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全景沟厕拉屎的实拍实景记录,全过程真实展现,揭秘独特视角下的-英国威廉希尔公司

陈滋英 2025-11-02 02:35:31

每经编辑|陈筱红    

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1.告别(bie)“密不透(tou)风(feng)”,拥抱(bao)“风吹草低(di)见牛羊”的(de)开阔

想象一(yi)下,你正(zheng)站在一个(ge)被四面“墙”环绕的封闭空间里(li),空气(qi)沉闷(men),光(guang)线(xian)昏(hun)暗(an),伴随(sui)着一丝若(ruo)有若无的(de)异味(wei)……这或许是你我(wo)对传(chuan)统厕(ce)所(suo)最(zui)熟悉的(de)记(ji)忆。今天我们要揭开的“全(quan)景(jing)沟(gou)厕”,却(que)以一种近乎(hu)“离经叛(pan)道”的(de)方式(shi),打破了(le)所有刻板印象(xiang)。它不(bu)是一个“密不(bu)透风(feng)”的囚笼,而是一个(ge)充(chong)满“生命力(li)”的开(kai)放式(shi)“观景台”。

“全(quan)景”之(zhi)名,并(bing)非浪得虚(xu)名。从(cong)设(she)计之(zhi)初(chu),它就(jiu)摒弃了对(dui)私(si)密(mi)性的(de)过度(du)强(qiang)调(diao),转而(er)拥抱自然,让如(ru)厕(ce)者(zhe)在(zai)某(mou)种程(cheng)度上,也能(neng)成(cheng)为风景的一(yi)部(bu)分。当然(ran),这(zhe)并(bing)非(fei)鼓(gu)励“暴露狂(kuang)”,而是强调一种(zhong)更融(rong)入(ru)环境、更(geng)贴近自(zi)然(ran)的哲学。请想(xiang)象一下(xia),当你在“方(fang)便”之(zhi)时(shi),目(mu)光(guang)所及之(zhi)处,不再是冰冷(leng)的瓷砖(zhuan)或是斑(ban)驳(bo)的墙(qiang)壁,而是远处连绵(mian)的(de)山(shan)峦,近(jin)处摇曳的(de)野(ye)草(cao),甚至是偶(ou)尔掠(lve)过头(tou)顶的(de)飞鸟。

这种“全景(jing)”视(shi)野,带来(lai)的不仅仅(jin)是视觉上(shang)的开(kai)阔(kuo),更是(shi)一(yi)种心理上的释(shi)放(fang)。

我们(men)深(shen)入(ru)到(dao)中国(guo)的(de)某(mou)个(ge)偏远乡村,寻访那(na)些(xie)至(zhi)今(jin)仍(reng)在(zai)使(shi)用全(quan)景沟厕的(de)家庭。这些厕所,大多(duo)依(yi)山傍水(shui),选(xuan)址巧(qiao)妙。它们(men)的“结构(gou)”也颇具(ju)特色(se):一个(ge)简(jian)单(dan)的围墙(qiang),或者几根木(mu)桩(zhuang)撑(cheng)起的(de)简(jian)易棚架,构成(cheng)了一(yi)个(ge)相对独立的“区域(yu)”。而所(suo)谓的(de)“沟(gou)”,则(ze)是连(lian)接着(zhe)这个(ge)区域(yu)的(de)下(xia)方(fang),用于收(shou)集和处(chu)理(li)排泄(xie)物。

这种设(she)计,看(kan)似粗糙,实(shi)则蕴(yun)含着(zhe)古(gu)老的(de)智(zhi)慧。

在(zai)镜头(tou)下,我(wo)们(men)记(ji)录(lu)了主人(ren)公老李(li)一(yi)家使(shi)用(yong)全景沟厕的日常(chang)。清(qing)晨(chen),当(dang)第一缕(lv)阳光穿(chuan)透(tou)薄雾,老李(li)便提(ti)着水桶(tong),走向(xiang)自(zi)家院(yuan)子角(jiao)落里(li)的那(na)个“全景沟(gou)厕”。他并没有遮(zhe)遮掩掩,而是(shi)大(da)大方(fang)方地走进(jin)去(qu)。镜(jing)头跟随进入,我们(men)看(kan)到的不是一(yi)个令人(ren)不(bu)适的场(chang)景(jing),而(er)是老(lao)李(li)一(yi)边哼着小曲(qu),一(yi)边熟(shu)练地(di)完成(cheng)“仪式(shi)”。

最(zui)令人(ren)惊讶的(de)是,他(ta)偶尔还会(hui)抬头看看(kan)天,似(shi)乎(hu)在估(gu)量(liang)今天(tian)的天气,或是(shi)和(he)不(bu)远(yuan)处的邻居(ju)打个招呼。

“这(zhe)有(you)啥不(bu)好意(yi)思的(de)?”老李憨厚地笑着,“以(yi)前(qian)都是这(zhe)样,习惯(guan)了。而且(qie),这里(li)通风好,没(mei)味儿(er),比那(na)些闷得慌的厕所强(qiang)多了(le)。”他的(de)话,道(dao)出(chu)了(le)全景沟(gou)厕(ce)最直观的优点(dian):通(tong)风(feng)性极佳,有(you)效避免了(le)传统(tong)厕(ce)所的异(yi)味问(wen)题(ti)。

我(wo)们还(hai)注意(yi)到,在一些(xie)全景沟厕(ce)的旁(pang)边,常常(chang)种(zhong)植着(zhe)茂盛(sheng)的(de)植物,比如竹(zhu)子(zi)、藤(teng)蔓,甚(shen)至是(shi)一些果(guo)树(shu)。这(zhe)并(bing)非(fei)巧(qiao)合。在过(guo)去的(de)农村,排(pai)泄物是重要(yao)的(de)农(nong)家(jia)肥(fei)来源。全(quan)景沟(gou)厕(ce)的(de)设计,方便(bian)了(le)收集(ji)和(he)施肥(fei),也(ye)使(shi)得(de)这些植物(wu)能够得到充(chong)足的(de)养(yang)分(fen)。可以(yi)说,全景沟厕在(zai)某(mou)种程(cheng)度(du)上(shang),也维系着(zhe)农(nong)村生(sheng)态(tai)循环的一部(bu)分。

更(geng)令(ling)人玩味(wei)的(de)是,全景沟(gou)厕(ce)的存(cun)在,无(wu)形中也改(gai)变(bian)了(le)人(ren)与人之(zhi)间的互动(dong)方式。在(zai)过(guo)去,清(qing)晨或傍(bang)晚(wan),在去(qu)全景沟厕的路(lu)上,邻(lin)里(li)之(zhi)间常(chang)常(chang)会(hui)不期(qi)而遇(yu)。一句简(jian)单的问(wen)候,一次随(sui)意的(de)闲聊,就这(zhe)样在(zai)“如厕(ce)”的间隙(xi)中(zhong)展开(kai)。这(zhe)是一种(zhong)非常朴(pu)素而(er)自(zi)然的社(she)交方式(shi),拉近(jin)了人(ren)与人(ren)之间的距(ju)离,也构成(cheng)了一(yi)幅幅(fu)生动(dong)的生活画(hua)卷。

当然,我们也(ye)必须承认(ren),随(sui)着时代(dai)的(de)发展和(he)生活(huo)水(shui)平(ping)的(de)提(ti)高,传统(tong)的全景(jing)沟(gou)厕在卫生(sheng)条(tiao)件和(he)舒适(shi)度上,确实存在一(yi)定(ding)的不(bu)足。但我们(men)今(jin)天所记录(lu)的,并(bing)非(fei)要提(ti)倡“复(fu)古(gu)”,而是(shi)要通过(guo)真实的影像,去(qu)观察(cha)、去(qu)理(li)解一种曾经(jing)普遍(bian)存(cun)在的生活方式,去感(gan)受其中(zhong)蕴(yun)含的(de)独(du)特(te)文化(hua)和朴(pu)素智慧。

在(zai)接下来的篇幅(fu)中,我们将继(ji)续(xu)深(shen)入,从(cong)更(geng)细致(zhi)、更(geng)具象的(de)角度(du),展现全景(jing)沟厕(ce)的全(quan)过(guo)程,以及(ji)它所承载(zai)的那(na)些令(ling)人啼笑皆(jie)非,又充满温情(qing)的故(gu)事(shi)。准备好(hao),一起(qi)踏上这场(chang)颠覆(fu)想象的(de)“如(ru)厕”之(zhi)旅(lv)吧(ba)!

2.从“方便”到(dao)“分(fen)享(xiang)”:一(yi)次(ci)全景(jing)沟(gou)厕(ce)的“全(quan)过(guo)程(cheng)”观(guan)察与思(si)考

上一(yi)part,我(wo)们初(chu)步领略(lve)了(le)全景(jing)沟厕(ce)的(de)“开(kai)阔(kuo)”视野(ye)和(he)它所(suo)承载(zai)的朴素哲学。但(dan)这还远(yuan)远(yuan)不够(gou),真(zhen)正吸(xi)引人的(de),往往(wang)是(shi)那(na)些最细节(jie)、最真实的瞬间。今(jin)天,我们(men)就将目光(guang)聚(ju)焦于“全过(guo)程”,用最(zui)直白的记(ji)录,去(qu)揭示(shi)这个独特(te)“如厕(ce)”方式的方方面(mian)面。

镜头再(zai)次对准老(lao)李。他(ta)完成了(le)“方便”,接(jie)下来就(jiu)是(shi)“处理”的环(huan)节。这是一(yi)个(ge)关键的(de)步骤(zhou),也是全景(jing)沟厕(ce)最能(neng)体现(xian)其(qi)“实(shi)用性(xing)”的(de)地方。不(bu)像(xiang)现代(dai)化的抽(chou)水马(ma)桶,将(jiang)一(yi)切(qie)“眼不见(jian)为净”,全(quan)景沟(gou)厕的(de)处理(li)方式,更(geng)像(xiang)是(shi)一(yi)种(zhong)“物尽(jin)其用”的(de)循环(huan)。

老李(li)走(zou)到(dao)沟边,熟练地拿(na)起一旁(pang)的(de)木(mu)棍,开始“翻(fan)动”沟内(nei)的物(wu)体。是的,你(ni)没(mei)看(kan)错,就是“翻动”。这个动(dong)作(zuo),在旁观者(zhe)看来,或(huo)许有些触目惊(jing)心(xin),但(dan)对于长期(qi)使用全景沟厕(ce)的人来(lai)说,这却(que)是(shi)保证其正常(chang)运作(zuo)的关(guan)键。通(tong)过(guo)翻动,可以帮(bang)助排泄物与空(kong)气接触,加(jia)速分解,并(bing)减少异味(wei)的产生(sheng)。

这(zhe)是一种原(yuan)始而有效(xiao)的“生物(wu)处(chu)理”方(fang)法。

“要(yao)是不(bu)翻,就(jiu)容(rong)易(yi)臭(chou)。”老李一(yi)边忙碌(lu),一(yi)边解释道,“而(er)且,翻了(le)之后,它里(li)面的‘东西(xi)’就(jiu)能(neng)慢慢变成好肥,给我(wo)的菜(cai)园(yuan)子(zi)施(shi)肥(fei),长(zhang)出来的(de)菜才(cai)又大又(you)甜。”他(ta)的(de)话,再次印证了(le)全景沟厕(ce)在农(nong)村生态循(xun)环中(zhong)的(de)重要作(zuo)用。这(zhe)种(zhong)“变(bian)废为宝”的(de)智慧,在现(xian)代社会,是多么难能(neng)可贵(gui)。

在拍摄过(guo)程中(zhong),我们还遇(yu)到了(le)一些(xie)令(ling)人忍俊不禁的“意外情(qing)况(kuang)”。比如,偶(ou)尔会(hui)有小(xiao)猫小(xiao)狗好奇(qi)地凑(cou)到(dao)沟边,伸(shen)长脖(bo)子(zi)往(wang)里窥(kui)探,发出(chu)几声疑(yi)问的叫(jiao)声。又(you)比如,在一(yi)些较为开阔的(de)全景(jing)沟厕(ce)旁(pang),有(you)时会(hui)聚集(ji)着一(yi)些“不速之客”——苍(cang)蝇蚊子。但这正(zheng)是(shi)自(zi)然的(de)一部分,与封(feng)闭的室(shi)内厕所相比,全(quan)景沟(gou)厕反而更(geng)“真实(shi)”地展(zhan)现了(le)生命(ming)的多(duo)样性(xing),即使其中也包含了(le)这些(xie)“小麻烦”。

我们(men)还观察(cha)到(dao),不(bu)同地(di)区的(de)“全(quan)景(jing)沟厕”在细(xi)节(jie)上也会(hui)有所差异。有的地方(fang),会在沟(gou)内(nei)铺设(she)一层(ceng)稻草或干(gan)草,以帮(bang)助吸湿(shi)和分解(jie)。有的(de)地(di)方,则(ze)会定(ding)期用(yong)水冲(chong)洗(xi)沟道,以(yi)保持其(qi)清洁。这(zhe)些微小(xiao)的(de)变化(hua),都反(fan)映(ying)了当地(di)居民(min)的智慧和对(dui)生活细节(jie)的(de)考量。

有趣的是(shi),我(wo)们还采(cai)访(fang)了(le)几位(wei)曾经(jing)在城市(shi)长(zhang)大,后来回(hui)到农村(cun)生活的年轻(qing)人。他们(men)最(zui)初对全景沟(gou)厕感到(dao)不(bu)适应(ying),甚至有些(xie)排(pai)斥。但随着时间的推(tui)移,他们也逐渐(jian)理(li)解并接受了(le)这种生(sheng)活方式(shi)。

“刚(gang)开(kai)始确(que)实觉(jue)得有(you)点‘原始’,”一(yi)位名叫(jiao)小(xiao)芳(fang)的(de)姑(gu)娘坦言(yan),“但(dan)慢(man)慢发(fa)现(xian),其实它(ta)也没有(you)那(na)么(me)糟(zao)糕(gao)。通风(feng)好(hao),而且(qie)你看,那(na)些植物(wu)长得那(na)么好,都(dou)是因为(wei)有‘它’的滋养(yang)。而且,有时(shi)候在上面(mian),都能(neng)听(ting)到(dao)鸟(niao)叫,感觉挺亲(qin)近自然的(de)。”

小芳(fang)的(de)转变,代(dai)表了许多在现(xian)代化(hua)浪(lang)潮(chao)中,重(zhong)新(xin)审(shen)视传(chuan)统(tong)生(sheng)活方(fang)式的(de)人们(men)。他们开始(shi)意识到,那些看似“落(luo)后”的(de)背后(hou),可能(neng)隐藏(cang)着我们已(yi)经(jing)遗(yi)忘(wang)的(de)智慧(hui)和与(yu)自然(ran)和谐(xie)相处(chu)的方(fang)式。

当(dang)然,我们绝(jue)不回避全(quan)景沟(gou)厕在卫(wei)生(sheng)条件(jian)上的(de)局限性。尤其是(shi)在人(ren)口密(mi)度(du)较(jiao)高的地(di)区,或是在雨(yu)季(ji),其(qi)潜在(zai)的(de)卫生(sheng)风险不(bu)容忽(hu)视。这也是(shi)为什(shen)么,在很(hen)多地方,全景沟厕(ce)正在(zai)逐渐(jian)被(bei)改造,或者被(bei)更现(xian)代化(hua)的设(she)施(shi)所(suo)取(qu)代。

通过(guo)这次(ci)“全景沟(gou)厕(ce)拉(la)屎的实(shi)拍(pai)实景记(ji)录”,我们希望传(chuan)达(da)的(de),不仅(jin)仅是对一个(ge)“厕(ce)所”的(de)窥(kui)探,更是(shi)对一(yi)种生(sheng)活(huo)方式的(de)理(li)解,一种文化(hua)现象(xiang)的观察。它让我们看(kan)到了(le),在现代文(wen)明的(de)洪流(liu)中(zhong),依然(ran)有(you)这样一群(qun)人,他(ta)们以(yi)一种朴素(su)而直接的方式(shi),与土地(di)、与自然(ran)、与彼此共处。

从“方(fang)便”到“分享”,从(cong)“原始”到“智(zhi)慧”,全景(jing)沟(gou)厕(ce)的故(gu)事,是(shi)关于(yu)生存,关(guan)于(yu)循(xun)环,也(ye)关于(yu)一种不被现代(dai)生活完全定(ding)义(yi)的“人(ren)”。它或(huo)许会(hui)让(rang)你觉(jue)得啼(ti)笑(xiao)皆(jie)非,或许会让(rang)你产生不适(shi),但(dan)请相(xiang)信(xin),这(zhe)一切都是真实而生(sheng)动的。它以一种(zhong)独特(te)视角,为我(wo)们揭开(kai)了(le)那层(ceng)神秘(mi)的(de)面(mian)纱(sha),让(rang)我们看到(dao)了,在(zai)生活(huo)的(de)角落里,还有这(zhe)样一种“如厕”的(de)姿(zi)态(tai),既(ji)平凡(fan),又(you)深(shen)刻。

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图片来源:每经记者 陶榕 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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