钱镠 2025-11-02 02:36:33
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“12cm脚镯”的震慑:校(xiao)园纪(ji)律的(de)“严”与“不严(yan)”
近(jin)来(lai),一则(ze)“热门科普体罚(fa)学生戴(dai)12cm的(de)永(yong)久(jiu)脚镯校(xiao)园纪(ji)律(lv)引发广泛(fan)关注警惕”的(de)消息如同投入平静(jing)湖(hu)面的一颗巨(ju)石(shi),激起了层层涟漪,并(bing)在网络上(shang)迅速(su)发(fa)酵(jiao)。这(zhe)个看(kan)似极端(duan)且带(dai)有强烈(lie)视觉冲(chong)击力的事(shi)件,不(bu)仅(jin)在家长、教育(yu)工作(zuo)者之(zhi)间(jian)引发了激烈的讨(tao)论,更触(chu)及了我(wo)们(men)对(dui)校园纪(ji)律、体罚(fa)以及(ji)学生(sheng)权益保(bao)护(hu)的深(shen)层认(ren)知(zhi)。
12厘(li)米的脚(jiao)镯,其(qi)尺(chi)寸(cun)本(ben)身就传(chuan)递出一(yi)种不容(rong)忽视的(de)“强制”意(yi)味,而(er)“永(yong)久(jiu)性(xing)”更是将这(zhe)种强(qiang)制推向了(le)令人不(bu)安(an)的(de)境地。
从事(shi)件的表(biao)象来看,将其定性为“体罚”似(shi)乎(hu)并不(bu)为过(guo)。体罚(fa),在(zai)许多人(ren)的印(yin)象(xiang)中,往往(wang)与体能上的惩戒直(zhi)接(jie)挂(gua)钩,例如打手心(xin)、罚(fa)站等。随(sui)着社会的(de)发(fa)展(zhan)和(he)教育理(li)念的(de)进步(bu),体(ti)罚(fa)的定义和边(bian)界也在(zai)不(bu)断(duan)被重新审(shen)视。现代教育更(geng)倾向于(yu)非暴力(li)、更注(zhu)重(zhong)沟通和(he)引导的教(jiao)育方(fang)式,任何可能对(dui)学生身心(xin)造成(cheng)伤害或侮辱的(de)惩(cheng)罚手(shou)段,都可(ke)能被(bei)归(gui)类(lei)为体(ti)罚。
而(er)一个(ge)12厘米(mi)的脚镯,无(wu)论(lun)是(shi)材质、重(zhong)量还(hai)是(shi)其象征(zheng)意义,都极有可(ke)能对学(xue)生的(de)正(zheng)常生活(huo)、行走(zou)造成(cheng)不便(bian),甚至可能(neng)引发(fa)心理上的羞辱(ru)感和(he)自卑感,这(zhe)无疑(yi)触(chu)碰了体(ti)罚的敏(min)感(gan)区域。
更令(ling)人(ren)担忧的(de)是(shi)“永(yong)久(jiu)性”的标签。如果这个脚(jiao)镯真的(de)被(bei)设计(ji)成永(yong)久(jiu)佩戴(dai),那(na)么其(qi)性(xing)质(zhi)就远(yuan)远超出了(le)普通的(de)纪(ji)律惩戒范畴(chou),而可能(neng)涉及(ji)对学(xue)生(sheng)人权(quan)的(de)侵犯(fan)。在一(yi)个(ge)成(cheng)长期的(de)孩子身(shen)上施加永久性(xing)的、具(ju)有约(yue)束性(xing)质的惩戒,其可(ke)能带来(lai)的(de)长(zhang)期(qi)影响,包括(kuo)对(dui)身(shen)体发(fa)育(yu)、心(xin)理健(jian)康、社(she)会交往等(deng)方面(mian)的(de)负面效(xiao)应,是难(nan)以(yi)估量(liang)的。
这(zhe)已经(jing)不是(shi)简单的(de)“管教”问(wen)题(ti),而(er)是需要(yao)严(yan)肃(su)对待的(de)教(jiao)育(yu)伦理(li)和法(fa)律问(wen)题。
在对(dui)这一(yi)事件进行(xing)批(pi)判的我们也(ye)需(xu)要(yao)理性(xing)地审视其(qi)背(bei)后可(ke)能存(cun)在的“语(yu)境”。为何会(hui)出(chu)现如此极(ji)端的(de)措施?是学校在(zai)管理上遇到了(le)难(nan)以解决(jue)的难(nan)题?是(shi)对(dui)学生屡教不(bu)改(gai)、屡(lv)犯屡(lv)错的(de)无奈(nai)之举(ju)?还是(shi)在某些(xie)特(te)定情况下(xia),被视(shi)为一(yi)种“不得已(yi)而(er)为之”的“特殊(shu)管理(li)手段(duan)”?虽然(ran)任何理由都(dou)不(bu)能为潜在(zai)的体(ti)罚和侵犯(fan)人权开脱,但(dan)了解其(qi)“发生原(yuan)因”有(you)助(zhu)于(yu)我(wo)们更全面地理解问(wen)题,并(bing)找到更根本的(de)解决(jue)之道。
从更(geng)广阔的(de)视(shi)角(jiao)来(lai)看,校园(yuan)纪(ji)律的(de)建立,是为(wei)了维(wei)护一个良(liang)好的学习环境(jing),保障所有学生(sheng)的受教育权(quan),并培(pei)养(yang)他们遵(zun)守规(gui)则、尊重他(ta)人的能(neng)力。但(dan)“规(gui)则(ze)”的(de)制定和执(zhi)行,必须(xu)建立在(zai)尊(zun)重(zhong)个体差异(yi)、保(bao)护(hu)学生权益的基础(chu)上(shang)。如(ru)果(guo)为了“纪(ji)律”而(er)牺牲学(xue)生(sheng)的尊(zun)严和(he)安全(quan),那(na)么这种“纪律(lv)”的意(yi)义就(jiu)已经(jing)发生(sheng)了扭(niu)曲。
“12cm脚(jiao)镯”事件,更(geng)像是(shi)一面镜子(zi),折(zhe)射出当前校园管(guan)理(li)中可能(neng)存在(zai)的盲(mang)点(dian)和误(wu)区(qu)。在(zai)追求“严(yan)格管(guan)理”和“秩序(xu)井然(ran)”的我们是(shi)否忽略(lve)了教(jiao)育(yu)的本(ben)质是(shi)“育人”,是引导(dao)和(he)启(qi)发(fa),而不(bu)是单(dan)纯的“管(guan)制”和“惩(cheng)戒”?在许多学(xue)校(xiao),可能(neng)仍然存在(zai)着一(yi)些传(chuan)统的、严苛(ke)的管理模式,这些(xie)模(mo)式(shi)在(zai)一些(xie)情况(kuang)下可(ke)能(neng)奏(zou)效,但(dan)其(qi)负(fu)面效应(ying)也同(tong)样不容(rong)忽视(shi)。
例如,过度(du)的惩(cheng)罚可(ke)能会导致(zhi)学生(sheng)产生逆反(fan)心理,害怕(pa)学校,甚至影(ying)响(xiang)其(qi)学(xue)习动(dong)力。
“热门(men)科普”的(de)意义,恰恰(qia)在于(yu)它能够(gou)以(yi)一(yi)种(zhong)易于理解(jie)、引(yin)人入胜的方(fang)式,将(jiang)复杂(za)的(de)问题(ti)摆(bai)在公(gong)众面(mian)前,引(yin)发(fa)大(da)家的(de)思考。这次“12cm脚镯”事(shi)件,就(jiu)为(wei)我(wo)们(men)提供(gong)了一个绝(jue)佳的契(qi)机,去(qu)深(shen)入探讨:
体罚(fa)的(de)界定与法(fa)律边(bian)界:什么(me)样(yang)的(de)行(xing)为构成体罚?在(zai)不同年龄段的(de)学生身上(shang),体罚的(de)界(jie)限又(you)该(gai)如(ru)何划分(fen)?校园纪律(lv)的(de)有效性:除(chu)体罚外(wai),还(hai)有哪(na)些(xie)更科(ke)学、更(geng)人(ren)道的纪律管(guan)理方式(shi)?学生(sheng)权益(yi)的保护:在校(xiao)园(yuan)内,学生享有哪(na)些权(quan)利(li)?如何(he)确保(bao)这些权利不(bu)被侵(qin)犯?教(jiao)育的(de)本质与目(mu)的(de):真(zhen)正的教育(yu)应该是怎样的(de)?我们(men)希(xi)望培(pei)养出什(shen)么(me)样的(de)下一(yi)代(dai)?
从(cong)“12cm脚(jiao)镯”这一极(ji)端案(an)例(li)出发,我们(men)可以将(jiang)话题(ti)引申(shen)到更(geng)广泛(fan)的校园管理实(shi)践中。很多时候(hou),看似(shi)“微不(bu)足道(dao)”的惩(cheng)戒方(fang)式(shi),如(ru)果运(yun)用不(bu)当,也可能(neng)对学生造(zao)成(cheng)心理伤害(hai)。例(li)如,过度公(gong)开的(de)批评、不公平的待遇、甚至不恰当(dang)的“奖励”或“惩(cheng)罚”组(zu)合,都可(ke)能(neng)在学生(sheng)心中留(liu)下难(nan)以磨灭的(de)印记。
因(yin)此(ci),学校(xiao)的每一个(ge)管理(li)决(jue)策,都应(ying)当(dang)经过深(shen)思熟虑,并充分(fen)考(kao)虑到(dao)对(dui)学生(sheng)成长的潜(qian)在影响(xiang)。
最终(zhong),“12cm脚(jiao)镯”事(shi)件(jian)所引发(fa)的广(guang)泛(fan)关注,不应仅(jin)仅(jin)停(ting)留在(zai)对一(yi)个(ge)具体事件的道德谴责(ze),而应(ying)转化(hua)为对整个教育体系(xi)的一次深(shen)刻反(fan)思。它提醒我们(men),在(zai)追(zhui)求(qiu)校园秩(zhi)序的(de)绝不能以(yi)牺牲(sheng)学生的尊(zun)严(yan)和健康为(wei)代(dai)价。教育的(de)根本(ben)在于(yu)“爱”与“智慧(hui)”,而任何违(wei)背这一原(yuan)则(ze)的(de)管理(li)方式,都(dou)值(zhi)得(de)我们警(jing)惕和深思(si)。
“12cm脚(jiao)镯”事件(jian),虽然(ran)极端(duan),却如同一(yi)声刺(ci)耳的(de)警钟,迫(po)使我们不(bu)得(de)不审视校(xiao)园纪律(lv)的(de)现有框架,以及我(wo)们(men)对(dui)于“管教”与“惩(cheng)戒”的认(ren)知误(wu)区(qu)。在(zai)普遍呼吁“依(yi)法治(zhi)校”、“以德治校(xiao)”的今天,为何(he)还(hai)会出(chu)现(xian)如(ru)此(ci)挑战社(she)会良知(zhi)和教育伦理的事件?这(zhe)背后隐(yin)藏着(zhe)对教(jiao)育(yu)方(fang)式的迷茫(mang),还是(shi)对制(zhi)度执行的(de)疏漏(lou)?
我们需要(yao)明确,任(ren)何(he)形式的(de)体(ti)罚,特(te)别(bie)是(shi)可(ke)能(neng)造(zao)成身体(ti)伤(shang)害、精神侮(wu)辱或(huo)长(zhang)期负(fu)面影(ying)响(xiang)的(de)惩(cheng)罚(fa),都是(shi)与(yu)现(xian)代教育理(li)念(nian)背(bei)道而(er)驰的(de)。12cm的脚(jiao)镯,其视(shi)觉(jue)冲击(ji)力和(he)潜在(zai)的伤(shang)害性,已经(jing)超(chao)出了(le)“辅助纪律(lv)”的(de)范畴,而(er)滑(hua)向了“惩(cheng)罚”的(de)深渊,且这(zhe)种(zhong)惩罚(fa)的(de)性质极其恶(e)劣,带有(you)侮辱性(xing)和强制性(xing)。
其“永(yong)久性(xing)”的附加条(tiao)件,更是将这一(yi)惩(cheng)罚置(zhi)于了(le)法律(lv)和道德的严(yan)峻考(kao)验(yan)之(zhi)下。这(zhe)已经不(bu)是(shi)简单(dan)的“犯(fan)错受罚”,而(er)是对个体尊严(yan)和(he)基(ji)本人权(quan)的(de)践(jian)踏。
为(wei)何一些(xie)学校(xiao)或教育者(zhe)会走向如(ru)此极(ji)端的(de)做(zuo)法(fa)?一种(zhong)可能性(xing)是,在(zai)面(mian)对(dui)一些“问题学(xue)生”或“顽劣(lie)行为(wei)”时,传统(tong)的(de)教育(yu)手段(duan)似乎收效(xiao)甚微(wei),使得一些(xie)教育者感到(dao)束(shu)手无(wu)策,甚至(zhi)产(chan)生“以暴制(zhi)暴”的冲动(dong)。这(zhe)种冲动,往往源于(yu)对学(xue)生(sheng)行为问(wen)题的(de)理解不足,以及(ji)对教育方(fang)法论(lun)的掌握不够。
他(ta)们可(ke)能忽略了(le),学生(sheng)的行(xing)为(wei)往(wang)往是其(qi)成长环(huan)境、心(xin)理状态、家庭教(jiao)育(yu)等多种(zhong)因素综(zong)合(he)作用(yong)的结(jie)果(guo),简单(dan)粗(cu)暴的(de)惩(cheng)罚(fa),往(wang)往只能治(zhi)标(biao)不治(zhi)本,甚至会激化(hua)矛盾(dun)。
另一种可能性,是教(jiao)育者(zhe)本(ben)身(shen)对(dui)于“纪律(lv)”的理(li)解存(cun)在偏(pian)差。他(ta)们可能(neng)将(jiang)“纪律(lv)”等(deng)同于(yu)“服(fu)从”,将“秩序(xu)”视为(wei)教育(yu)的(de)唯一目(mu)标。在这样的认(ren)知下,任何(he)不符(fu)合“规(gui)定”的行为(wei),都(dou)被视为对“纪(ji)律”的挑(tiao)战,需要(yao)予以严厉(li)打击。而对(dui)于(yu)如何通(tong)过积极(ji)的引导、有效(xiao)的沟通、以(yi)及个(ge)性化的教育方案来(lai)促进(jin)学生自(zi)我约束和健(jian)康成(cheng)长(zhang),则显得力不(bu)从心(xin)。
“热门科普”在此(ci)刻(ke)的作用(yong)尤(you)为关键(jian)。它(ta)能够(gou)打破信息壁垒(lei),将(jiang)科(ke)学(xue)的教(jiao)育理(li)念和法律(lv)法规普及给更(geng)广泛(fan)的群(qun)体,让公众(zhong)了解:
体罚的法(fa)律禁(jin)令(ling):我(wo)国《未(wei)成年人(ren)保护(hu)法(fa)》、《义务(wu)教(jiao)育(yu)法》等(deng)法(fa)律法(fa)规,都明(ming)确(que)禁止体(ti)罚学(xue)生。任何学校和(he)教师(shi),都(dou)不应以(yi)任何(he)理由体(ti)罚(fa)学生。有(you)效(xiao)的行为矫正(zheng)方法:行(xing)为矫(jiao)正并(bing)非只(zhi)有惩罚一条(tiao)路(lu)。正面强化(hua)、积极引导(dao)、行(xing)为契约(yue)、心理(li)辅(fu)导(dao)等,都(dou)是更为科学有(you)效的(de)手段。
学生(sheng)心理健康的重(zhong)要性(xing):校(xiao)园(yuan)惩罚(fa)的任(ren)何措(cuo)施,都(dou)应优(you)先考(kao)虑对(dui)学生(sheng)心理健(jian)康(kang)的影(ying)响(xiang)。任(ren)何可能造成学生心(xin)理创(chuang)伤(shang)、自卑、恐(kong)惧的(de)行为,都应(ying)坚决避(bi)免(mian)。校(xiao)园(yuan)欺凌与霸(ba)凌的(de)界限(xian):在某(mou)些情(qing)况下,过(guo)度的惩(cheng)罚也可能(neng)被视(shi)为一(yi)种校园(yuan)欺(qi)凌,需要引(yin)起高(gao)度警(jing)惕。
“12cm脚镯”事(shi)件(jian),为我们(men)提(ti)供了一(yi)个(ge)极(ji)端的(de)反(fan)面教(jiao)材(cai)。它(ta)促(cu)使我(wo)们去思(si)考(kao),如何(he)构(gou)建一个(ge)真正(zheng)科学(xue)、人文(wen)、高(gao)效(xiao)的校园纪(ji)律(lv)体系。这个体系应该包(bao)含以下几个(ge)关键(jian)要(yao)素:
1.预(yu)防为主(zhu),疏(shu)导(dao)为(wei)辅(fu):校园纪(ji)律(lv)的(de)首要任务(wu)是预防问题的(de)发生。这(zhe)需(xu)要学(xue)校建立(li)完(wan)善的规章(zhang)制度,明确行为(wei)规范,并对(dui)学生进行(xing)积极(ji)的品(pin)德(de)教育(yu)和(he)规则意识培养。要关(guan)注学生的(de)心理(li)健(jian)康(kang),及时发现(xian)和干预可(ke)能导致(zhi)问题(ti)的(de)行为(wei)苗头。
2.惩戒(jie)有度(du),以(yi)育(yu)为(wei)本(ben):当学生出(chu)现违(wei)纪行为时,学校(xiao)应根据行(xing)为(wei)的(de)性质(zhi)、学生(sheng)的年(nian)龄、以(yi)及(ji)主(zhu)观过(guo)错程度,采(cai)取适当的惩(cheng)戒(jie)措施(shi)。惩戒(jie)的(de)目(mu)的,不(bu)是为了惩罚而惩罚,而是(shi)为了让学生认识到(dao)错误,吸取(qu)教训,并从(cong)中成长。惩戒方式(shi)应温和(he)、理性(xing),避(bi)免体罚(fa)、侮辱或(huo)歧视。
3.个(ge)性化(hua)教育,关注(zhu)差异(yi):每(mei)个(ge)学生(sheng)都是独(du)一无二的(de),他们的成长(zhang)轨(gui)迹(ji)和(he)行为模(mo)式(shi)也各有(you)不同(tong)。因此,在(zai)处理违(wei)纪问(wen)题(ti)时,不能(neng)一概而论(lun),而应(ying)根据学(xue)生的(de)个(ge)体(ti)情况(kuang),采取个(ge)性化(hua)的(de)教(jiao)育方案。这(zhe)可能包括(kuo)与(yu)学生(sheng)进行深(shen)入(ru)沟(gou)通、提供心理辅导、调(diao)整学(xue)习方(fang)法(fa)等。
4.家校(xiao)合作(zuo),共同育人(ren):学生(sheng)问题的(de)产(chan)生(sheng),往往与家庭教(jiao)育(yu)密不(bu)可分(fen)。学(xue)校应积极与家长(zhang)沟(gou)通(tong),建立(li)良好(hao)的家(jia)校合(he)作关(guan)系,共同探(tan)讨解(jie)决学(xue)生问(wen)题的最佳方案(an)。通过(guo)家庭和学校的(de)协同努力(li),才能形成(cheng)更为(wei)有力的教育(yu)合力(li)。
5.完善监督与(yu)问(wen)责(ze)机制:对于(yu)学校(xiao)和(he)教(jiao)师在(zai)纪律(lv)管理中的(de)不(bu)当(dang)行为(wei),应建(jian)立(li)有(you)效的监(jian)督(du)和问责机(ji)制(zhi)。一(yi)旦(dan)出现(xian)体罚、侮(wu)辱学生(sheng)等(deng)严重(zhong)违规行(xing)为(wei),必须(xu)依法依规进行严肃处理(li),以儆效尤,切(qie)实(shi)保护(hu)学(xue)生(sheng)的(de)合法权(quan)益。
“12cm脚镯”事(shi)件,是时(shi)候(hou)让我们停(ting)止(zhi)对“严厉管教(jiao)”的(de)片(pian)面追求,而(er)转向对“科学育(yu)人”的深(shen)度(du)探索(suo)。一个(ge)真(zhen)正文明(ming)、进步(bu)的教育环(huan)境,不应是压抑(yi)和恐(kong)惧(ju)的,而应(ying)是充满关爱、尊(zun)重和鼓(gu)励(li)的(de)。我(wo)们(men)期待,每一次(ci)关于(yu)校(xiao)园纪律(lv)的讨论(lun),都能(neng)将(jiang)我们引(yin)向更科(ke)学、更人(ren)道(dao)的教(jiao)育(yu)方向,让每一个(ge)孩(hai)子(zi)都能在(zai)安全、健康、充满(man)希(xi)望的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)茁壮成长(zhang)。
这次(ci)“热门科普(pu)”的意(yi)义(yi),就在于它能(neng)够引(yin)导公众从一个极端的案(an)例中,看(kan)到(dao)更广(guang)阔的教育图景(jing),并(bing)共(gong)同(tong)为构建(jian)更美好的教(jiao)育(yu)未来(lai)贡献力量(liang)。
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图片来源:每经记者 阙枚莎
摄
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