雷电将军遭丘丘人掳走,繁衍后代的荒诞传言引发热议1-英国威廉希尔公司

每经编辑｜陈池    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,rrehd处e嫩白18sex性

第一幕：惊雷乍(zha)响——荒诞传言的诞生记

在这个(ge)信息(xi)爆炸的时(shi)代(dai)，一个(ge)看似荒(huang)诞(dan)不经(jing)的传(chuan)言(yan)，足以在短(duan)时间(jian)内搅动(dong)网络世(shi)界的(de)平静。当这(zhe)个(ge)传(chuan)言的主角(jiao)是二(er)次元(yuan)游(you)戏(xi)《原神(shen)》中备(bei)受(shou)瞩目的角(jiao)色(se)——永恒(heng)的稻(dao)妻守(shou)护神(shen)“雷电(dian)将军”时，其(qi)引发(fa)的关(guan)注度(du)更是呈指数级增长(zhang)。

故事的开(kai)端，如(ru)同所(suo)有离(li)奇(qi)的八(ba)卦(gua)一样(yang)，源(yuan)于一个(ge)不起(qi)眼(yan)的(de)角落——或许(xu)是某个(ge)论(lun)坛的(de)匿名发帖，或(huo)许(xu)是某(mou)个社交媒(mei)体平(ping)台的随手(shou)涂(tu)鸦(ya)。具体是(shi)谁(shui)第一(yi)个抛出了(le)“雷电将军(jun)被丘(qiu)丘人(ren)掳走并繁(fan)衍(yan)后代”这个惊世骇(hai)俗的(de)论调(diao)，已经(jing)难以考证(zheng)。一旦(dan)这(zhe)个种子(zi)被撒(sa)下，它便(bian)以惊(jing)人的(de)速(su)度(du)在(zai)网(wang)络(luo)的(de)土壤中(zhong)生根(gen)发(fa)芽(ya)。

我们(men)必须(xu)承认，这个(ge)传言本身就充(chong)满(man)了“离谱(pu)”的(de)魅力(li)。雷电(dian)将军，作(zuo)为一位高高在上、实(shi)力(li)强大、象(xiang)征着“永恒(heng)”的女(nv)将军，其形(xing)象深(shen)入(ru)人(ren)心，是无数(shu)玩(wan)家(jia)心中的女(nv)神。而丘丘人，在《原神(shen)》的世界观(guan)中，通(tong)常被描绘(hui)成一(yi)种原(yuan)始、低智(zhi)慧的(de)生(sheng)物，虽(sui)然在游戏中是(shi)玩(wan)家的敌人(ren)，但在人设上与雷(lei)电将(jiang)军的“神格(ge)”地位，几乎存在着难(nan)以逾越的鸿沟(gou)。

将(jiang)这两者(zhe)联(lian)系起来，特别(bie)是“繁衍后(hou)代”这(zhe)一情节，其反差(cha)之大(da)，戏(xi)剧性之(zhi)强，足以(yi)瞬间抓(zhua)住人们的眼球(qiu)。

这种极(ji)致(zhi)的反(fan)差，正(zheng)是(shi)许多网(wang)络梗(geng)和(he)段(duan)子诞(dan)生(sheng)的(de)温(wen)床。最初(chu)，这个传言(yan)很(hen)可(ke)能(neng)只是作(zuo)为一(yi)种戏(xi)谑、一(yi)种(zhong)对(dui)角色(se)反(fan)差萌的(de)极致想(xiang)象(xiang)，被一(yi)些(xie)玩(wan)家在创作(zuo)中随手拈来。也许是一个脑洞(dong)大开(kai)的同人文标(biao)题(ti)，也许是一(yi)张恶搞(gao)的(de)p图，又(you)或者是一(yi)个无(wu)厘头的笑(xiao)话。互联网的传(chuan)播机制(zhi)是如(ru)此(ci)奇妙(miao)，一旦(dan)内容具(ju)备(bei)了足(zu)够的(de)话题(ti)性和(he)传播(bo)力，它就会(hui)突破圈子(zi)的壁(bi)垒，向更广(guang)泛的群(qun)体(ti)扩(kuo)散。

“雷(lei)电(dian)将军(jun)被丘(qiu)丘人掳走(zou)”的传(chuan)言(yan)，正是(shi)抓住了(le)这种(zhong)“反(fan)差(cha)萌”和(he)“荒诞感”的(de)精(jing)髓(sui)。它挑战(zhan)了(le)玩(wan)家(jia)对角色既有的(de)认知，将一(yi)个高(gao)高(gao)在(zai)上的(de)神明(ming)置于(yu)一个极(ji)其(qi)尴尬甚(shen)至可以(yi)说是“侮辱性”的境地(di)。这(zhe)种(zhong)“颠覆(fu)”本身就带有(you)强(qiang)大(da)的吸(xi)引(yin)力，能(neng)够激(ji)起(qi)人(ren)们(men)的(de)好(hao)奇心和讨论(lun)欲(yu)。

更(geng)值得(de)玩味的是(shi)，“繁衍后代(dai)”的附加情(qing)节(jie)，更是(shi)将这(zhe)种(zhong)荒诞(dan)推向了极致。它(ta)触及(ji)了某种(zhong)禁(jin)忌，也(ye)触及(ji)了人(ren)们对于“不可能(neng)”的(de)想(xiang)象(xiang)。在(zai)现实(shi)生活(huo)中(zhong)，我们(men)对(dui)“繁衍(yan)”这(zhe)一行为(wei)有着根(gen)深蒂固(gu)的理(li)解，而将它(ta)嫁接到一(yi)个虚(xu)构的神明(ming)身上，并且(qie)对象是如(ru)此“不搭”的(de)丘(qiu)丘(qiu)人，这种(zhong)想(xiang)象(xiang)的(de)跳跃，本身就充(chong)满了黑色幽默(mo)的意味(wei)。

在这个过(guo)程中，一(yi)些“搬(ban)运工(gong)”和(he)“二(er)创”者(zhe)起到了至关重(zhong)要的(de)作(zuo)用。他(ta)们(men)或(huo)许(xu)是无(wu)意间(jian)看到(dao)了这(zhe)个传言，或(huo)许是(shi)觉(jue)得(de)这个梗很有(you)趣(qu)，便开(kai)始(shi)将其传(chuan)播到各(ge)大社交(jiao)平台、游(you)戏(xi)社区(qu)。他们用(yong)更(geng)吸引人的(de)标题(ti)，配上(shang)具有(you)视觉冲击(ji)力的(de)图片或视(shi)频，进一步放(fang)大(da)了这(zhe)个传(chuan)言的(de)影响力。

而(er)互联(lian)网的(de)算(suan)法(fa)，也(ye)乐(le)于(yu)将(jiang)这种(zhong)高互(hu)动性(xing)的内容(rong)推(tui)送(song)给更多用(yong)户(hu)，形成(cheng)了一(yi)个“信(xin)息茧房”的(de)扩散效应。

于是(shi)，原本(ben)可能只是(shi)小(xiao)圈(quan)子(zi)内的笑(xiao)谈(tan)，就(jiu)这样(yang)变成(cheng)了全民热(re)议(yi)的“大瓜(gua)”。“雷电(dian)将军(jun)被丘丘(qiu)人(ren)掳走，还生(sheng)了孩(hai)子”——这个传(chuan)言，凭借(jie)其本身的离奇(qi)程度，以及玩家们对于(yu)内容创作的无(wu)限热(re)情，迅速突(tu)破了次元壁，成(cheng)为了(le)一场席(xi)卷全网的(de)“荒(huang)诞风(feng)暴”。它没(mei)有基于(yu)任(ren)何游戏内的(de)真实剧情，却以(yi)一种(zhong)超(chao)乎(hu)寻常的力(li)量，在玩家群体(ti)乃至更广(guang)泛的(de)网(wang)络受众(zhong)中引起(qi)了(le)热烈(lie)讨论，甚(shen)至(zhi)成为(wei)了某种意义上的“网(wang)络迷因”（meme）。

这(zhe)场(chang)讨(tao)论(lun)的(de)背后(hou)，隐藏(cang)着怎样的文(wen)化土壤和心(xin)理机(ji)制？我们将(jiang)在下一(yi)部(bu)分继(ji)续探(tan)寻(xun)。

第二幕(mu)：风起云(yun)涌(yong)——荒诞传言(yan)背(bei)后的(de)多重解(jie)读(du)

当“雷电(dian)将(jiang)军遭丘(qiu)丘人(ren)掳走并繁(fan)衍后(hou)代(dai)”这(zhe)一(yi)荒诞传(chuan)言如(ru)同(tong)一(yi)股飓风(feng)席(xi)卷而(er)来(lai)，它(ta)不仅仅(jin)是停留(liu)在“好笑”或“离谱”的层(ceng)面，而是(shi)激起了(le)网络上多重、复(fu)杂且(qie)深刻的(de)讨论(lun)。这场热(re)议，与其说是对(dui)游戏剧情的探(tan)讨，不(bu)如说是对(dui)粉丝(si)文化、网络(luo)传(chuan)播(bo)、以(yi)及(ji)人类心理(li)投射的一(yi)次集(ji)中展(zhan)现(xian)。

最(zui)直(zhi)接的层(ceng)面，是(shi)粉丝文化与二(er)次创(chuang)作的狂欢(huan)。对于《原神(shen)》的忠(zhong)实玩(wan)家和(he)雷电(dian)将(jiang)军的粉丝而(er)言，他(ta)们对(dui)角色有着深(shen)厚的情感连接。而(er)当(dang)一(yi)个(ge)如此“离谱”的(de)传言(yan)出(chu)现时，它(ta)反而(er)提供(gong)了一(yi)个绝(jue)佳的创作(zuo)素材。玩(wan)家们(men)以戏谑、吐槽(cao)、甚至(zhi)“反向创(chuang)作”的方(fang)式，将这个传言(yan)进行二次(ci)加工(gong)。

有人创作了(le)搞(gao)笑漫画，将雷(lei)电(dian)将军与丘(qiu)丘(qiu)人(ren)之(zhi)间“不得不说(shuo)的故(gu)事”以(yi)夸张(zhang)而幽默的方(fang)式(shi)呈现(xian)；有(you)人制作了鬼畜视(shi)频，将游戏(xi)中的经典(dian)片(pian)段与网(wang)络流(liu)行(xing)元素相(xiang)结合(he)，制造(zao)出令(ling)人捧(peng)腹的(de)效(xiao)果(guo)；还有(you)人(ren)撰(zhuan)写了(le)各种(zhong)脑(nao)洞(dong)大开的(de)同(tong)人文，试(shi)图(tu)解释这个(ge)“离(li)谱”的设(she)定，或(huo)者将(jiang)其引向(xiang)更(geng)意(yi)想(xiang)不到的结局。

这(zhe)种二(er)次(ci)创作，并非(fei)是(shi)对游(you)戏本(ben)身的(de)“抹黑”，而是(shi)一种(zhong)更深(shen)层次(ci)的情(qing)感互(hu)动和情感(gan)释放(fang)，是(shi)对(dui)角(jiao)色喜爱的(de)一种另(ling)类表达。它展现了粉(fen)丝群体强(qiang)大的创(chuang)造(zao)力，以(yi)及他(ta)们在虚拟(ni)世界中构(gou)建多(duo)元叙事的可能(neng)性。

这场热(re)议(yi)也(ye)折射出网络梗(geng)文化与传(chuan)播机(ji)制(zhi)的(de)威力(li)。如今(jin)的网(wang)络，早(zao)已不(bu)是单(dan)纯的(de)信(xin)息(xi)传递(di)平台(tai)，而是(shi)一个(ge)充(chong)满(man)“梗(geng)”的(de)生态(tai)系统(tong)。一个(ge)新奇(qi)、荒(huang)诞、易于(yu)传播(bo)的“梗”，能够以惊(jing)人的(de)速度(du)在社交媒(mei)体上发酵。从(cong)最(zui)初的(de)匿名(ming)帖(tie)子(zi)，到被大(da)v转发，再到(dao)被(bei)各(ge)种(zhong)媒体(ti)报道(dao)，这个传(chuan)言的(de)传(chuan)播(bo)路(lu)径，几(ji)乎复(fu)刻了网(wang)络(luo)热梗(geng)的经(jing)典传播模(mo)式。

许(xu)多人(ren)参与(yu)讨论，并(bing)非(fei)真的(de)相信(xin)这(zhe)个传言(yan)，而是被“梗”本身(shen)带来(lai)的(de)趣味性(xing)所吸引(yin)，或(huo)是(shi)被(bei)群体讨论的热(re)度(du)所(suo)裹挟。这种(zhong)“集体狂(kuang)欢”的(de)特(te)质，也使得“雷电将军被(bei)丘丘人(ren)掳走”成(cheng)为(wei)了(le)一个重(zhong)要(yao)的网络(luo)话(hua)题(ti)，并可(ke)能被(bei)后来的(de)创作者继续引(yin)用和解(jie)构，形(xing)成一个不(bu)断(duan)演化(hua)的网络(luo)迷(mi)因(yin)。

更(geng)深层次(ci)地来(lai)看，这(zhe)个传(chuan)言触(chu)及(ji)了人类(lei)心理的(de)某些投射与(yu)反(fan)思(si)。雷电(dian)将军(jun)作为“神明”一般(ban)的存在，象(xiang)征(zheng)着(zhe)强(qiang)大、永(yong)恒、以(yi)及(ji)某种(zhong)程(cheng)度(du)上的(de)“不(bu)可侵犯(fan)”。而将她置(zhi)于被(bei)“低级(ji)生(sheng)物”掳走(zou)并“繁衍(yan)”的境地(di)，实际上是在挑(tiao)战这种“神性”与(yu)“至高无(wu)上(shang)”。这可能满(man)足了某些(xie)人对于(yu)“打(da)破常(chang)规(gui)”、“颠(dian)覆(fu)权威”的(de)心理需求(qiu)。

这种荒诞(dan)的设定，也(ye)可(ke)能是一(yi)种对(dui)现实生(sheng)活(huo)中某(mou)些“不合(he)理(li)”现(xian)象(xiang)的隐(yin)喻。例如(ru)，在某些权力结构或社(she)会分层中(zhong)，看(kan)似强大(da)或高(gao)高在(zai)上(shang)的(de)存在(zai)，也可(ke)能在(zai)不为(wei)人知的(de)角落，经历着(zhe)令(ling)人(ren)难以(yi)置信(xin)的“反(fan)差”。这(zhe)种荒诞(dan)的(de)叙事(shi)，为人们提供了(le)一个释放现(xian)实压力(li)的(de)出口(kou)，也(ye)提供了一(yi)个审(shen)视“权(quan)威”和(he)“秩序(xu)”的视角。

这(zhe)场讨(tao)论(lun)也暴露(lu)了信(xin)息辨别(bie)能力(li)的(de)挑战。尽管大(da)部(bu)分参与者(zhe)都(dou)心(xin)知肚明(ming)这(zhe)是(shi)个虚构的传言，但(dan)不可否认，在信(xin)息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，一些人(ren)可能会(hui)被片(pian)面的(de)信(xin)息误导(dao)，产生不(bu)必(bi)要的(de)担(dan)忧(you)或(huo)猜(cai)测。这(zhe)提醒我们(men)，在享受(shou)网络带来的乐趣(qu)和信息的(de)保(bao)持批(pi)判(pan)性思(si)维和信息(xi)辨(bian)别能(neng)力(li)，依(yi)然是至(zhi)关重要的(de)。

这场围(wei)绕(rao)“雷电将(jiang)军(jun)被丘丘人(ren)掳走”的荒(huang)诞传言，归根结底，是(shi)虚拟世界(jie)与(yu)现实情(qing)感的(de)交(jiao)织(zhi)。玩家们对(dui)于《原(yuan)神》以(yi)及其(qi)中角(jiao)色(se)的喜爱，是真(zhen)实(shi)存在的(de)。而(er)当(dang)这种喜爱(ai)遇(yu)到充满(man)想(xiang)象力的虚构(gou)内容时，便(bian)催生(sheng)出了如此(ci)波澜壮阔的(de)网络讨(tao)论。这场讨(tao)论(lun)，无论其出发(fa)点多(duo)么(me)“离谱(pu)”，都(dou)从(cong)侧(ce)面印证了(le)《原神》这款(kuan)游戏在(zai)玩家心(xin)中留(liu)下的(de)深(shen)刻印记(ji)，以及(ji)虚(xu)拟角色(se)所能承(cheng)载的情(qing)感力量。

这(zhe)场“离谱”的(de)传言(yan)，以一(yi)种独特(te)的方(fang)式，成为(wei)了(le)连接玩(wan)家(jia)与游戏、连接(jie)虚拟与现实(shi)的重要桥(qiao)梁(liang)，也成(cheng)为了当下网(wang)络(luo)文化(hua)生态中一(yi)个值(zhi)得玩(wan)味的(de)注脚。

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图片来源：每经记者 陈靖武 摄

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