(chang)字(zi)形(xing)上的(de)迁徙，映(ying)射着(zhe)中(zhong)华民族在历史洪(hong)流(liu)中的前行(xing)轨迹(ji)，也(ye)承(cheng)载着(zhe)我们(men)对(dui)文字、对文(wen)化、对历史(shi)的(de)无限(xian)思考。而我(wo)们，作为这(zhe)场文(wen)字演变故事的见(jian)证(zheng)者和(he)参与(yu)者，更(geng)应以开放的心态，去(qu)理解(jie)、去学习、去(qu)传承(cheng)，让中(zhong)华文字的(de)魅力，在古老与(yu)现(xian)代(dai)之间，绽放(fang)出更(geng)加璀璨的光(guang)芒。

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图片来源：每经记者陆客摄